談談戴氏心意拳身法中「蹲猴勢」練法

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摘要：戴氏心意拳的身法是拳法的重要組成部分，是練好拳的基礎與深入研習的關鍵。一般人對此不夠重視，往往在練功之初未能打下良好的身法基礎，功夫遇到瓶頸時才後悔莫及。練好戴氏心意拳的身法並不容易，其中許多秘訣竅要以及技術細節，非有明師指點不能得。而蹲猴勢，正是練好身法的核心。

蹲丹田視頻

戴氏心意拳的身法看似簡單，但練好並不容易。除對身體各部位有嚴格要求外，還有許多細節的東西也十分講究。這些要求對入門十分必要，只有下功夫練才能體會出來，言語實難表達。其中蹲猴勢正是身法練習的核心。

蹲猴勢是練丹田氣之運轉、氣之上下貫通的主要功法。練內，意守丹田是修鍊內功的主要方法，長期修鍊即可達到丹田氣足。初練時以形煉意、以意領氣、以氣引力為主要手段，習之日久天長，能使精、氣、神充足，身法快捷，即可達到「練成丹田混元氣，試看天下誰能敵」的境界。

內為心，外為身。心意調動身形，身和心的連接處就在呼吸，從呼吸入手，用心意去呼吸，呼吸配合上身心動作，綿綿若存地去調整身形，進而達到身心合一。

練蹲猴時，下蹲吸氣，全身塌縮，天氣下降，地氣上升，自己的真炁接天地之氣，合而流轉；展身呼氣，地氣降，天氣升，自身融於天地中，有開天闢地之勢。「人能下運地炁至天上」，如何運？蹲猴時頭微仰，抬頭吸氣，其實神意到了就可以，這也是「熊經鳥申」里的「鳥申」，「鳥申」就是「抬頭」「吸氣」。鳥平時都是縮著脖子的，海鷗抬頭，是從喉頭拉任脈，把氣血抽上去，也就是吸氣；鴿子走路，是用頭把腳抬起來的。蹲猴的呼吸要領，束勢：抬頭吸氣。氣息綿綿若存，意氣行如雲煙，周流不息，最後周身雲騰霧起，形成體呼吸。整個人像抱著個蛋，也像在蛋中（似老母雞抱蛋）。展勢：起身，如小雞破殼而出，氣貫四梢，達到神清氣爽，這是養人的練法。蹲與起，動力來源於丹田，丹田回扣，渾身俱束；丹田下翻，渾身俱展。行功時，呼吸氣走此行氣路線即可。

昔戴師曾曰：「此拳初學者技也，所動者力也，而精心磨鍊數年後便可心動身隨，動之以身而隨之以心，至於身架則忘矣。」精求一藝，忌務博求繁，所以要練好戴家拳，務必一藝求精百倍功。一藝即指蹲猴猴，也就是說，只有先練好蹲猴勢才能逐步加深對本拳內涵的領會。因此，即便是練了一輩子拳的老拳師，也要用嚴格的標準姿勢不斷練習蹲猴勢。因蹲猴勢不僅是一種簡單的起落動作，其蘊涵了整個戴家拳的底蘊，此法既是本拳的底架，調氣的姿勢，也是練本拳動與靜，虛與實，養與擊的全身性課題。蹲猴勢，於小而言，可修身正自，於大而言，可謀勢謀局。這看似簡單的猴勢，則簡而不率，少而不疏，它囊括了修身養性，激活和改變人體生理極限的勢法。

蹲猴猴難上層次，但只要修鍊者持之以恆，有路對不怕遠的思想，就一定能有所收穫。練猴勢一法代代相傳有以下口訣：

站定入靜混沌忘形，如入太空絕象覺明；

縮束疊曲夾含抱裹，雙夾蹲定舒松陰靜；

節節貫穿活躍圓敏，寂靜幽雅空虛廣大；

入靜定慧心動神威，收裹懸頂浪形翻轉；

極靜心練練則工順，丹田催動動則疾狠；

心動意隨意動心審，外動內催內外一貫；

三心脊骨吞吐反弓，一氣聚貫氣行滾滾；

拂引伏牽真假帶奸，虛實莠化突變互拆；

展而未展陽起陰蓋，蹲而未蹲陰出陽入；

束而未束翻陽弓曲，斜而未斜丹田平移；

沓腰裹胯提肛坐臀，舌頂上齶釘頂展綳；

氣走任脈降池下行，上下來複左右旋調；

慢練均勻快練突脫，微頂微扣混元懸上；

柔中居九剛中居一，養氣導引鍊氣循環；

借送追變技擊良方，鑽擠踩撲苦練真形；

身法之基蹲搬砸射，式簡勢單理精法良。

總之，修鍊戴氏心意拳身法要循序漸進，日將月就，蹲丹、養丹、砸丹、射丹循序而行，使全身精氣神與意力貫注一起，歸納于丹田，久則丹田自能靈活無滯，內外、上下、左右、伸縮、翻滾、奔射自如。通過長期進行這種以意化形、以形煉意、以意領氣、以氣引力的鍛煉，就能在行拳或交手之時，每一舉一動、一拳一勢均可貫徹神意與勁力。在行拳修功之際，要深刻體味其中妙義，務必將「形神合一」之功落到實處，細心體悟「天地翻」之微妙的感覺，其動作十分微小，但身體內外變化多端。蹲猴日久功深，下丹田自會充實飽滿，練到一定程度，會覺得丹田部位有一股熱氣，或者形成一種「氣」感，這就是內氣聚集、儲蘊的表現。通過進一步的鍛煉，此「丹田」之氣就會循經絡系統運行全身，人會感到周身經絡氣血通暢，精力充沛，如此則必然武藝進境神速。同道者切勿輕視此法，久習自能領悟到其中妙諦，而直達上乘之境。