古代文學名詞解釋及論述題   歡迎補充

古代文學名詞解釋及論述題歡迎補充 2013-01-20 10:33閱讀： 第六章 建安文學一、名詞解釋1、三曹：漢魏間曹操、曹丕、曹植三父子的並稱。他們以顯赫的政治地位與傑出的文學才能著稱於世。他們在詩歌中抒寫自己的政治抱負和亂離的社會場景，悲歌慷慨，是漢魏風骨的代表詩人，在五言詩歌發展史上處於承先啟後的重要地位。曹植被譽為「建安之傑」。2、建安七子：指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨等七位文學家的並稱。他們均以詩文顯赫當世，是曹魏文學集團核心成員，與三曹同為建安時代的重要作家。其中以王粲、劉楨成就最高。3、建安風骨：是對建安文學風格的形象概括。建安是漢獻帝的年號。當時有不少作品反映了亂離的社會現實，表達了統一天下的願望和對理想生活的追求。其詩歌情調慷慨悲涼，語言剛健爽朗。後人把建安詩歌的成就稱為「建安風骨」。4、《悲憤詩》：詩歌篇名。漢魏間著名女詩人蔡琰的代表作品，相傳有騷體與五言體二首。其中五言體較可信。全詩五百四十字，自述在漢末動亂中的不幸遭遇，反映了整個漢末動亂時期廣大人民，特別是婦女的共同命運，具有典型意義。全詩敘事波瀾曲折，抒情如泣如訴，有強烈的感染力。二、論述題1、建安時期有哪些著名的詩人？他們的詩歌創作有何共同特徵？參考答案：建安時期著名的詩人有「三曹」（曹操、曹丕和曹植）、「七子」（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨）和女詩人蔡琰。其詩歌創作的共同特徵是：都致力於五言詩的創作，表現了亂離的社會現實，表現了統一天下的願望和積極進取的理想精神，情調慷慨激昂，語言剛健爽朗，「並志深而筆長，故梗概而多氣」，形成所謂「建安風骨」。2、試析「三曹」詩歌風格的差異？參考答案：曹操的詩歌富有抒情化、個性化特色，充滿積極進取的精神，語言古樸蒼勁，風格悲涼慷慨、雄健沉鬱。曹丕的詩多寫遊子思婦題材，兼有年命之悲和行樂之情，充滿亂離時代的哀怨之音，詩風清麗哀婉。曹植是第一個大力寫作五言詩的作家，其詩歌加強了抒情化色彩；描寫細緻，善用比喻，增強了形象性和生動性；詞藻豐富華美，講究對偶、鍊字，語言綺麗而自然，韻律、色調和諧；講究謀篇布局。風格「骨氣奇高，詞采華茂」。3、簡述曹植詩歌創作前後期的變化及其原因？參考答案：曹植早期詩歌充滿了昂揚奮發的精神，後期詩歌慷慨悲涼。詩風變化的原因是由於

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 其政治地位的變化導致題材與藝術手法的變化。曹植早期才華橫溢，頗受寵愛，故詩歌多歌唱建功立業的理想抱負，也有感時傷亂、述寫宴飲遊樂的作品，洋溢著浪漫樂觀的情調。後期備受猜忌，故主要抒寫自己遭譴被棄的悲憤與不平，或述寫朋友和自己遭受迫害的憤懣，或借傳統閨怨題材表明自己的心志，或自抒胸臆，或借遊仙以排遣內心的苦悶。大量地運用了比喻和象徵手法表現詩人反抗迫害的精神。傲世誰堪千古秀，清狂自比一秋心。天罡籟以黃花瘦，淡眼紅塵冷到今。第七章 正始文學一、名詞解釋1、正始文學：魏曹芳正始年間的文學。當時統治階級內部鬥爭激烈，老莊哲學風行，文學創作受到嚴重影響。宣揚消極思想，滋長了脫離現實的傾向。只有阮籍、嵇康的作品還能以隱蔽的手法表現彷徨苦悶的心情，流露出不滿現實的情緒，成就較大。2、竹林七賢：指魏晉間嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。七位文士「相與友善，游於竹林」，故號「竹林七賢」。3、《與山巨源絕交書》：文章篇名，曹魏正始間嵇康寫給山濤的一封信。這是一篇與司馬氏集團決裂的宣言書。文章申明自己不願當官是為了遠禍全身。提出做官「必有不堪者七，甚不可者二」，提出「非湯武而薄周孔」。二、論述題1、阮籍《詠懷詩》的主要思想內容與藝術特色是什麼？參考答案：其內容一是抒寫孤苦寂寞和憂生懼禍之情；二是諷刺時政，揭露社會醜惡腐敗；三是表現飲酒、求仙生活。藝術特色一是長於抒情，二是工於比興；三是精於用典；四是善於曲筆。具體手法一是將象徵手法與寓意的不確定性結合起來，再加上典故的多義性，使詩作寓意深邃難明；二是用多種比興構成完整的意境，使寓意藏而不露。風格深隱含蓄，所謂「阮旨遙深」、「厥旨淵放，歸趣難求」。第八章 兩晉文學一、名詞解釋1、太康體：晉武帝太康時期的詩體。以潘岳、陸機、張載、張協、陸雲等為代表。其詩講究雕章琢句，追求詞藻，流於輕靡，詩風繁縟華麗，代表著當時詩壇的主流。2、三張二陸兩潘一左：指主要活動於西晉太康、元康年間的八位詩人的並稱。他們是：張載、張協、張亢兄弟，陸機、陸雲兄弟，潘岳及其侄潘尼，還有左思。3、左思風力：是對西晉太康時期詩人左思詩歌風格的形象概括。語出鍾嶸《詩品》。左思是西晉最傑出的詩人，代表作《詠史詩》八首，風格剛健，感情深沉，和當時流行的華麗詩風迥然不同。他的詩承建安風骨，抒寫懷抱，抨擊現實，多不平之音。氣勢雄健，筆調挺拔，辭采壯麗，形象鮮明，風格獨樹一幟，人稱「左思風力」。4、玄言詩：指東晉時期在玄學思想影響下，詩壇上流行的「寄言上德，托意玄珠」的作品。代表作家有東晉孫綽、許詢。玄言詩以玄學思想方法體悟玄理，詩味不濃，但其中通過景物來表現哲理的作品，為山水詩的出現起到了催化作用。5、遊仙詩：兩晉之際詩人郭璞的代表作《遊仙詩》十四首，將老莊思想與道教神仙之說相混合，寄寓仕宦失意、懼禍避世的情緒和苦悶情懷。名為「遊仙」，實為詠懷，抒發懷才不遇和對現實的不滿之情。郭璞的詩形象鮮明，比喻貼切，詞采清新，氣勢挺拔，寄興深遠，較之當時盛行的「理過其辭，淡乎寡味」的玄言詩要高出一籌。二、論述題1、西晉太康前後文壇的主要創作傾向如何？代表作家是誰？參考答案：主要創作傾向一是模擬古人的風氣大盛；二是雕章琢句，追求詞藻華美與對偶工整。只有左思獨樹一幟，以矯健的筆力抒寫了寒士的不平，直接繼承了建安風骨。代表作家即「三張二陸兩潘一左」。2、試述左思《詠史》八首的藝術特點？參考答案：左思《詠史》八首是中古詠史詩的傑作。其藝術特點，一、八首詩各自獨立成章又互相承接，構成一個有機的整體，組詩的形式可以容納更豐富的內容；二、繼承了建安詩人抒情與言志相結合的傳統，名為詠史，實為詠懷，將詠史與詠懷更緊密地結合起來；三、表現上更加富於變化，如比喻、對照、比興、議論等多種手法兼用，進一步豐富了詠史題材的藝術表現力。3、列舉兩晉詩歌有代表性的重要現象？參考答案：太康體，左思風力，玄言詩，遊仙詩。第九章 陶淵明一、名詞解釋1、田園詩：指以田園風光和農村生活為描寫對象的詩篇。