李世民為什麼不學劉邦屠殺功臣？

2016-09-05 高成 時拾史事

咸亨元年年初，在文武百官的目送下，在李治的哭聲中，一輛靈車經過長安故城，緩緩向昭陵駛去。這是朝廷上下與一位功臣的永別，李勣的死亡，不僅僅意味大唐損失了一位名將，與此同時，還有另一個里程碑式的含義，那就是凌煙閣里的二十四幅畫像，徹徹底底變成了遺像。輝煌過後，一切都歸於沉寂。

（李勣墓石碑）

功臣的命運並不相同

每當回顧歷史，一些名臣將相的死亡總是讓人扼腕嘆息。韓信明修棧道，暗渡陳倉，在楚漢戰爭中立下汗馬功勞，可最終卻被蕭何騙入皇宮，誅滅三族；彭越，戰火紛飛的年代裡曾助劉邦一臂之力，結局卻是被剁成肉醬，「遍賜諸侯」，慘狀不堪入目，同樣受到波及的，還有臧荼、盧綰、韓王信、英布。類似的事情在一千五百年後再度上演，明太祖朱元璋上台後，在他的導演下，胡惟庸案，藍玉案相繼爆發，死者上萬，再加上其他清洗活動，開國功臣幾乎被屠戮殆盡，鮮有能善終者。正如韓信被感慨道：「果若人言『狡兔死、良狗亨；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡』天下已定，我固當亨！」。

要是韓信、李善長等人在黃泉相會，遇到尉遲敬德、李靖等唐朝功臣，必然會流露出羨慕的目光。是呀，李世民的左膀右臂怎麼就這麼幸福呢？看看有資格進入凌煙閣的二十四位大臣，被李世民殺死的只有侯君集、張亮二人。說實在話，這兩個人被殺其實一點都不冤。侯君集的死因是參與到太子李承乾的謀反案，陰謀奪權，事情敗露後被判死刑。唐太宗念其有功，一開始還下不去手，問群臣能不能饒了侯將軍，可群臣都不同意，堅決要求按制度辦。張亮則是收養的乾兒子過多，與術士有不當來往，懷不臣之心，最後被處死。

相比於朱元璋的血雨腥風，劉邦的痛下殺手，趙匡胤的杯酒釋兵權，劉秀的「方以吏事責三公，故功臣並不用」，總體來看，李世民對待功臣的方法可以說是最好的。首先從生死的角度看，只要功臣沒謀反，李世民都沒有舉起屠刀，此舉比漢祖明皇「溫柔」了許多；再從用人的角度看，玄武門之變後，李世民對許多功臣依然予以重任，比如武將這邊，侯君集被派往西部，遠征高昌；李靖平定東突厥，西征吐谷渾，揚威塞外，甚至到晚年，李世民還有用他的意思，原話是「公南平吳會，北清沙漠，西定慕容，唯東有高麗未服，公意如何？」問他願不願意東征；李勣則征討過東突厥、薛延陀，貞觀末跟隨唐太宗攻打高句麗……

文官這邊同樣如此，房玄齡早早追隨李世民，武德後，他身居高位，是貞觀年間任職最久的宰相，幾乎經歷了整個貞觀之治；長孫無忌也擔任過宰相，李世民駕崩後當上了託孤大臣，繼續輔佐李治。功臣之所以是功臣，那就絕非等閑之輩，如果棄之不用，在某種程度上來說，也是對人才資源的一種浪費。

那麼李世民為什麼能夠善待功臣呢？其中到底有何隱情？

原因一：年輕有為

皇帝之所以要誅殺功臣，很大的原因是害怕他們造反，威脅皇權。這種憂慮，往往隨著年齡的增長而越發明顯。劉邦殺功臣的事很早就開始了，上台第二年，臧荼便謀反被殺。其實劉邦針對的並不是整個功臣集團，他的黑名單里，就沒有周勃、陳平、曹參這些人，他針對的，是其中的異姓王，韓信、彭越等人有兵有糧有地盤，作戰經驗豐富；而劉邦登基的時候已經54歲了，是個奔六的人。在古代，這個年紀意味著時日不多，劉備臨終前不就說：「人五十不稱夭，吾年六十有餘，何所復恨。」一旦皇帝駕崩，年輕的太子劉盈該如何應對？劉盈可沒爸爸那麼狠的手腕，《史記》說「孝惠為人仁弱，高祖以為『不類我』」，這樣的性格，遇到在戰場上摸爬滾打多年的異性諸侯王，簡直難以想像，所以劉邦要開始殺伐之旅，力求把異性諸侯王換成同姓諸侯王，為太子保駕護航。

