歸秀法：從古命書中文憑的高低，看五行流通的重要性

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周銀鶴/文

許多古命書對於文憑的高低都有描述，最著名的莫過於《滴天髓》中對於文憑高低的論述，它以柱中五行流通的清純、氣勢大小，把文憑分為四個層次：

第一層次：「巍巍科第邁邁倫，一個玄機暗裡存。」凡如高考狀元，北大、清華的博士生、碩士生、研究生這個層次的文憑，必要柱中五行流動成為氣勢，柱中五行個個緊密相扣，沒有一閑置五行，歸秀到最後的五行，定暗藏玄機，有一夫當關，萬夫莫開的作用。如某探花造：

乾造：甲寅丁丑丁卯庚戌

柱中甲卯木生丁火，丁火生丑土，丑中己土生辛金，辛金之兄庚金時干透出，庚金本被丁火克之，但庚金通根丑土，丑土有晦火生金之能，真是暗藏玄機，有一夫當關，萬夫莫開的作用。故身居鼎右，探花及第。

第二層次：「清得盡時黃榜客，雖存濁氣亦中式。」凡本科生這個層次的文憑，柱中五行流通有情，雖有一二忌神為病影響流通，但不能阻遏流通的整個趨勢，運至葯神去病，發科甲。如某進士造：

乾造：癸未己未庚子甲申

柱中土生金，金生水，歸秀於日支子水，但月支未土克水為病，運到乙卯木葯運，發黃甲。

第三層次：「秀才不是塵凡子，清氣還嫌官不起。」凡專科生這個層次的文憑，柱中五行斷續流動，但還能看到五行流動的方向，歸秀處的五行無力，但經大運流年助起有用，只能考取專科。如某秀才命造：

乾造：癸巳壬戌乙卯戊寅

柱中水生木，木生火，寅中丙火年支巳火透出，但寅巳相隔太運，五行無法接通，又巳火被坐上癸水克之，弱而又弱，故只在午運中得貢生。

第四層次：「異路功名莫說輕，日幹得氣遇財星」凡沒有考上大學、大專的學生，走向社會後，隨著好運的至來，或出錢買官，出錢買得文憑，或自學成才獲得文憑，就是這個層次。柱中五行互克不能流通，柱中最旺五行（日干）太弱，不能引動柱中五行的流動，當大運流年喜用神來臨克去忌神，使柱中五行流通，就會發財、學有所成。如某縣令造：

乾造：癸巳甲寅丙戌庚寅

柱中水生木，木生火，火生土，土生金，巳中庚金透出，但庚金被丙火克之，用神受損，故書香不繼，在庚戌運金旺之時發財，出錢買官，仕至縣令。