基督教講章：一位母親偉大的奉獻

撒上1：10--11、21--28，3：21撒母耳記上1:10 哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華， 1:11 許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸與耶和華，不用剃頭刀剃他的頭。」撒母耳記上1:21 以利加拿和他全家都上示羅去，要向耶和華獻年祭，並還所許的願。 1:22 哈拿卻沒有上去，對丈夫說：「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裡。」 1:23 她丈夫以利加拿說：「就隨你的意行吧。可以等兒子斷了奶；但願耶和華應驗他的話。」於是婦人在家裡乳養兒子，到斷了奶。 1:24 既斷了奶，就把孩子帶上示羅，到了耶和華的殿，又帶了三隻公牛，一伊法細面，一皮袋酒。那時孩子還小。 1:25 宰了一隻公牛，就領孩子到以利面前。 1:26 婦人說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡，站著祈求耶和華的那婦人，就是我。 1:27 我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了。 1:28 所以，我將這孩子歸與耶和華，使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。撒母耳記上3:21 耶和華又在示羅顯現，因為耶和華將自己的話默示撒母耳。撒母耳就把這話傳遍以色列地。哈拿是一位知恩圖報的傑出女性，也是一位好母親，為每個得神恩典的人如何回報神，甘心向神奉獻作了美好榜樣。從撤母耳記上第一章我們可以了解到哈拿奉獻兒子的始與末。一、奉獻前的哈拿1、哈拿的愁苦哈拿是一個叫以利加拿的人的妻子，她的丈夫另有一個妻子，有兒女，而她自己沒有兒女，她常受對頭的欺壓，心裡充滿愁苦。我們知道，兒女是夫妻愛情的結晶、生命的延續和盼望，是父母人生的財富、產業、喜樂與滿足。一對夫妻沒有兒女，真是極大的痛苦與不幸。儘管哈拿的丈夫很愛她，但不能填補她心裡的空虛、缺乏、失落，不能擔當她心裡極大的愁苦與重擔，不能使她真正得安慰。而且人的愛都是有限的，如果丈夫真的很愛她，就不會另外娶一個妻子，給她增添許多痛苦了。一個不能生育的婦人要承受許多痛苦，有來自心內的，有來自身外的。她無法享受作母親的喜樂與滿足，不能實現作母親的價值，享受與其他母親同等的地位和權利，內心有不為人知的自卑、挫敗、傷痛。面對丈夫、家人、社會，也總有矮人一等的感覺。在他人輕視的眼光中，用「奇恥大辱」形容哈拿內心的感受我想一定不為過。在這樣巨大的不幸面前，讓她雪上加霜、倍感凄苦的是，她丈夫另一個有兒女的妻子做她的對頭，以她沒有兒女譏笑她，激動她，要使她生氣。因為丈夫愛哈拿，每逢獻祭的日子，將祭肉分給哈拿的是雙份，給另一個妻子和她的兒女都是單份，所以對頭嫉妒哈拿，就借她不生育兒女，用大大譏諷、嘲笑、挖苦、羞辱等各種辦法惹她生氣，使她的痛處更痛。雖然丈夫寵愛她，可內心的失落、不滿、傷痛卻是誰也解決不了、幫助不了的。人的幫助盡都有限，哪怕我們的父母、愛人、或世上任何一個愛我們愛到願為我們捨命的人，也無法解決我們人生的難題，擔當我們內心的苦痛。哈拿的丈夫儘管認為自己對她足夠好，勝過十個兒子，可還是頂不上一個兒子能使這個傷心的婦人滿足。哈拿在萬分愁苦中，轉向上帝求助。2、哈拿的轉向當哈拿心裡愁苦萬分的時候，她將目光轉向神。我們從經文當中也可看到，「哈拿心裡愁苦，就痛痛哭泣，祈禱耶和華」，她恆切地禱告，並且向耶和華許願說：「萬軍之耶和華啊，你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜我一個兒子，我必使他終身歸於耶和華，不用剃頭刀剃他的頭」。