朱元璋的情況有些許類似，他的太子朱標、皇太孫朱允炆，都是仁慈之人，對此，朱元璋心知肚明。洪武十三年，胡惟庸案爆發，這一年朱元璋53歲；等到藍玉案發生時，他已經66歲了。隨著時間的推移，皇帝的身軀日漸衰老，為了給朱標父子提供一個安穩的接班環境，朱元璋迫不及待地搞大清洗。朱標曾經指出父皇殺戮太重，老朱知道後，就讓人端出一個帶刺的棍子，讓小朱拿，小朱不敢拿，老朱就說，那些被殺的人就好比是棍子上的刺，我現在幫你把拔了，你以後拿著就舒服了。

人一老，便有憂生之慮，隨著死期將至，猜忌心便越來越重，尤其是對於皇帝這個群體來說。但李世民的情況卻截然相反，他18歲勸父起兵，27歲通過玄武門之變奪得皇位，年輕的不可思議，由於年齡很小，許多功臣根本活不過他，只能先行一步撒手人寰。到李世民登基的第十七個年頭，刑國公劉政會、河間郡王李孝恭、 褒國公段志玄、譙國公柴紹、郯國公張公瑾、萊國公杜如晦、邳國公長孫順德，還有魏徵、屈突通、虞世南、秦叔寶、殷開山都已病故，他們有的確實年老，有的則是之前殫精竭慮、征戰沙場，身體消耗過大，落下了病根，比如秦叔寶，他在晚年飽受疾病折磨，家裡人都很傷心，秦瓊本人倒是覺得理所當然：「吾少長戎馬，所經二百餘陣，屢中重瘡。計吾前後出血亦數斛矣，安得不病乎？」這些人病故的時候，李世民還是壯年，當然就用不著下什麼毒手了。

等到唐太宗垂垂老矣，逼近五十大關，剩下功臣的年紀就更大了，在貞觀的最後幾年裡，又有一批元老重臣密集離世。包括房玄齡、蕭瑀、高士廉、李靖，劉弘基雖然死在李世民之後，但也是在永徽元年病故，時間上相差無幾。到李治執政幾年，凌煙閣二十四臣僅有唐儉、尉遲敬德、長孫無忌、程知節、李勣五人健在，長孫無忌是老皇帝的發小，新皇帝的親舅舅、顧命大臣，不可能造反；李勣老於世故，忠心耿耿，被當作一道活的萬里長城，他以前不辜負李密，現在也不會辜負李世民，早就被托以幼孤。老將軍程知節年過六旬，忠誠有加，深受信任；尉遲敬德年邁，已經賦閑多年，也不會有二心。唐儉年逾七十，時日無多。所以都不可能會出什麼亂子，也不用著殺他們。

原因二：出身高貴

皇帝個人的出身也是左右功臣結局的因素之一，我相信許多讀者看到標題，首先想到的就是這點，事實也是如此。漢高祖、明太祖，還有太平天國的洪秀全，以及某位你我心知肚明的人物，不都是這樣嗎？天下統一後，甚至還沒統一，最高領導人為了鞏固來之不易的權力，開始殺功臣了。劉邦原本只是個亭長，相當於鄉鎮派出所所長，地位低下，不是什麼達官顯宦之後，岳父把呂雉嫁給他，岳母得知後很不滿意，說沛令跟你關係好，希望娶我們女兒，你高冷，不同意，現在怎麼瞎了眼把寶貝女兒嫁給了劉邦！嫌棄之情可見一斑。朱元璋小時候給地主家放過牛，父母過世後，連塊葬的地方都沒有，死無葬身之地。後來迫於生計，去皇覺寺當了和尚，往事不堪回首。

（昭陵石馬）

他們藉助亂世，成功登頂，實現了屌絲逆襲，從社會的基層向頂層跨越。昔日的命運很大程度不由自己主宰，受盡了白眼，積蓄了不少的怨氣，心靈也變得扭曲。上位後，金錢、美女應有盡有，生殺予奪手握其中，成為了全中國最有權勢的人。由儉入奢易，由奢入儉難，嘗到了甜頭，當然就不願意再失去權力，讓自己與子孫過回辛酸的日子。在鞏固權力的過程中，有造反能力的功臣無疑就是極大的威脅，必欲除之而後快。而且出於愚民的需要，皇帝要神化自己，將本人打扮成神，底層不識字的老百姓好糊弄點，可那些與你一起放過牛、挑過糞的功臣，可都知道你的底細呀！於是不尊重皇帝、讓皇帝臉面無光的事情就發生了，拿他們的人頭殺雞儆猴就顯得有必要了。