陶淵明的田園詩，多方面描寫田園景色和農村生活，表現了農村的恬美靜穆和詩人悠然自得的心情，也表現了詩人參與農村勞動的感受，以及與農民的愉快交往。本來與謝靈運的山水詩異趣，但隨著南朝齊謝脁山水詩注意表現日常生活中常見的景象，田園詩與山水詩的界限逐漸模糊。人們一般稱盛唐「山水田園詩派」，可見其合流的趨勢。二、論述題1、簡述陶淵明詩歌的思想內容？參考答案：陶淵明的詩歌可分為田園詩和詠懷詩、詠史詩兩類。田園詩多方面地描寫了農村景色和農村生活，可分三方面：一部分表現了農村的恬美靜穆和他自己悠然自得的心情；另一部分以極大的熱情歌詠了農業勞動以及在勞動中與農民建立起來的友誼；還有一部分表現了農村的凋敝和自己的窮困生活，表達了自己安貧樂道的志趣，並在其中寄託了自己的人生理想。陶淵明的詠懷、詠史詩繼承了阮籍和左思的傳統，表現了自己的理想和理想不能實現的苦悶，以及對時政的關心和不與統治者同流合污的高尚品質，曲折暴露了社會政治的黑暗。值得注意的是，田園詩有抒懷的內容，詠懷、詠史之作也不乏景物描寫，兩類詩並沒有明確的界限。2、試說明陶淵明詩歌的藝術風格？參考答案：陶淵明詩歌的風格是平淡自然，他的田園詩集中表現了這一特色。具體表現在兩個方面：一是平淡與醇美的統一，陶詩在平淡的外表下，含蓄著熾熱的思想感情和濃郁的生活氣息，意味雋永，淡而有味。二是情、景、理的統一，陶淵明善於用白描及寫意的手法勾勒景物、點染環境，意境渾成高遠，不純客觀地刻畫景物，在他的筆下景物總是飽含著詩人的感情，體現著詩人的性格，詩人常在抒情寫景中用樸素的語言，說明一些生活哲理，既富於情趣，又富於理趣，將興寄與自然美融為一體。但陶詩也有金剛怒目的慷慨豪放的作品，如《詠荊軻》、《讀山海經》（精衛含微木）等。3、試述陶淵明在詩歌史上的地位和影響？參考答案：陶淵明是魏晉南北朝最有成就的詩人，對詩歌發展做出了傑出貢獻。他不僅開創了田園詩，而且前所未有地將日常生活表現得情趣盎然，富有詩意，擴大了詩歌的題材；他創造了平淡自然的詩歌意境，為後人樹立了詩歌藝術的更高標準。在詩歌的形式方面他也有很多創造，一是用新鮮活潑的內容給四言詩這種呆板僵化的形式注入新的生命；二是發展了五言詠懷組詩，根據內容和形式的特點命題，如《詠史》、《飲酒》、《詠貧士》、《歸園田居》等，分類更加細緻，在組詩的內部結構安排方面，有較前人更具匠心。陶詩不為時人所重，唐代田園詩派興起，奠定其地位，趙宋以後陶淵明備受推崇，確立了一流大家的地位。第十章 南朝詩歌一、名詞解釋1、陶謝：指東晉末宋初詩人陶淵明和謝靈運。杜甫有「焉得詩如陶謝手，令渠述作與同游」之句，即指此二人。他們都善於描寫自然景物。但陶多寫田園，而謝多刻畫山水；陶詩語言樸實自然，謝詩則講究詞藻與對偶，崇尚綺麗，風格並不相近。2、元嘉三大家：指南朝宋文帝元嘉年間三位著名的詩人謝靈運、顏延之和鮑照的並稱。謝詩富艷精工，顏詩華美典雅，鮑詩雄恣奔放，是謂「宋初三體」，詩風差異明顯，共同之點是描寫山水，都講究詞藻和對偶。3、永明體：南朝齊武帝永明時期形成的詩體。又稱新體詩。這種詩把音律聲韻與晉宋以來的對偶之風結合起來，注重四聲、八病之說，增加了詩歌藝術的形式美，對近體詩的形成有很大的影響。代表作家有沈約、謝脁、王融、范雲、江淹以及齊梁間的何遜、吳均和陳代的陰鏗。4、宮體詩：南朝梁代為宮廷創作所形成的一種詩風。大都描繪閨情聲色，清綺靡麗，傷於輕艷，格調不高。倡導者是梁簡文帝蕭綱，徐陵、庾信父子是代表作家，其創作風格流麗輕艷、「輯裁巧密」，被稱為「徐庾體」。風氣所至，陳時陳後主與江總亦有此類創作。徐陵編有《玉台新詠》，只收「艷詩」，可說是宮體詩的合集。二、論述題1、簡析謝靈運山水詩的特點？參考答案：謝靈運是詩歌史上自覺以山水入詩的第一人。他以富麗精工的語言、生動鮮明的辭采，細緻逼真地刻畫了自然景色，表現了山水的絢麗多姿，一、一些佳句顯示了他工於摹畫的高超本領和在藝術技巧方面的創造。二、多按遊覽順序，採用移步換形法將沿途所見景物收入詩中。三、多按照敘事——寫景——抒情的模式來寫，結構比較單調，影響了詩歌意境的渾成和完整。2、試述鮑照詩歌的思想內容？參考答案：一、反映社會的不平，抨擊門閥制度對人才的壓抑，抒發貧士不遇的苦悶和憤世嫉俗之情；二、描寫邊塞爭戰生活，抒寫報國的壯志，表現了積極進取的精神；三、揭露社會黑暗，同情人民苦難；四、另有遊宦思鄉、抒寫愛情、感傷年命和寫景詠物的作品。3、簡述鮑照詩歌的藝術風格及其對詩歌發展的貢獻？參考答案：鮑照詩歌分五古與樂府兩大類，繼承漢魏樂府詩形式及傳統，筆力雄健，抒發了強烈的感情；工於寫景，長於比興，聲調抑揚頓挫，句式長短不齊；奇特瑰麗，氣象雄渾，風格豪邁俊逸，雄恣奔放，頗富浪漫色彩。鮑照繼承和發揚了漢魏風骨，代表詩歌發展的正確方向，對詩歌發展的貢獻：一是對邊塞詩的創新，增加了邊塞風物和徵人邊愁的內容。二是對七言體的創製，他是第一個有意識致力於七言詩創作並取得高度成就的詩人，變七言歌行逐句韻為隔句韻，又開創了雜言式七言歌行。另外，模仿南朝樂府的小詩和邊塞題材的詩歌對唐代五絕的形成頗有影響。4、謝脁山水詩有哪些新特點？參考答案：一是著重表現了日常生活中常見的景象，擴大了山水詩的題材範圍；二是在寫景方面突破了謝靈運全面鋪寫的格局，精心選擇和剪裁景物，形成了較為圓融的意境；三是在景物描寫中自然融進抒情主人公的形象，情境交融，尤其一些寫景小詩，空靈純凈，頗有唐風。5、什麼是新體詩？新體詩有哪些代表作家？參考答案：齊代詩人沈約總結了前人對聲韻的研究成果，根據四聲和雙聲疊韻來研究詩中聲、韻、調的配合，指出作詩應避免八種聲律上的毛病，聲律與對偶互相配合，就形成了具有格律的新體詩。因為出現於齊代永明年間，所以又叫永明體。它是古詩發展到近體的過渡形式。謝脁的新體詩，詞采華美，對仗工整，平仄協調，已有全篇似唐人者。新體詩的代表作家除謝脁外，還有沈約、王融、何遜、陰鏗等。第十一章 北朝詩歌一、名詞解釋1、北地三才：指在北朝文人中能自覺學習南朝文化，對南北文學的合流起到推動作用的作家溫子升、邢劭和魏收的並稱。總的來說他們都是南朝文風的模仿者。溫子升一部分詩風格清婉，辭藻華麗，講究對偶，近似南朝，一部分詩受到過北方民歌的影響。邢劭詩文多模仿魏晉和南朝人。魏收所長在史傳文。2、哀江南賦：賦篇名。北周庾信作。作者原仕南朝，後出使西魏，被羈留而仕北朝，雖位尊名顯，甚受優待，但常惦念故國，追憶往事，因作此賦以抒懷。賦篇以作者自身遭遇為線索，寫出梁朝由興到衰的過程，揭露了梁朝統治者的腐朽無能，描寫了人民在戰亂中的蒙受的深重災難。從藝術風格上看，格律嚴整而又不失疏放，寓雄健於蒼涼沉鬱之中，感情奔放，聲調鏗鏘，頗富個性。二、論述題1、結合庾信的經歷簡要說明他早年和晚年詩風的變化？