寧靜是智慧的優雅

寧靜是智慧的優雅2011-06-12 05:36

有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚; 苦心人、天不負,卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

——蒲松齡撰自勉聯

二十年代著名美學家宗白華從美學的角度概括生命,有一句極其精鍊的話「絢爛之極,歸於平淡。」類似的關乎人生修養意味深長的名言警句,溯本逐源還有很多,諸如「平靜如水;歲月靜好;鎮靜自若;靜若處子,動如脫兔;每臨大事有靜氣」等等,等等,這些話繪述的都是人內在氣質的優雅平靜,外在行為的裕達自如。它們不僅是人生內涵凝練的總結,也是生命之美優雅的概括。

淡泊以明志,寧靜以致遠。心靈的世界需要寧靜,判定一個人心志成熟與否,就看他的心是否可以靜得下來,是否可以於生命熙熙攘攘的紛擾中持有一片寂寞、淡泊的寧靜。寧靜,與其說是人生的一種修養,不如說是一種對人對事胸有成竹,寬厚坦蕩的智慧。生命的寧靜是智慧的優雅,是優雅的智慧,更是對待生活,一顆理智的平常心的安隨。

佛家有一個有趣的修行參悟的故事,一日,一個修行的小和尚去晉見師傅,「師傅!我日日打坐,時時念經,早起晚睡,心無雜念,自忖沒有任何人能比我更用功了,為什麼還是無法通悟呢?」

老和尚聽了,平靜的拿出一個葫蘆,一把粗鹽,交給小和尚:「去裝滿水,再把鹽倒進去,使它立刻溶化,你就會通悟了!」過不多久,小和尚跑了回來:「葫蘆口太小、我把鹽裝進去,它不化;伸進筷子,又攪不動,我還是無法通悟。」老和尚拿起葫蘆倒掉了一些水,搖晃了幾下,鹽就溶化了。他看著小和尚「一天到晚用功,不留一些平常心,就如同裝滿水的葫蘆,搖不動、攪不得,如何化鹽,又如何通悟?」

這個故事形象的說明了平心靜氣、智慧、虛懷、思考、悟道與擁有一顆寧靜的平常心之間內在的辯證關係。有句俗話,形象的形容了那些浮華躁動,大言不慚的人:滿罈子醋不晃,半罈子醋亂晃。寧靜是一種智慧,它剔除了人性的輕浮,沉澱了慾望的焦躁。生命可以保持內在的寧靜,是一種沉穩的涵養,也是智慧的優美和典雅。常言說:「滿招損,謙受益。」「人滿自敗,水滿自溢。」,智慧的寧靜是一種豁達謙遜,寧靜的智慧是一種從容自如的淡定。

筆到此處,心中情不自禁的浮現出一些熟悉的臉龐,他們都是記憶中留存的鏡像。生活中,他們的神情只是流露著一副不顯山,不露水的淡定自若,鎮定從容,遇事從不慌張,他們是生活和事業上難得的益友。俗話說:旁觀者清,當局者迷。當局者之迷就是因為不能平心靜氣,旁觀者之清,亦因事不關己,可以平心靜氣對待之。人的一生總有迷糊的時候,聰明人偶爾犯,糊塗人經常犯罷了。有這樣的朋友在身邊,實在是上天的恩寵,他象一面鏡子,時時刻刻照映著你的心靈,時時提醒你要有一個適宜的溫度溫存自己的人生。

人心難以揣測,世事變幻無窮,惟有靜觀其變,以不變應萬變方能兩全。心安德馨,氣閑神清,內心安平才能夠守持寧靜,才能夠淡泊以明志,寧靜以致遠。呼吸在寧靜的氣息里,你會發現,浮躁會變得平靜,污濁會變得澄清。面對物慾橫流的滾滾紅塵,多少絕頂聰明的寵兒,一個不慎便滑入泥潭,自此不能自拔,不僅那份寧靜的心態蕩然無存,而且會在泥淖中越陷越深,直至黔驢技窮,滑向衰落的人生。

內心擁有一份寧靜是難能可貴的,保持這樣的心境不僅是習慣性格的修養生息,還需要一個正確的人生觀,一個健康人性的熏染。寧靜,是思想的從容,思想是寧靜廣闊的天空。一個人,只有把過往的經歷中所有苦煩、傷痛鬱積的記憶,緩慢沉積的陋習從身邊移除,也就是把自己瓶中的水倒掉一些,有一顆平常心才有可能安享一份寧靜智慧的淡定從容,才有可能證悟生命的底蘊,智慧的從容,擁有寧靜明達的人生。

俗話說,沉默是金,然沉默亦有無奈的傷痕,做人至於沉默,其內心往往也是累累傷痕,忡忡憂心的。若做人的境界至於明朗清澈,其志亦明,氣亦清,他就能擁有一片內在的寧靜。風雨人生漫長而短暫,年輕時代,由於不諳世事艱難,這樣那樣的挫折總是發發牢騷,命運總是慷慨激昂的平坦。待到閱歷逐漸豐滿,經歷了生活的溝溝坎坎,往往是十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。

寧靜是平靜自如的內心投射在生命風景里的一片青山綠水的倒影。從某種意義講,寧靜也是一種沉默,是沉默的智慧。如果說沉默是金,寧靜就是金子揮發的光芒,是理性的沉默折射的智慧清澈的泉溪。站在宏觀的立場看待人生,往事如煙,人生如夢,所以生命才會有虛幻,人生才會有終歸於虛無的慾望貪婪。欲無止境,人很難駕馭自己心中慾望脫韁的野馬,所以才有了放逸帶來的煩惱。

古往今來,多少英雄豪傑,仁人志士,在經歷了生命恢弘曠達,波瀾壯闊的浮沉之後,一一都以平淡的形式葉落歸根,有的甚至皈依佛門,究其根本,不外的絢燦之棲,歸於平淡的一語成讖,萬變其宗,千華之本。無論是協助勾踐卧薪嘗膽,三千越甲可吞吳的范蠡,還是破釜沉舟,百二秦關終屬楚的項羽,無一逃脫煙花絢燦,過往如煙,英雄氣短,終極隱於寧靜的歸返。

因著述《聊齋志異》而流傳千古,並受王士禎推重以為奇才的蒲松齡,年輕時代,勵志向學,躊躇滿志,然終生屢屢科場失意,懷才不遇,滿腹經綸無用武之地。「世上何人解憐才」「獨向隴頭悲燕雀,憑誰為解子云嘲?」抒發了他壯志難酬且不為世人理解的內心苦楚和文人清高的情懷。人至暮年,他結束了自己清淡的塾師生涯,撤帳歸里,過著心境閑暇,安居斗室,日以抱卷自適,或東阡課農,或時邀五老斗酒相會的寧靜生活。

絢燦之棲歸於平淡,終究是寧靜才能解脫生命的苦楚憂煩。寧靜需要靈魂深處的透析,思想情境的通悟,不透無以平靜,不悟無以安寧。寧靜,是一種智慧,也是一種快樂,快樂之中,亦有一份寧靜的心安理得。一個鬱鬱寡歡的人,不可能擁有內心寧靜的感知,一個浮躁的,權欲、物慾、利欲熏心的人要想有一個寧靜的心境,更是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。生活,如果你擁有了一份寧靜,那麼,請黙守這份寧靜的安好吧。

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