李世民的父親是唐國公，他自幼成長於貴族家庭，接受良好的教育，不缺衣少食，哪裡吃過那麼多苦，將他登基前後的生活做個對比，差距沒有劉邦、朱元璋那麼懸殊。加之他的起點高，早就有社會地位，打天下之前，臣下對他已有敬重之心。所以在維護權勢的方法上，就沒有朱元璋那麼極端，打擊面這麼大。劉秀、趙匡胤出身不差，同樣如此。

原因三：功臣有覺悟

胡惟庸的死亡，責任並不完全在朱元璋，他本人飛揚跋扈，不知收斂，「生殺黜陟，或不奏徑行。內外諸司上封事，必先取閱」，給自己的結局埋下禍根。李世民沒有屠戮功臣，也與部分功臣的謹慎、低調密不可分，他們知道自己所處的位置，吸取歷史教訓，少做違法亂紀、爭權奪利的事情，盡量保全自己。在這方面，李勣、長孫無忌的做法之前已經說過，在此無需贅言，我們不妨來看看其他幾位是怎麼做的：

河間郡王李孝恭

李孝恭是唐朝宗室，曾經攻略巴蜀，平滅蕭銑，立有戰功。他的生活比較奢侈，有歌姬舞女數百人，但為人「寬恕退讓，無驕矜自伐之色」，儘管貴為王爺，功勞很大，但一點都不居功自傲，這讓李世民非常讚賞。進入晚年後，他還說自己的住的房子宏偉壯觀，過於招搖，應該賣掉，換一座小點的。諸位兒子要是有才，住這個可以了，要是無才，哪天大房子被人家奪走了，便宜了別人。

梁國公房玄齡

貞觀十五年，房玄齡想到自己的女兒是韓王妃，兒子是駙馬爺，娶了高陽公主，自己又長期高居相位，實在是顯貴之極，細思極恐，於是「頻表辭位，優詔不許」。明年，因為和高士廉修成《文思博要》，進拜司空，依舊兼修國史，房玄齡又要推辭。唐太宗派人對他說：「昔留侯讓位，竇融辭榮，自懼盈滿，知進能退，善鑒止足，前代美之。公亦欲齊蹤往哲，實可嘉尚。然國家久相任使，一朝忽無良相，如失兩手。公若筋力不衰，無須此讓。」

水滿則溢，月圓則缺，物極必反，盛極必衰，炙手可熱與滿門抄斬，往往只在一念之間，房愛卿想學習張良、竇融，適時讓位，這當然是很好的。但國家一天沒有你這樣的良相就不行呀，故身體條件允許的話，你還是不要謙讓為好。皇帝把話說到這個份上，房玄齡不好再做堅持。

不光自己時刻小心謹慎，房玄齡對兒子的要求也是如此。他經常教育房遺直等人不要驕奢淫逸，招搖過市，不要因為自己有個正國級的好爸爸，就欺凌他人。在房家的屏風上，房玄齡寫滿了古今聖賢的家誡，讓每位兒子各取一具，不時提醒自己。並交代道：「若能留意，足以保身成名」。

鄂國公尉遲敬德

尉遲敬德是個武將，一開始自負有功，居功自傲，遇見長孫無忌、房玄齡等人，常常當面譏諷，有時甚至在宮廷之中互相爭辯，影響十分惡劣。貞觀八年，李世民大擺宴席，尉遲敬德看到有人的席位在他之上，竟勃然大怒，說：「你有什麼功勞，敢坐在我上面。」江夏王李道宗趕來勸架，話不投機，尉遲敬德一拳過去，差點把李道宗的眼睛打瞎。這件事情非常嚴重，別說李道宗是李世民賞識的王爺了，就算他只是普通宗室，尉遲敬德身為臣子，也沒資格打人家。李世民聽說此事，敲打了尉遲將軍一番，說朕每次閱讀漢朝歷史，發現功臣能夠保全自己的非常少，我想保住自己的功臣，可總是有人犯法。「方知韓、彭夷戮，非漢祖之愆」。

思考了幾年，尉遲敬德幡然醒悟，主動要求退休，頤養天年，於是李世民授開府儀同三司，准五天上一次朝。晚年的他迷信神仙，吞食雲母粉，築造池台，一十六年不與外界來往。

衛國公李靖

李衛公雖為名將，但生性沉穩厚重，每與宰相議事，「恂恂然似不能言」，非常的恭敬謹慎，不怎麼說話，就怕說了不該說的。貞觀七年，李靖以足疾為由，主動要求退居二線，言辭非常懇求，唐太宗感慨道：「朕觀古今已來，身居富貴，能知止足者甚少」。後來李靖又被派去征討吐谷渾，班師後，利州刺史高甄生因為戰役中被李靖責備過，懷恨在心，聯合廣州都督府長史唐奉義告發李靖謀反，雖然最終真相大白，謀反純屬子虛烏有，但經歷此次風波，李靖變得更加謹慎，他把門關起來，杜絕賓客，就算是親戚都不能隨便進來