參考答案：庾信一生以出使西魏為界分為前後兩個時期。前期仕梁，是宮體詩的代表作家，與徐陵的宮體詩號稱「徐庾體」，詩風傷於輕艷，同時有大量奉和應景之作，一些詩作以摹景生動，造句新巧，聲韻協調，顯示出清新俊逸的個人特色。庾信42歲奉命出使西魏被羈留，歷仕西魏、北周，雖位望通顯，但常有鄉關之思和羈旅之情，加上邊塞景色和亡國之恨，一發而為歌詩，形成剛健豪放的氣骨和蒼涼悲壯的意境。後期詩作內容廣泛，善用典故，工對仗，語言精美，聲韻和諧。杜甫稱「庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫」，又說他「暮年詩賦動江關」正是指出了他後期詩文風格的變化。2、為什麼說鮑照是集南北朝文學之大成的作家？參考答案：庾信對近體詩的形式發展做出了值得注意的貢獻，他使詩歌進一步律化和駢儷化，加上廣泛的題材、剛健豪放的氣骨和蒼涼悲壯的意境，他的詩歌真正融合了南北詩風，對唐詩的發展有直接影響；其辭賦和駢文也達到了六朝的最高水平，成為南北朝文學之集大成者。第十二章 南北朝樂府民歌一、名詞解釋1、吳歌：指《樂府詩集·清商曲辭》所收主要產生於長江下游以建業為中心一帶地區的南朝民歌，今存326首。現存吳歌多為女子的吟唱，生動而集中地表達了主人公對愛情的渴望與堅貞，相思的歡樂和痛苦，婚姻不自由的苦悶，以及對男子負心的怨恨等種種在一定歷史條件下的感情和複雜的心態。2、西曲：指《樂府詩集·清商曲辭》所收主要產生於長江中游和漢水兩岸，以江陵為中心地區，包括其周圍一些城市的南朝民歌。今存142首。西曲多寫商人婦的相思離別和勞動者的愛情生活，題材較吳歌略寬，風格也更明快。3、《敇勒歌》：樂府雜歌篇名。北朝民歌。敕勒歌辭系從鮮卑語譯出。北齊高歡為周軍所敗，命斛律金唱此歌以激勵士氣。這首歌辭歌唱了草原的遼闊和牛羊的繁盛。風格異常雄渾樸質，不愧為北朝樂府民歌的代表作品。二、論述題1、試分別概述南北朝民歌的思想內容？參考答案：南朝民歌多數表現男女戀情。吳歌和西曲因產生的地域不同，情調和風格略有不同（見基本知識部分）。北朝民歌雖數量不多，題材卻比較廣泛。主要有四方面內容：一是描寫北方的壯麗山川和游牧生活；二是表現了北方民族粗獷豪邁的個性和豪俠尚武的精神；三是反映了北方頻繁的戰爭以及由此給人民帶來的離鄉背井、流離失所的痛苦；四是反映了愛情婚姻生活。2、試比較南北朝民歌的藝術風格？參考答案：南朝民歌篇幅短小，多為五言四句。語言清新自然，在語言上最大的特色是運用雙關隱語，不僅使語言活潑流暢，而且使情思的表達也更加委婉含蓄。北朝民歌語言質樸剛健，風格粗獷豪放，自然清新，多雜言格式而以五言為主。3、說說南朝民歌和北朝民歌的分類保存情況？參考答案：南朝民歌保存在郭茂倩的《樂府詩集·清商曲辭》里，主要有吳歌、西曲兩類，還有數量極少的神弦歌。此外《雜曲歌辭》、《雜歌謠詞》里也保存了少量的南朝民歌。北朝民歌大部分保存在郭茂倩的《樂府詩集·橫吹曲辭》的《梁鼓角橫吹曲》里。多數為北魏、北齊、北周時期的作品，傳入南朝，初梁代的樂府機關保留下來。4、試簡析《西洲曲》的內容和藝術特點？參考答案：《西洲曲》是樂府《雜曲歌辭》里的一篇。南朝無名氏作，為五言體。因首句「憶梅下西洲」，故名。原為長江流域的民歌，後經過文人的加工。內容描寫一個少女懷念久別情人的心理。作品通過帶季節特徵的人物活動的變換，層層遞進地表現了一位少女從春到秋對遠方情人的思念之情。語言優美，筆觸細膩，情思纏綿悱惻，頂真和雙關語的運用是其手法上的顯著特點。全詩三十二句，四句一轉韻，流利宛轉，聲情和諧。《西洲曲》是南朝樂府民歌的最優秀作品，也是其中最長的一首抒情詩。5、試簡析《木蘭詩》的思想內容與藝術成就？參考答案：《木蘭詩》是北朝樂府民歌中最傑出的作品，講述了一位叫木蘭的女子女扮男裝代父從軍，立功之後不慕富貴退居鄉里的故事。塑造了木蘭這一不朽的藝術形象，她是古代人民理想的化身，在她身上，集中體現了中華民族的英雄氣概和高尚情操。藝術上的成就：一是富於傳奇色彩，是現實主義與浪漫主義結合的範例；二是出色地運用了民歌常用的復疊、鋪陳排比等藝術技巧，比喻、對偶、反襯、頂真等修辭手法，增強了藝術效果；三是筆墨凝練，繁簡得宜，句式以五言為主，雜以七言、九言，錯落有致，聲韻鏗鏘，富有音樂美。第十三章 南北朝散文一、名詞解釋1、《洛陽伽藍記》：北魏楊衒之著，是一部具有文學價值的地理書、史書。主要記載洛陽佛寺情況，同時記錄了眾多的社會、政治、經濟、文化等方面的材料，此外，作者在描寫洛陽寺院的莊嚴盛大時，也處處流露出撫今追昔的感慨以及懷戀沉痛的心情。敘事簡明，文筆清新，以散體為主，間以駢偶句式，是一部有特色的散文著作。2、《水經注》：北魏酈道元著。相傳此書是為漢代桑欽所作的記載全國水道的地理書《水經》所作的注。酈道元引書四百多種，加上自己遊歷各地、跋涉山川的見聞注《水經》，敘述了許多河流兩岸的地理古迹、神話傳說和風俗習慣，對各地秀麗的山川作了生動的描繪，文筆簡潔精美，具有很高的文學性，對後代山水遊記文學有很大影響。二、論述題1、北朝時期有哪些重要散文著作，作者是誰？參考答案：酈道元《水經注》，楊衒之《洛陽伽藍記》，顏之推《顏氏家訓》。2、南朝時期有哪些重要的散文和辭賦的代表作家和重要作品？參考答案：宋時謝惠連《雪賦》、鮑照《蕪城賦》、《登大雷岸與妹書》、謝庄《月賦》等，齊時孔稚圭《北山移文》、梁時丘遲《與陳伯之書》，吳均《與朱元思書》，以及江淹的《別賦》、《恨賦》、《登樓賦》等。3、試說說《北山移文》藝術特點？參考答案：一是成功地運用擬人化手法，賦予北山景物以生命，藉以表達作者的思想感情；二是運用對比手法刻畫人物；三是辭藻華美，情韻兼備，句式整齊，自然流暢。4、簡述《哀江南賦序》的思想內容和藝術特徵？參考答案：是庾信《哀江南賦》的序，是一篇獨立的駢文，交待創作緣起，即作賦的背景和原因，概括全篇大意。首段敘自己被羈留北國的悵恨和梁朝覆亡的愴痛，次段敘寫自己的危苦，末段悲傷國事。層次分明。本篇在藝術上有顯著特徵：一是善於運用大量典故表達在一定歷史條件下深刻的思想感情，並在徵引舊典的基礎上創造了不少切合時事的新典；二是成熟地運用駢偶技巧，使文意紆曲轉折毫不板滯，創造了四、六對句的格式，而又雜以散行，寫得縱橫自如。第十四章 魏晉南北朝小說一、名詞解釋1、志怪小說：志怪，就是記錄怪異，主要指魏晉時代產生的一種以記述神仙鬼怪為內容的小說，也可包括漢代的同類作品。志怪小說是受當時盛行的神仙方術之說而形成的侈談鬼神、稱道靈異的社會風氣的影響之下形成的。志怪小說的內容很龐雜，大致可分為三類，炫耀地理博物的瑣聞如東方朔《神異經》等；記述正史以外的歷史傳聞故事如託名班固的《漢武故事》等；講說鬼神怪異的迷信故事如東晉干寶《搜神記》等。