從她的禱告中，我們可以看出，哈拿的禱告：A．是恆切的，真誠的，將心裡的愁苦帶到神的面前，求神眷顧她的苦情，並且向神許願，願意向神感恩將兒子獻給神。「在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。」(羅12：12)她恆切忍耐，不灰心。「不住地祈禱」(1：12)，「我因被人激動，愁苦太多，所以祈求到如今」(1：16)，我們看到哈拿恆切警醒禱告，恆久忍耐，安靜等候神的應許，從未灰心、抱怨，停止禱告。B．是有信心的。信心來自她對神的認識，「萬軍之耶和華」說明了她信神能做這件大事。雅各書1：6讓我們「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得什麼」。人非有信不能得神的喜悅，信心有多大，神為我們成就的事就會有多大。許多時候我們吃很多苦，流很多淚，受很多罪，因為我們信心不夠，無法得到神喜悅。C．是謙卑順服的。她沒有說：「主啊，我太苦了，請你無論如何賜給我兒子，我一定要兒女。」她卻說，「你若垂顧婢女的苦情，眷念不忘婢女，賜……」從「你若」、「婢女」這些詞當中，我們看到哈拿謙卑地認識到自己是卑微的奴婢、使女，上帝是萬王之王，她在祈求時能順服神的心意去求，說「你若」，倘若神許可，顧念，求神成全，神不許可，也不強求。她敬畏神，尊重、順服神的主權，謙卑自己。3、哈拿的倚靠哈拿禱告完之後，以利說：「你可以平平安安地回去，願以色列的神允准你向他所求的」。於是她走出去吃飯，面上再不帶愁容了。哈拿交託給主之後，就再也不自己背重擔了，她是一個完全信靠的人，一經交託，就再也不靠自己。詩37：5，「當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全」。今天我們許多信徒，擔子交託給神了，可還是放不下，還被許多憂愁苦悶壓在心上，無法全然信靠，猶如坐在火車上還將行李背在自己身上。有時還懷疑「神到底行不行啊? 」倚靠主就要把我們的掛慮、重擔、愁苦、傷痛等一切難題帶到主的面前，由主作主，不再讓愁雲纏累、損毀我們的心靈。正是因為哈拿在苦境當中對神的信靠、恆忍、謙卑、順服、倚靠，神顧念她的苦情，她終於苦盡甘來，得到了神的應許和美好祝福，神賜給她一個兒子。二、奉獻中的哈拿 1、感恩的奉獻。撒上1：20，哈拿生了兒子，給他起名叫撒母耳，說「這是我從耶和華那裡求來的」。她知道所得的恩典從神而來，願意將感恩、榮耀歸給神。路2：14，「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸於他所喜悅的人。」如果不出於神，我們就不能得什麼，無論是健康、生命、兒女、智慧、能力、才幹都是神的恩賜，應為著神給我們的一切感恩，將榮耀歸於神，神便把平安賜給我們。越感恩，神給我們的恩典就越多，對那些有恩於我們的人也應該常常以感恩的心對待他們，做一個知恩圖報的人，才能討人、討神的喜悅。在路17：11--19中，耶穌治好了十個大麻風病人，只有一個回來向主感恩，耶穌說：「潔凈了的不是十個人嗎?那九個在哪裡呢? 」又對那人說：「起來，走吧，你的信救了你了。」我常想，主不是救了十個人嗎，為何單對這個回來感恩的人說他的信救了他呢?在這裡指的是，這個大麻風病人不僅身體得醫治，靈魂也得到了拯救。哈拿的感恩提醒我們時時不忘向神感恩，讓天父得榮耀。還不信主的人及很多對神認識不夠的人認為，自己所有的都歸功於自己的智慧、勤奮、能力。認識上帝以前我也這樣認為，可越經歷神、認識神，越發現所有的一切都是神賜予的。神稍微縮回他施恩的手，拿去一點健康，我們立即就一無是處，什麼也不能做了。我以前身體有許多軟弱，治了很久，也沒有效果。突然有一天，因一次我不遠百里，到鄰縣聽道，神的恩典臨到，我立時就強壯了。