原因四：不敢反、不能反的兵制

功臣當中，文臣與武將比，威脅更大的明顯是後者，為了防止武將叛亂，宋太祖乾脆就重文輕武了。但是在唐朝初期，得益於用兵制度，武將謀反的幾率並不高。什麼制度在這方面如此卓有成效？稍微熟悉唐朝歷史的人都知道，唐太宗時期實行的是府兵制。對於這項制度，《新唐書》有如此描述：「初，府兵之置，居無事時耕於野，其番上者，宿衛京師而已。若四方有事，則命將以出，事解輒罷，兵散於府，將歸於朝。故士不失業，而將帥無握兵之重，所以防微漸、絕禍亂之萌也。」府兵制下，兵農合一，府兵平時耕種，農閑訓練；遇有戰事，則由皇帝選派將領，調集某地的府兵參戰，戰爭結束後，士兵回府，將領回朝，各不相干。將領沒有專門統屬的士兵，便難以擁兵自重、發動叛亂。

（唐墓壁畫）

在貞觀年間，府兵只是唐朝軍隊的一部分而已，遇到大規模的對外戰爭，出征的士兵並不以府兵為主。因為府兵並非只有對外戰爭一個任務，他們還要宿衛、戍鎮、保衛京師，一旦出動的府兵過多，京城、地方的維穩工作便人手不夠。也許你會說了，不夠就擴招唄！增加府兵的數量，不就得了！其實也不可取，因為府兵相對於一般百姓，是有待遇的，政府要免除他們的租庸調，試想要是府兵人數過多，交稅的人就少了，唐政府的財政收入勢必銳減。

在兵力捉襟見肘的情況下，當局又實行了兵募，兵募就是遇到戰事，臨時從老百姓中招募士兵，貞觀年間以自願為主。每當戰事結束，應募者就可以回歸鄉里，恢復之前的身份，要是有功，當然可以獲得賞賜。感覺府兵有點像正式工，兵募像臨時工，後者才是李世民時期對外戰爭的主力部隊。同樣的，在兵募中，武將也沒有多少謀反的機會，因為徵兵令都要由皇帝下達，私自徵兵者，人數達到十人，罰勞役一年；人數要是達到一千，直接處絞刑。況且領兵前，主帥與麾下士兵素未謀面，萍水相逢，既然從來都不認識，誰會冒殺頭的風險跟你造反？

漢家高閣漫凌煙

「起義堂碑雲漢麗，凌煙閣像日星垂。」在唐朝的皇宮中，凌煙閣起初只是一座並不起眼的小樓，但因為二十四位功臣的畫像，從此名聲大震，為世人熟知，成為後世有志青年抒發建功立業之情的依託，比如杜牧《寄遠》：「功名待寄凌煙閣，力盡遼城不肯回。」張籍的《贈趙將軍》：「會取安西將報國，凌煙閣上大書名。」

雖然李世民手下留情，沒有加害輔佐他的功臣們。但功臣再厲害，再有本事，畢竟也是人，也吃五穀雜糧，也得生老病死。以李勣的死亡為標誌，隨著時間的推移，他們一個個走向生命的終點。留給人間的東西，只剩下史書中冷冰冰的文字，還有昭陵附近荒涼的墓冢，漸漸地，唐帝國也走向衰亡與覆滅，天下大亂，烽煙又起，凌煙閣被付之一炬，從此消失在歷史長河中。

唐朝的凌煙閣儘管湮滅了，但後人並沒有停止前進的腳步。在任何一個偉大的時代中，都會有一座凌煙閣。

參考文獻：《史記》《後漢書》《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》《明史》

董海洋：《唐朝兵募制度研究》

【上周投票結果】

在「大唐第一名將」的投票中，排名前三的依次是李靖（204票）、郭子儀（191票）、李勣（122票），三人獲得了接近八成的票數。

【作者有話說】

前有明君雄主唐太宗，後有唯一的女皇帝武則天，在兩位傳奇人物的「圍追堵截」下，李治被後人習慣性地忽略了。接下來我們來會繼續前進，把握初唐的脈搏，傾聽大唐的雄音，揭示一個【你不認識的李治】，如果想看以前的精彩文章，歡迎關注新浪微博，昵稱是「高勝寒1995」 ^_^快到碗里來

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