志怪小說對唐代傳奇產生了直接的影響。2、志人小說：是指魏晉六朝流行的專記人物言行和記載歷史人物的傳聞軼事的一種雜錄體小說，又稱清談小說、軼事小說。數量上僅次於志怪小說。是在品藻人物的社會風氣影響之下形成的。著名的有《笑林》、《世說新語》等。志人小說和其他小說一起，開啟了後世小說之先河。3、《搜神記》：一部用筆記體裁編寫的志怪小說集。二十卷。東晉干寶作。所記多神靈怪異之事，作者意在闡明「神道之不誣」。但亦保存了不少優秀的神話傳說及民間故事。其中一些作品揭露統治階級之罪惡，表達人民之願望，另有一些故事讚美了勞動人民勤勞、勇敢、善良、智慧等優秀品質，還有一些愛情故事表現了青年男女在封建禮教的重壓下的痛苦和對愛情的執著追求，這對唐人的傳奇和俗體文學有重大影響。4、《世說新語》：南朝劉義慶編，梁劉孝標註的一部筆記體軼事小說名。全書分德行、言語、政事、文學等三十六門，主要記載漢末至東晉的遺聞軼事，對當時士族思想、生活和清談放誕的風氣多所反映。雖有消極因素，但批判黑暗，諷刺奢淫，讚揚智慧，表彰善良，亦復不少。語言精鍊，韻味雋永。對後代筆記文學頗有影響。二、論述題1、簡述南北朝時期小說發展的原因並舉出魏晉南北朝有代表性的小說作品及其作者？參考答案：一、佛道思想的流行；二、士大夫清談和品評人物之風的盛行；三、寫史傳文風氣漸濃。寫小說遂成一時風氣。志怪小說主要作品有王嘉《拾遺記》、張華《博物志》、葛洪《神仙傳》、干寶《搜神記》等；志人小說有邯鄲淳《笑林》、葛洪《西京雜記》、劉義慶《世說新語》等。2、志怪小說對後世小說的發展有何影響？參考答案：一、為後世小說提供了豐富的素材；二、對後世小說中鬼狐一派有直接影響；三、為後世小說發展提供了藝術借鑒。3、《搜神記》的主要思想內容是什麼？參考答案：一、多神仙道術、鬼怪靈異的內容；二、書中也保存了不少民間故事和神話傳說，有的反映了統治者的殘暴和人民的反抗，有的反映了青年對婚姻自由的渴望和為爭取幸福婚姻的鬥爭精神，有的反映了人們不怕鬼魂、敢於剷除鬼魅的大無畏精神。4、《世說新語》的主要內容是什麼？參考答案：《世說新語》主要記載魏晉知識分子的雋言軼行，是「一部名士的教科書」，內容包括：一、豪門士族的奢侈和兇殘；二、當時知識分子的處世態度、生活習俗和文化情趣；三、記載善人善事，其中也有消極內容。第十五章 魏晉南北朝文學批評一、名詞解釋1、《文賦》：西晉陸機以賦體的形式寫的文論作品，從分析文學的創作過程入手，論述作文的利弊，涉及到很多方面的問題，著重闡述創作論。文章圍繞文、意、物三者的矛盾展開論述，通過總結直接或間接的寫作經驗，企圖解決「意不稱物，言不逮意」這一在創作過程中普遍存在的問題。2、《昭明文選》：梁昭明太子蕭統編選，系我國現存第一部文學總集。本書選錄先秦至梁八百年間的詩歌、辭賦、雜文等各類文章近八百篇，詩、賦以下又各分若干小類，基本囊括了這一時期優秀的文學作品，為後人研究先秦至梁的文學發展概貌提供了重要的資料。唐代李善注本最有名。二、論述題1、魏晉南北朝時期有哪些重要的文學理論和文學批評著作？參考答案：主要有魏曹丕《典論·論文》、晉陸機《文賦》、梁鍾嶸《詩品》、梁劉勰《文心雕龍》。此外，還有晉摯虞《文章流別論》、梁蕭子顯《南齊書·文學傳論》、沈約《宋書·謝靈運傳論》、蕭綱《與湘東王書》等等。2、簡述曹丕《典論·論文》的主要內容？參考答案：《典論·論文》篇制雖短，卻涉及了文學理論批評的幾個重要方面。一是充分肯定了文學的作用，認為文章是「經國之大業，不朽之盛事」；二是提出了「文以氣為主」的觀點，指出文章的不同風格源於作家具有不同的「氣」（作家的氣質、才性等）；三是提出了文體論，論及了詩、賦等八種文體的特徵；四是關於文學批評，批評了文人「各以所長，相輕所短」的不良風氣。3、說說《文心雕龍》包括哪幾方面的內容？參考答案：《文心雕龍》五十篇。最後一篇為全書的自序，說明創作這部書的目的和部署的意圖。全書可分為上、下兩編。前二十五篇為上編，主要論述文學的基本問題及各種不同文體的歷史發展狀況；後二十五篇為下編，著重論述有關文學創作、文學批評、文學的歷史發展、作家的才能與修養等理論問題。全書精心結撰，組織嚴密，自成系統，體大思精。4、鍾嶸《詩品》所反映的文學理論有哪幾方面內容？參考答案：一是指出詩歌的產生來源於社會生活；二是針對時弊，反對用典和聲病說，主張語言自然和諧；三是講求詩的「滋味」，強調了詩的情感因素和形式特徵。這些主張在南北朝詩風頹靡的情況下都有補偏救弊的歷史作用。第十六章 隋及初唐詩歌一、名詞解釋1、上官體：指高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風，題材以奉和、應制、詠物為主，內容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美。《舊唐書》本傳：「工五言，好以綺錯婉媚為本，儀既貴顯，故當時頗有學其體者，時人謂之上官體。」2、文章四友：武后時期的宮廷詩人李嶠、杜審言、蘇味道、崔融的並稱。內容不外歌功頌德、宮苑游宴，但在他們的其他一些作品中，卻有時透露了詩歌變革的消息，有的還對詩歌體制的建設做出了積極的貢獻。四人中，以杜審言成就最高。3、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的並稱，四人都出生於太宗時，才高位下，高宗時以文詞齊名天下。四人從理論和實踐上與「上官體」對立，體現出詩風的轉變。並擴大了詩歌的題材，推動了律詩的發展。4、吳中四士：指包融、賀知章、張若虛、張旭。四人為吳、越之士，文詞俊秀，名揚於長安，號稱「吳中四士」。5、沈、宋：沈佺期、宋之問的並稱，二人皆為初唐宮廷詩人，同以五言律詩見長。他們在總結前人和當代人應用聲律的實踐經驗的基礎上，完成了「回忌聲病，約句准篇」（《新唐書·宋之問傳》）的工作，為律詩在平仄粘對、句數用韻方面的定型做出了重要的貢獻，使以後作詩的人有明確的規格可以遵循。律詩形式的定型，在詩歌發展史上具有重要意義。二、論述題1、為什麼詩歌在唐代取得了高度的成就？參考答案：第一，一批庶族寒士登上了歷史舞台，成為政治生活中最活躍的新生力量。使文學風貌發生了明顯的變化；第二，「以詩賦取士」，有力地刺激了地主階級的文化教育，使整個社會的文化得到普及；第三，科舉制度造成的漫遊之風，開闊了文人的視野，也有利於文學修養和文學技巧的提高；第四，唐代儒、釋、道三教並重與合流，使文人的思想大為活躍，深刻影響了他們的創作思想、創作方法和審美情趣；第五，中外文化藝術的交流和融合，對外來文化精華的廣泛吸收，各種藝術門類的互相滲透，促進了各種藝術門類的發展。