天氣好涼個秋，古人秋天都幹了這些事兒……

秋日的遊玩、賞樂必不可少

魏晉時期，郊遊不僅是休閑

更是才學之士規避廟堂風雲，抒懷未盡之志的方式

盛世大唐，「郊遊熱」更是在全國興起

那麼在舊時的秋天

古人們都是怎麼玩的？

把生活過成詩

秋天

過得詩意一些

人人都嚮往閑情雅緻的生活，卻鮮有人真正理解「生活美學」的要義。《閑情偶寄》正是解答這個問題的奇書。從居室、器玩、飲撰、種植、頤養……等方方面面，想凡人所不屑之小事，發凡人慾說而說不出的議論。

八月過半，秋天的氣息愈來愈濃郁，拋去一場比一場纏綿的秋雨。

我們一起去看看古人是怎麼過秋天的，有些事情潮到我這個現代人都有點羞愧……現在一一來揭曉吧，先從一些我們能想到的來。說到秋天，就不得不提到菊花，桂花，海棠花，當然其中的登高賞菊一直都是必不可少的活動。

賞花果得趣秋菊

宿雨朝來歇，空山秋氣清。冷空氣突襲，但菊花仍然開得嬌艷，古人紛紛留下筆墨。

屈原的《離騷》詩曰：「朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。」唐代元稹在《菊花》如此描述：「秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。」

陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山。」更是老少皆知 ，秋季賞菊古人一來得趣，二來賞景，樂哉樂哉。

秋海棠

秋海棠一種，較春花更媚。春花肖美人，秋花更肖美人；春花肖美人之已嫁者，秋花肖美人之待年者；春花肖美人之綽約可愛者，秋花肖美人之纖弱可憐者。處子之可憐，少婦之可愛，二者不可得兼，必將娶憐而割愛矣。相傳秋海棠初無是花，因女子懷人不至，涕泣灑地，遂生此花，可為「斷腸花」。

清代秋瑾在《秋海棠 》中寫道：「栽植恩深雨露同，一叢淺淡一叢濃。平生不借春光力，幾度開來斗晚風？」

王禹在《稱別堂後海棠》描述：「 一堆紅雪媚青春，惜別須教淚滿巾。好在明年莫憔悴，校書兼是愛花人。」

秋桂

秋花之香者，莫能如桂。樹乃月中之樹，香亦天上之香也。但其缺陷處，則在滿樹齊開，不留餘地，予有惜桂詩云：萬斛黃金碾作灰，西風一陣總吹來，早知三日都狼藉，何不留將次第開。盛極必衰，乃盈虛一定之理，凡有富貴榮華一蹴而至者，皆玉蘭之為春光，丹桂之為秋色。

宋代的吳文英在《聲聲慢·詠桂花》中描述：「藍雲籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝。人起昭陽，禁寒粉粟生肌。濃香最無著處，漸冷香、風露成霏。綉茵展，怕空階驚墜，化作螢飛。」

秋情

最宜節慾者隆冬，而最難節慾者亦是隆冬；最忌行樂者盛暑，而最便行樂者又是盛暑。何也？冬夜非人不暖，貼身惟恐不密，倚翠偎紅之際，慾念所由生也；三時苦於衤能衤戴，九夏獨喜輕便，袒裼裸裎之時，春心所由盪也。當此二時，勸人節慾，似乎不情，然反此即非保身之道。

秋香

果中荔子，雖出人間，實與交梨、火棗無別，

其色國色，其香天香，乃果中尤物也。

殊不知荔之陳者，香氣未嘗盡沒，

乃與橄欖同功，其好處卻在回味時耳。

佳人就寢，止啖一枚，則口脂之香，

可以竟夕，多則甜而膩矣。

盛舟風雨聽蘆

古人過秋天，過的是一種風雅。

蘆葦微微，秋風拂面，如柳絮般清揚自在的蘆花，引來古人的風雅意趣。「淺水之中潮濕地，婀娜蘆葦一叢叢；迎風搖曳多姿態，質樸無華野趣濃。」余亞飛的《詠蘆葦》透露出了蘆葦的野趣，現代文人都覺有趣，古時閑來無事酷愛出遊的文人畫者更甚。

司空曙在《江村即事》中寫道：「釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。」秋風吹起，一片片的蘆葦飄蕩，白雪皚皚的蘆花就像下了一場傾城大雪。

盛舟風雨聽蘆，悅情悅景，美哉美哉。

溫泉水滑洗凝脂

古人泡溫泉潮得不要不要的，不得不服。

「春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。」比起渴望把生活變成詩的我們，懂得享受，注重生活品質是古人的日常。秋季喝酒泡溫泉，賞菊賞月，每天都能過出不同。再者古人泡個溫泉都能泡出一股清平之氣來，我們自是更不能與之相比。明嘉靖年間，楊慎被貶雲南，久居曹溪寺著書，常到溫泉沐浴，他極力推崇安寧「碧玉泉」為「天下第一湯」，在《安寧溫泉》中寫到：「何如碧玉溫泉水，絕勝華清礐石池；已挹金膏分沆瀣，更邀明月濯漣漪。」溫泉水滑洗凝脂，悠哉悠哉。

裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。我們在城市中穿梭行走，閑暇時間不多，但只要我們有心，同樣可以把生活變成詩。不用羨慕古人，不用辛苦自己。潮茶舍願意陪你們一一感受這個秋意盎然的季節。來一場銀杏之約……

古人玩秋,玩的是一種風雅

突然覺得現代人都弱爆了

當然你可能會說你沒有時間

你會說每天工作壓力大

哪有時間像古人這般閑暇？

趁著現在還年輕，趕快燥起來吧！

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