我經歷了、並希奇神奇妙的作為，也願意立定心志，以一顆感恩的心報答神的恩典，因此，神一呼召我，我就立即跟隨他，2008年來到了金陵為主裝備自己。2、堅決、果斷的奉獻。哈拿終於苦盡甘來，如願以償有了兒子，終於可以享受到做母親的喜樂和滿足。正是她揚眉吐氣，洗盡一切的羞辱的時候。她可以在對頭面前，整天抱著孩子，還擊對頭的攻擊，也可以飽享養育兒子的母子天倫之樂。何況這是她許多年盼星星、盼月亮才得來的兒子。雖然她許願神賜給她兒子，她就奉獻給神，可作為人，這是多麼難以割捨啊!但她遵守與神的誓約，並不遲延，立刻堅決地奉獻。從撒上1：22節中我們看出她的堅決，她沒有與丈夫商量：「我已許了願，我們奉獻這個兒子好嗎?」若丈夫不同意，她也有理由說，丈夫是妻子的頭，不奉獻責任也不在自己，就推託過去。她堅決地說「等孩子斷了奶，我便帶他上去朝見耶和華，使他永遠住在那裡」。她沒有取悅因有兒子而更寵愛她的丈夫，而是唯討神的喜悅，使神的心意得滿足。多少時候，我們既想奉獻又留戀屬世的各樣好處，失去了許多親近神、認識神、為神做工的機會，失去很多屬靈福樂。因著不堅決，我們的虧欠是何等大呢?路9：59--62，耶穌呼召門徒時，一個說，「容我先回去埋藏我的父親」；一個說，「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人」，耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國」。起初我因孩子太小，考慮是否要考金陵奉獻給神時，內心掙扎很厲害，一位牧師借這處經文鼓勵了我，我才堅決往前走，不向後看，得以成為金陵的一員。3、完全的奉獻。哈拿等孩子斷了奶讓他永遠住在耶和華的殿中侍奉神。她沒有絲毫為自己保留，沒有獻完年祭再抱回來，自己養活兒子，享受天倫之樂，等養大後再獻給神，儘管這也合情合理。可是哈拿愛神的心實在是完全的，沒有因為愛自己、愛兒子、愛丈夫而留下自己的扶養權、看護權，她沒有為自己保留一點，而是全然奉獻。多少時候，我們在奉獻上常常不完全，使徒行傳中亞拿尼亞夫婦二人的奉獻暗中隱瞞，欺哄聖靈，私扣銀兩，便受了極嚴重的懲治，永遠與神隔絕；窮寡婦的兩個小錢卻是完全的奉獻，將自己一生的積蓄都拿出來，她不能不得神的賞賜；馬利亞將極貴重的真哪噠香膏膏抹主，主耶穌說，「普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所行的，作個記念」。讓我們在十一奉獻，在時間、愛心、事工上，都能多愛神，完全地奉獻，經過神的祝福，這將是何等美好的果效呢!這些年來，自從我聽到十一奉獻的道之後，便照著去做，我很希奇地發現，我所擁有的不是越來越少，而是越來越多，越來越豐富。 二、奉獻後的哈拿 最了不起的是奉獻後的哈拿。如果說獻子前和獻子中的哈拿是在極大感恩心驅使下衝動獻上兒子的話。獻子後哈拿將承受極大的母子分開的痛苦。我們看到哈拿的奉獻是： 1、 舍己的奉獻她獻上兒子後，她捨棄了做母親的需要，面對現實，要承受孤獨。也不考慮丈夫另一個妻子兒女繞膝，歡聲笑語；沒有考慮到丈夫對她的愛是否會減少；更沒有考慮到將一個剛斷過奶的孩子留在聖殿中，自己會承受令人心碎的思子、憂子、愛子之苦。她將這一切都置之不理。只有舍己，才是真正地愛神和奉獻。當我們愛自己過於愛神時，就無法舍己為神而活。路18：29，耶穌說：「人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的」。 2、不後悔、不收回的奉獻哈拿獻撒母耳之後，我們想她是多麼渴慕和孩子在一起，甚至思念孩子心切的時候她也可以三天兩頭去看他，或接他回家住一段日子。每一個做母親的都知道，與年幼的孩子分開多麼痛苦和難熬。許多和我一樣做過母親的人都會有深切的感受。