濃厚的文化藝術氛圍，大大提高了唐代文人的文學修養。2、初唐詩歌革新經歷了幾個階段？參考答案：初唐詩歌革新大體經歷了三個階段：第一階段以唐太宗君臣為代表，鑒於南朝歷代統治者敗亡的教訓，從鞏固基業的需要出發，重視思想文化的統治作用，提倡中和雅正的文學主張，在詩風轉變中起到積極的引導作用。第二階段以「初唐四傑」為代表，他們力圖改變齊梁餘風，擴大詩歌題材，不僅推動了律詩的發展，並對唐代文風的轉變起到重要作用。第三階段以陳子昂為代表，標舉「漢魏風骨」和「風雅興寄」，開拓了唐詩正確發展的道路。3、《春江花月夜》的藝術特點是什麼？參考答案：《春江花月夜》是著名的七言歌行，被聞一多讚美為「詩中的詩，頂峰上的頂峰」。有如下特點：第一，詩採用的是樂府舊題，詩中表現的也是遊子思婦的傳統主題，但賦予了全新的內容。第二，全詩以浩瀚幽遠、靜謐瑰麗的春江花月之夜為背景，將傳統詩歌中遊子思婦的相思之情，升華為極優美動人的藝術境界。第三，表現了對年華、青春的珍惜，對生命的熱愛。全篇熔詩情、畫意、哲理於一爐，創造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。第四，韻律和諧婉轉，富有音樂美。4、陳子昂的詩歌革新理論的要點是什麼？參考答案：陳子昂在著名的《修竹篇序》里表達了他的詩歌革新主張。首先，他用「彩麗競繁，而興寄都絕」概括了前代文學的弊病和不足；其次，他明確標舉「漢魏風骨」與「風雅興寄」，反對沒有風骨、沒有興寄的作品；第三，他提出了「骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練」的詩美理想，要求將壯大昂揚的情思與聲律和詞采之美結合起來，創造健康而瑰麗的文學。這就指出了文學發展的新方向。第十七章 盛唐詩歌一、名詞解釋1、山水田園詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。在陶淵明以來的田園詩和謝靈運以來的山水詩的基礎之上。偏重於寫山水風光和田園生活，大多表現自然之美和閑適心情，偶或反映農家生活現實。所作以五言為主，風格多清淡恬靜，具有較高的藝術技巧和審美價值。代表詩人有儲光羲、裴迪、丘為、常建等，而以王維、孟浩然為首，故後世又稱「王孟詩派」。2、邊塞詩派：盛唐興起的一個詩歌流派。其詩長於七言，特別是七言歌行，善於描寫邊塞風光和戰爭生活，表現徵人思婦的思想感情，大多具有愛國感情和進取精神，顯示濃厚的生活氣息，風格多慷慨悲壯。代表詩人有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等，而以高適、岑參為首。故後人也稱「高岑詩派」。3、七絕聖手：指盛唐詩人王昌齡，他大力用七絕寫作，留存下來有七十餘首絕句，約為存詩的五分之二。他的七絕不僅數量多，質量也高，在唐人七絕詩的發展過程中據有重要地位，前人往往將他與李白並稱，故有「七絕聖手」之稱。二、論述題1、如何理解「盛唐氣象」？參考答案：盛唐詩歌內容豐富，思想深刻，體制大備，藝術精湛，思想和藝術都超越前代而臻於唐五代詩的頂峰。欣欣向榮的時代造就了一代人胸襟開闊、抱負遠大、熱情開朗、樂觀自信的精神風貌，也激起了他們入世與出世、理想與現實的矛盾。從而在內容方面形成盛唐詩歌所特有的理想主義、英雄性格和浪漫色彩，在藝術上則表現出清新自然、雄健高華、興象超妙、聲律圓融的鮮明特色。2、如何理解蘇軾所說的：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」（《書摩詰藍田煙雨圖》）參考答案：一、善於發掘與自己主觀情感相契合的客觀景物，抓住其特徵，在寫景的同時傳達出微妙的心理感受，使詩情與畫意達到高度的統一；二、對自然觀察極為細緻，感受非常敏銳，善於在動態中捕捉自然事物的光和色，用清新的筆調、勻潤的色彩、恰當的構圖在詩里表現出來；三、以禪入詩，即以獨特的禪宗的審美眼光觀照自然，從而特別善於發現和捕捉大自然中極細微的聲響和動態，生動表現自然界的變化和內在的律動，進入常人不能達到的一種特殊的審美境界，創造出獨特的優美靜謐的意境。正是在詩情和畫意的互相滲透和生髮中，王維的詩創造出空明境界和寧靜之美。3、高適與岑參在邊塞詩寫作方面有何異同？參考答案：高適、岑參同以邊塞詩擅名，同長於七言歌行，詩風同樣豪放。但也有不同：「高適詩尚質主理，岑參詩尚巧主景。」在反映現實的深度方面，高適詩超過岑參；在題材豐富新奇方面，岑參超過高適。高適詩將追求不朽功名的高昂意氣，與冷峻直面現實的悲慨相結合，苦難與崇高相對照，表現出慷慨悲壯的美；岑參詩將西北荒漠的奇異風光與風物人情，用慷慨豪邁的語調和具有浪漫色彩的藝術手法，生動地表現出來，別具奇偉壯麗之美。藝術上高適詩以沉雄質氣和渾厚骨力取勝，殷璠稱其詩「多胸臆語，兼有氣骨」；岑參詩意奇、語奇、調奇，殷璠評其詩「語奇體峻，意亦造奇」。第十八章 李白一、名詞解釋李杜：特指李白和杜甫，二人是唐代最偉大的詩人，成就最高，且生當同時，交誼深篤，故唐人習慣將其並稱。二、論述題1、李白詩歌的主要內容是什麼？參考答案：李白集入世、隱逸、求仙、任俠於一身，世界觀比較複雜，但詩歌創作的主要傾向是積極入世，他是盛唐氣象的傑出代表，他的詩既反映了盛唐欣欣向榮的國力，也反映了盛唐氣象背後的危機及危機爆發後的悲劇。主要內容為：（1）強烈的積極向上的精神，歌唱理想，同時也反映理想與現實的矛盾。如《將進酒》、《行路難》。（2）反權貴、反傳統的傲岸精神。如《夢遊天姥吟留別》、《蜀道難》。（3）描寫並讚美祖國山川，大略有兩大類型：一類是在氣勢磅礴的高山大川的壯美意境中抒發豪情壯志，另一類則著意追求光明澄澈之美，在秀麗的意境中表現天真的情懷。2、李白詩歌的藝術特色是什麼？參考答案：李白的詩歌具有豪放飄逸的風格。主要特點有：（1）強烈的主觀色彩。詩人側重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀物象和具體事件做細緻的描述。詩歌的跳躍性也極強，因為他往往不是按照生活的邏輯，而是按照情感的蹤跡來結構全詩，通過詩歌的開闔跌宕表現感情的變幻無常。（2）充沛的氣勢。李白詩的抒情往往是噴髮式的，奔涌而出，其間裹挾著強大的力量，而且意象雄奇壯美。（3）豐富奇特的想像，大膽驚人的誇張。李白詩歌的想像天馬行空，變幻莫測，奇之又奇。（4）語言清新俊逸。如他自己所說，是「清水出芙蓉，天然去雕飾」。（5）與風格相適應，在詩體的選擇上，較少用律詩，而多用便於縱橫馳騁、隨意抒寫的以樂府體為主的古詩，尤其是七言歌行。第十九章 杜甫一、名詞解釋1、「詩史」：「詩史」是後人對杜甫詩的評價。杜甫用他的詩，反映了他所生活時代的重要的歷史事件，其中所提供的史實，甚至可以補充歷史記載的不足，具有史的認識價值。不僅如此，他的詩還提供了比事件更為廣闊、更為具體也更為生動的生活畫面。2、「沉鬱頓挫」：杜甫詩歌最具有特徵性的藝術風格。所謂「沉鬱」，主要指思想感情的博大深厚、深沉蒼涼；所謂「頓挫」，主要指表現手法的沉著蘊藉、曲折有力，而不是感情奔放，一瀉無餘。二、論述題1、杜甫詩歌的藝術成就主要表現在哪幾方面？參考答案：（1）敘事詩善於通過典型事件、人物，對現實生活作高度的藝術概括，從一個視角展現了廣闊的歷史畫面。同時將自己的主觀意識、思想感情融化在客觀的具體描寫中，而不明白說出。大力寫作新題樂府，成為中唐新樂府運動的先驅。（2）抒情詩寄情於景，融景入情，使情景交融。對自己豐富複雜、曲折矛盾的內心世界進行了深入的刻畫和解剖。（3）十分重視錘鍊詩歌語言，語言蒼勁凝練，往往用最少的字句表現最豐富的內容。自稱：「語不驚人死不休。」把中國古典詩歌語言的表現力，提高到一個新的階段。（4）善於運用各種詩歌體式，並創造性地發揮了各種詩體的功能，為各種詩體樹立了典範。尤其是律詩，在他手中日臻於純熟，極大地擴大了表現範圍。其中最為成功的是七律，不但在聲律上把七律推向成熟，而且充分發展了這一詩歌形式所蘊涵的表現力。代表了他對中國詩史的貢獻。2、杜甫對詩歌發展產生了什麼樣的影響？參考答案：（1）用詩歌反映民生疾苦，直接開啟了中唐的新樂府詩創作。（2）用律詩反映時事政治，為律詩尤其是七律注入豐富深刻的政治內涵。開闢了全新的題材領域，對晚唐李商隱，尤其是宋人產生了很大的影響。（3）用詩歌表現日常生活中的瑣細內容，擴大了詩歌的功能和題材。（4）將議論引入詩歌，影響到韓愈的「以文為詩」，宋詩的散文化。第二十章 中唐前期詩人一、名詞解釋1、大曆十才子：指活躍於大曆年間的十位詩人，不同史籍所載十人姓名略有出入。主要有錢起、盧綸、李端、司空曙、韓翃等。所作詩歌多應景獻酬，流連光景，粉飾現實。部分詩作抒寫沉淪下僚，懷才不遇之感。詩歌藝術造詣較高，多為近體，五律成就尤高。2、「五言長城」：劉長卿擅長近體，尤工五律，風格含蓄溫和，清雅洗鍊，自稱為「五言長城」。二、論述題1、中唐前期詩歌有哪些特色？參考答案：中唐前期的代表人物劉長卿、韋應物、戴叔倫及「大曆十才子」大多生於開元盛世，又都經歷了「安史之亂」，一方面，受到盛唐精神的感染和盛唐藝術的熏陶，詩歌中也會表現出對盛唐氣象的繼承，如詩中表現出追求建功立業的精神和豪邁的英雄氣概，邊塞詩中也流露出英雄豪情和愛國精神、表現出昂揚的感情基調和壯大的氣概，仍然關注社會，也在一定程度上反映了現實生活；另一方面，時代的盛衰變化在他們心理上造成強烈的失落，熱切的仕進慾望為消極避世的隱逸情懷所取代，迴避現實、吟詠山水、稱道隱逸，遂詩壇的主要傾向。除應酬唱和之作外，他們的詩主要寫日常生活瑣事、自然風物和羈旅愁思，抒發寂寞清冷的孤獨情懷，表現超然世外的隱逸風調。這種時代風尚和人生情趣又影響到他們的審美情趣。詩歌中開元、天寶盛世時的理想色彩、浪漫情調逐漸消退，藝術上追求沖淡平和，追求淡遠韻味，雖有風味而氣骨頓衰。2、如何評價元結的詩歌理論和創作？參考答案：元結的詩歌理論集中在他所編的《篋中集序》和集中所選的詩人以及自己的詩歌創作中。要點是要求詩歌歸於「雅正」，即內容上強調文學的美刺教化作用，形式上反對雕琢、崇尚古樸。儘管這種文學觀念的提出有特定的時代背景和政治需要，但把文學的實用功能強調到極端，忽視了文學的獨立價值，容易造成藝術上的粗糙。元結的詩歌理論代表了一種傾向，後來白居易等人的詩歌理論，就是沿著這一方向發展的。元結的詩，一變盛唐詩人詩中的理想色彩，轉向寫人生悲苦和社會現實。他多針砭時弊之作，代表作是《舂陵行》、《賊退示官吏》，兩詩直抒胸臆，諷刺辛辣，顯示了元結的同情百姓的深厚人道主義精神，得到杜甫高度讚揚。但他的詩有思想深度而缺乏藝術力量，如語言草率，質木無文，缺少美感。3、韋應物詩歌有哪些特點？參考答案：韋應物是大曆、貞元間詩壇上一位重要詩人，他早期寫了一些關心國家安危、社會治亂及下層百性疾苦的詩，顯示了一個詩人的正義感和責任感。作品也不乏昂揚開朗的人生意氣，明顯地帶有剛健明朗的盛唐餘韻。在他後期的作品裡，嚮往隱逸的寧靜，有意效法陶淵明的沖和平淡，成為他詩歌創作的主導傾向，其中以寫山水田園最有特色。他善於用簡淡自然卻又是精心錘鍊過的語言，來描寫閑適生活的逸趣及孤高峻潔的情懷。往往能「發纖穠於簡古，寄至味於淡泊」。氣貌高古，清雅閑淡，自成一家之體。《滁州西澗》是其中的佳作。第二十一章 韓愈與韓孟詩派一、名詞解釋1、韓孟詩派：中唐詩人韓愈、孟郊的合稱，孟郊詩頗得韓愈賞識，當時即有「孟詩韓筆」的稱譽。同時二人作詩皆好奇思硬語，詩風相近，故稱。2、以文為詩：是韓愈的一種創作傾向和自覺的美學追求。主要特點是以散文化的章法、句法入詩，不受韻律、節奏、對稱的約束，打破詩歌圓轉流利、和諧對稱的特點，融敘述、議論為一體。「以文為詩」對後世尤其是宋代詩人影響極為深遠。3、郊島：指中唐詩人孟郊、賈島，二人並稱。二人詩多愁苦凄清之境，且詩風孤郁悲涼，凄寒局促。蘇軾《祭柳子玉文》用「郊寒島瘦」概括二人的風格。4、長吉體：長吉是李賀的字，此指李賀詩所獨具的風格。其詩色彩濃麗、想像奇詭、情調幽冷、構思獨特，充滿浪漫主義色彩，於中唐詩壇獨樹一幟。二、論述題1、韓孟詩派的新奇險怪主要表現在哪些方面？參考答案：韓孟詩派追求詩風的雄奇怪異，他們有意打破詩歌傳統的表現手法，在藝術上創新求異，探索詩歌的新形式、新風格。主要表現為：（1）採用過去不常用的內容甚至是世俗、醜陋之事入詩，逞奇矜博，出奇制勝；（2）想像奇崛，意象怪奇，構思奇特，標新立異；（3）注重造語鍊字，用奇字、造拗句、押險韻，將散文、駢賦的句法引進詩歌，使詩句可長可短、變化多端。韓孟詩派成員除共性之外，還有自己的個性，如韓愈以氣勢雄大和意象怪奇見長；孟郊多用僻字險韻與生冷意象，使怪奇向幽僻冷澀一路發展；賈島的詩表現出尖新奇巧的特點；姚合詩追求字句精警清麗；盧仝、馬異等人想像離奇、語言生僻等。韓孟詩派努力變舊求新，豐富了中國古典詩歌的藝術傳統，但由於過分地刻意求新，在一定程度上破壞了詩歌的節奏美、形象美，也存在明顯的弊病。2、李賀詩奇崛冷艷、虛荒誕幻的風格主要體現在哪些方面？參考答案：（1）異於常人的藝術思維；（2）奇異荒誕的想像、誇張；（3）大量虛幻意象和古怪生新詩境的營造；（4）奇異峭拔、幽奇冷艷的遣詞造句；（5）通感、比喻等修辭手法的創造性運用。第二十二章 白居易與新樂府運動一、名詞解釋1、新樂府：即「新題樂府」，相對於古樂府而言。