當時我們夫婦都在城市工作，無法管理幼小的孩子，斷奶後就交給幾百里外農村的父母餵養，由於經濟條件不許可，只能每隔兩三周回家看一次孩子，超過三周見不到孩子就受不了，再也沒有心思工作，只是想孩子。而且每次從農村返回時，想到又要離開孩子，常常會流淚。撒上2：19節中，「他母親每年為他作一件小外袍，同著丈夫上來獻年祭的時候帶來給他」。讀到這兒，作為一個母親，我流淚了，哈拿這樣忍住思念之苦的奉獻讓我很感動，有幾個母親能這樣做呢?在很多時候，我們雖向神許了願，可有時覺得太難了，做不到，又後悔了，常常因我們自己是不完全的、軟弱的、會犯錯的，而求神赦免我們的罪，說我們許錯了願，求神允許我們不還願。如果哈拿後悔，她也會向神認罪求情，講述孩子剛斷過奶成長的艱難，沒有母親管理、照顧、餵養、教育，孩子可憐、母親可憐。哈拿一點也沒有後悔，「一件小外袍」凝聚了千針萬線慈母的愛，但她更愛神，是一次獻上、永不收回的奉獻。我們有沒有奉獻了又收回的時候，求神幫助我們。當一個真正奉獻給神的人，經歷各種逼迫、患難、辛勞、傷害、攻擊的時候，經歷人生的絕境，死陰的幽谷，我們會不會後悔呢?奉獻是最難持守的，但不管面對多大的打擊，我們都要專一愛主，求神加我們力量和信心。 3、讚美神，為神作見證撒上2：1—10哈拿的禱告中，她因神向她所施行的一切幫助，禱告讚美神。她不僅用實際行動回報神，將小撒母耳獻在殿里侍奉神，她還發出了這樣美好的讚美，使神得榮耀，使他人從自己的見證中得到從神而來的力量。她將神照亮自己的大光發出來，照在人前。撒母耳記上2:1 哈拿禱告說：「我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵張開。我因耶和華的救恩歡欣。 2:2 只有耶和華為聖，除他以外沒有可比的，也沒有磐石像我們的神。 2:3 人不要誇口說驕傲的話，也不要出狂妄的言語，因耶和華是大有智識的神，人的行為被他衡量。 2:4 勇士的弓都已折斷，跌倒的人以力量束腰。 2:5 素來飽足的，反作傭人求食；飢餓的，再不飢餓；不生育的，生了七個兒子；多有兒女的，反倒衰微。 2:6 耶和華使人死，也使人活；使人下陰間，也使人往上升。 2:7 他使人貧窮，也使人富足；使人卑微，也使人高貴。 2:8 他從灰塵里抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，使他們與王子同坐，得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華，他將世界立在其上。 2:9 他必保護聖民的腳步，使惡人在黑暗中寂然不動，人都不能靠力量得勝。 2:10 與耶和華爭競的，必被打碎，耶和華必從天上以雷攻擊他，必審判地極的人，將力量賜與所立的王，高舉受膏者的角。」她在神在人面前作見證，對神說：「主啊，我敢在你面前起誓，從前在你這裡，站著祈求耶和華的那婦人，就是我。我祈求為要得這孩子，耶和華已將我所求的賜給我了」。她的讚美是那樣真誠，用心靈和誠實敬拜耶和華，使神的心得到了極大的滿足，是我們效法的榜樣。 我們分享了這麼多與哈拿奉獻的前前後後相關的經文和信息，難免關心的是哈拿最後的結局是什麼？撒上2：21，「耶和華眷顧哈拿，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。」神賜給哈拿的更多：無論是屬世的福氣、兒女、家庭等各樣好處，還是屬靈的福樂。後來撒母耳成了最偉大的先知之一，膏抹掃羅和大衛兩代君王，作先知四十年，哈拿的福樂與滿足誰能想像呢?一個全然奉獻的人生、舍己愛神的人生，必定是充滿神的恩膏與祝福的人生。願哈拿的奉獻再一次激起我們每一位愛神、堅定奉獻的心志。
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