指的是一種用新題寫時事的樂府詩，不再以入樂與否作標準。新樂府詩始創於杜甫，為元結、顧況等繼承，又得到白居易、元稹大力提倡。2、新樂府運動：中唐時期由白居易、元稹等倡導的，以創作新題樂府詩為中心的詩歌運動，是中唐革新思想在詩壇的反映。李紳首先創作《新題樂府》二十首，元稹寫了和詩十二首，白居易創作《新樂府》五十首，正式標舉「新樂府」之名。張籍、王建也創作了不少新樂府詩，由此形成影響較大的新樂府運動。3、張王樂府：中唐詩人張籍、王建的合稱，二人借長於樂府詩，內容多反映民生疾苦，詩風淺近，故齊名。二、論述題1、白居易詩歌理論的要點和得失參考答案：白居易在總結前人現實主義詩歌創作經驗的基礎上，提出了自己的詩歌理論。其觀點主要體現在《與元九書》、《新樂府序》中。內容主要有兩方面，一是強調詩歌與政治與現實生活、民生疾苦的密切關係，提出「文章合為時而著，歌詩合為事而作」的主張和「唯歌生民病」等口號；二是提出詩歌內容與形式的關係是「根情，苗言，華聲，實義」，形式應服務於內容。白居易詩歌理論的進步意義表現在：強調了詩的教育作用和社會功能，呼籲詩人正視社會現實，從而拓展了詩歌的題材。並且使不少詩歌揭露社會弊病，反映現實生活和民生疾苦，具有一定的思想價值和認識價值。局限性表現在：完全從對於政治與教化的作用來看待詩歌的功能，把「風雅比興」作為衡量文學作品的唯一標準，影響了對前代作家的正確評價。此外，在強調政治內容時，忽視了詩歌的抒情意義，審美功能和娛樂功能，影響了詩歌的藝術價值。2、如何理解《長恨歌》的主題？參考答案：《長恨歌》主要根據唐明皇和楊貴妃的故事傳說，白居易的本意是要「懲尤物，窒亂階，垂於將來」，所以，詩的前一部分對君主的耽色誤國和貴妃的專寵有所諷刺。但是，一方面由於作者對明皇的看法存在著矛盾，畢竟這個歷史人物既是安史之亂的製造者又是「五十年太平天子」和悲劇的承擔者，所以在描述楊、李愛情悲劇本身時，又抱著同情態度，用了許多動人的情節和語言把這場悲劇寫得纏綿悱惻，使得詩歌在一定程度上脫離了歷史原貌，成為一篇以詠嘆李、楊愛情為主，充滿感傷情調的「風情」詩了。這就出現了雙重主題彼此糾纏的現象。既有諷刺，又有同情。詩的客觀效果是同情遠遠地超過了諷刺。因而《長恨歌》留給讀者的，主要不是對唐明皇和楊貴妃荒淫誤國的批判，而是對刻骨銘心的愛情的深深感動。3、白居易敘事詩的藝術成就主要表現在哪些方面？參考答案：白居易敘事詩藝術表現上的突出特點是：貫穿於敘事全過程的強烈的抒情性，使得全詩風情搖曳，生動流轉，極富藝術感染力。《琵琶行》與《長恨歌》是傑出的代表。強化抒情因素的方法是：（1）敘述、描寫事件，運筆極為簡約，而在最便於抒情的人物心理描寫和環境氣氛渲染上，則務求盡情，抒情敘事結合得天衣無縫，使詩的進程始終伴隨著動人的情感力量。（2）在敘事抒情中，往往採用精緻生動、聲色和諧的意象來營造氛圍、烘托出濃重的情緒氛圍。（3）大量運用生動的想像、虛構，及新穎精妙的比喻。（4）語言明白曉暢而又精純確當。第二十三章 中唐其他詩人一、名詞解釋韋柳：中唐詩人韋應物、柳宗元的合稱，二人皆長於山水田園詩，且詩風淡遠，後人往往並稱之。二、論述題1、劉禹錫、柳宗元的詩歌有何相同與不同？參考答案：劉禹錫、柳宗元一生的大部分時間都是在窮僻荒遠的貶所度過的，所以抒寫內心的苦悶、哀怨，表現身處逆境而不肯降心辱志的執著精神，便成為他們詩歌創作的主要內容。但二人風格又有不同：（1）劉禹錫性格倔強剛毅，善化低回哀婉之音為慷慨激越之韻，因而詩中常常表現出高揚開朗的精神和豪健雄奇的風格。擅長近體，大都簡捷明快，風調俊爽，哲理與詩情滲透其中；柳宗元性格激切、執著，面對沉重的人生憂患，很難解脫出來，詩作大都染上濃郁的幽清悲涼色彩。作品於淡泊中呈現出幽怨冷峭的風格。（2）劉禹錫最有代表性的是詠史懷古詩，表現了他對歷史、人生沉思後的感悟，有一種雋永的歷史和人生的滄桑感，不僅有相當的深度和力度，而且耐人涵泳。柳宗元成就最高的是山水詩，構思精巧，意境清新，情致深婉，處處流露出孤寂凄婉的情緒，顯示出其清峻高潔的人格，蘇軾概括為「外枯而中膏，似淡而實美」。總的說來，劉詩昂揚，柳詩沉重；劉詩外擴，柳詩內斂；劉詩氣雄，柳詩骨峭；劉詩風情朗麗，柳詩淡泊簡古第二十四章 晚唐詩人一、名詞解釋1、小李杜：晚唐詩人李商隱、杜牧的合稱，二人皆晚唐傑出詩人，又生於李白、杜甫之後，故稱。2、無題詩：是李商隱的創造。或以「無題」名篇，或借詩的首二字為題，內容或寫愛情，或借男女之情而別有寄託。這類詩詞旨隱約，意蘊豐厚，往往難以確解。二、論述題1、杜牧詠史懷古詩有何特點？參考答案：杜牧的懷古詠史詩數量比較多，而且大多抒寫對於歷史上繁榮昌盛局面消逝的傷悼情緒，寓有盛衰興亡不可抗拒的哲理意味。按內容和藝術特點可分兩類，一類借古喻今，諷刺帝王的荒淫，議論朝政得失，如《過華清宮》在史實的基礎上，馳騁豐富的藝術想像，既引人人勝，又耐人尋味。全詩不著一句議論而題旨自見。另一部分以詩論史，借題發揮，表現自己的政治感慨與識見，具有史論色彩。如《赤壁》，借慨嘆周瑜因有東風之便取得成功，抒發自己懷才不遇的心情。這一寫法尤為後代許多詩人所仿效。對現實政治的關切，在杜牧詩中形成一種深沉的歷史感，即使是流連山水、描摹自然之作，也常常融合了他對自然、社會、歷史的感觸，有一種傷今懷古的憂患意識。2、李商隱無題詩有何特點？參考答案：（1）善於捕捉並精心選擇富有情感表現力的意象。這些意象一方面呈現出色彩穠麗或神秘譎詭的特點，另一方面，又大都蘊含哀愁、彷徨、傷感等感情色彩。（2）意境朦朧迷離。這是因為李商隱詩著重表達的是對某些人生經歷的內心深層體驗，這種體驗往往是豐富複雜，難於捕捉，更不易明白傳達的，因而只能用比興象徵手法加以表現。，由此造成意境的朦朧。（3）結構迂迴曲折、迴環往複。李商隱詩著重吟詠的是情緒，往往從不同角度疊加重複，表達上又採取幽微隱約的方式。（4）多用典故。第二十五章 唐代散文一、名詞解釋1、古文：古文之名，始見於司馬遷，指漢時先秦文字。古文作為文體，始於韓愈，指上繼先秦兩漢、奇句單行的文字，是相對於盛行於六朝、在唐代仍佔據主導地位的駢體文而言的。2、駢體文：駢文：指講究對偶、聲韻、辭藻華麗、多用典故的文體，又稱之為駢儷文或四六文。它的出現，突破了早期散文過於古樸簡單的格局而向形式美方向發展，但到後來，弊端也隨之而生，華美的形式往往成了表達思想、反映現實的障礙。3、古文運動：中唐時期由韓愈領導、得到柳宗元大力支持、有「韓門弟子」參加的，以「文以載道」相號召，以古文反對駢文的一場運動。是一次有目的、有理論主張、有廣泛參與者並且有深遠影響的文學革新。它帶來了散文創作的大繁榮，造成了中國古典散文發展的又一個高峰。古文運動扭轉了六朝至唐初駢文統治文壇的局面，在散文的思想與藝術發展上也都取得了重大成就。二、論述題1、「古文運動」有哪些基本主張？參考答案：（1）主張「文道合一」，即要求內容與形式的統一，文為道服務。一方面「文以明道」，強調文章要貫穿儒道的精神，具有闡發儒道的作用。（2）主張文體革新。既充分意識到「文」的作用，博採前人遺產，又強調創新。指出學習古文辭應「師其意不師其辭」，反對模仿因襲，主張「詞必己出」。（3）提出不平則鳴的思想。2、韓愈散文創作取得哪些藝術成就？參考答案：韓愈是司馬遷以後最大的散文家。感情充沛、風格豪邁、筆鋒犀利、氣盛言宜，形成特有的雄奇恣肆、浩大奔放的氣勢和充沛的邏輯力量，是韓愈散文的基本風格。而不同類型的散文又有不同的風格。（1）論說文氣勢磅礴、縱橫開合，論證雄辯有力，善於通過對比、排比、比喻、反諷等手法增強文章的論辯力量。（2）雜文嘲諷現實，揭露矛盾，犀利精悍。或長或短，或庄或諧，嬉笑怒罵，怪怪奇奇，具有一種反流俗、反傳統的力量，並在行文中夾雜著強烈的感情傾向。如《雜說》《進學解》等。（3）記敘文繼承和發展了《史記》、《漢書》記事寫人的傳統，善於選擇典型的真實事件和細節來突出人物的主要性格，在客觀的敘述中寄寓作者強烈的愛憎感情。如《張中丞傳後敘》、《柳子厚墓志銘》。（4）抒情文主要見於祭文、書信。這些作品融抒情、敘事和議論於一體，感情強烈，具有很強的藝術感染力。如《祭十二郎文》。3、柳宗元散文創作取得哪些藝術成就？參考答案：⑴政論文：表現了對各類哲學、政治、社會、人生問題的思考，邏輯謹嚴，文筆犀利流暢。如《封建論》、《天說》等。⑵寓言：共20多篇，大多以虛構的動物故事，諷刺社會的病態現象，揭露和批判當權的舊官僚。想像豐富奇特，細節刻畫生動，語言犀利幽默，結構短小而極富哲理意味。使寓言由先秦散文中說理的工具，變為獨立的文學樣式。代表作有《三戒》等。⑶雜文：有兩個顯著的特徵：一是正話反說，借問答體抒發自己被貶被棄的一懷幽憤，深刻透露出作者對混濁世事的強烈不滿；二是巧借形似之物，抨擊政敵和現實。語言辛辣，筆無藏鋒，嘻笑怒罵，痛快淋漓。⑷傳記文與抒情文：通過人物本身的活動與矛盾衝突刻畫人物，有較高的文學價值和思想價值。⑸山水遊記：是他散文中成就最高、最有特色的。奠定了我國遊記文學的基礎，對宋以後的散文家有較大影響。總的說來，柳宗元思維縝密，筆鋒銳利，行文周密，語言「峻潔」，風格雄深雅健。體現出與孤高脫俗的人格相統一的散文風格。4、為什麼魯迅說「唐末詩風衰落，而小品放了光輝」？參考答案：晚唐小品文是韓、柳雜說、寓言小品等類文體在新形勢下的繼續和發展，也是晚唐日趨尖銳的各種社會矛盾下的產物，取得了以下成就：（1）它繼承和發揚了古文運動批判現實，文以載道的傳統，而在諷刺尖銳，見解深刻方面，較韓柳有過之。⑵形式上發展了韓柳文中幽默的一面，打破了唐代古文過於一本正經的沉悶局面，使散文題材開拓到日常生活中的瑣聞、雜感等各個方面，風格趨向於輕鬆活潑。（3）對賦、銘、箴、贊等文體進行了由駢轉散的革新，填補了中唐古文運動留下的空白，豐富了散文的藝術表現手法。代表作家作品有皮日休《皮子文藪》、陸龜蒙《笠澤叢書》、羅隱《讒書》。第二十六章 唐代傳奇一、名詞解釋1、唐傳奇：唐代文言短篇小說的通稱，因內容多傳述奇聞異事，故稱。「傳奇」一詞肇始於元稹《鶯鶯傳》的原始篇名，晚唐裴鉶又將自己的短篇小說集命名為《傳奇》，但傳奇正式作為唐代小說的通名，是宋代以後的事。2、變文：民間曲藝「轉變」所用的底本。對「變」字的解釋，歷來有多種不同的見解和推測，或認為是梵文citra（圖畫）的音譯，或認為是「變更」、「神通變化」等義，或認為是佛教語「因緣變」（因果變換）的簡稱，迄無定論。現存變文的內容主要是三類：一是演唱佛經故事的，二是演唱歷史故事的，三是演唱民間傳說的。後二者往往相互滲透，即歷史故事多帶有傳說色彩，民間傳說常牽扯歷史人物。另外有一種比較特別，數量也少，是演唱當時重大事件的。二、論述題1、唐傳奇有哪些成就，對後世文學產生了哪些影響？參考答案：唐傳奇的成就主要表現在：（1）注重作品的審美價值和小說愉悅性情的功用，全方位地展示紛紜複雜的人世生活。（2）善於虛構、想像，在故事展開過程中，既大量使用虛構想像以求，又致力於細節描寫以求真，從而在小說這一文體的獨立歷程上邁出了關鍵性的一步。（3）構思奇異新穎、富於變化，情節曲折委婉。（4）人物形象生動傳神。（5）敘述事件簡潔明快，人物對話生動傳神，辭彙豐富，句式多變。對後世文學的影響主要有：（1）對小說的影響：唐傳奇通過虛構的故事和人物，比以往任何文學樣式，都更能自由方便具體地反映人們的生存狀態和生活理想。（2）對戲曲的影響：為中國古代一大批優秀的戲曲提供了基本素材。在元明戲曲中，大量移植唐傳奇的人物故事進行創作。（3）對散文的影響：形成了較駢文自由、較「古文」辭藻華美的獨特的散文體式。第二十七章 唐五代詞一、名詞解釋1、詞：一種合樂而歌的新詩體，唐五代時期通常稱「曲子」或「曲子詞」。詞又名詩餘、樂府、長短句。2、敦煌曲子詞：現傳最早的唐代民間詞，因是在敦煌發的，故稱。敦煌曲子詞保存了詞的初始形態與內容特徵。內容豐富龐雜，風格自然樸實，感情直率，生活氣息很濃。3、花間詞：五代時，後蜀趙崇祚選編十八家詞人的詞五百首為《花間集》，這是文學史上第一部文人詞選集。十八名作者，除溫庭筠、皇甫松、和凝外，均為西蜀詞人。他們的詞風大體一致，後世因稱他們為「花間詞人」和「花間派」。花間派尊溫庭筠為鼻祖，多寫閨閣情事，情致纏綿，辭藻富麗。代表作家除溫庭筠、韋莊外，還有歐陽炯、李珣、鹿虔扆、牛希濟等。4、南唐詞人：五代稍晚於西蜀詞在南唐地區出現的一個詞人群體。重視以詞言志，偏重抒寫情懷，拓寬了詞的內容和意境。詞風清麗淡雅、擅長白描。代表詞人有中主李璟、後主李煜、宰相馮延巳。二、論述題1、李煜詞的藝術成就表現在哪些方面？他對詞的發展有何貢獻？參考答案：李煜詞的藝術成就主要表現在：⑴善於運用白描手法，傳達人物的情態和心理，於平淡中見新奇。⑵善於藉助比喻、對比等修辭手段將抽象的難以言狀的心理活動，化成具體可感的形象，創造出情景交融的意境。⑶語言樸素生動，而耐人尋味，達到直白通俗與形象精練統一的完美境界。他對詞的貢獻在於：突破了晚唐五代詞的傳統，使詞由花前月下娛賓遣興的應歌之具，發展為歌詠人生的獨立抒情文體，開文人抒情詞的先河。正如王國維所說：「詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」（《人間詞話》）

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