從「三個理性」視角增強「三個自信」

胡錦濤總書記在十八大報告中對中國特色社會主義道路、理論體系和制度及其「三位一體」的關係進行了深刻而又精闢的闡述，要求全黨堅定道路自信、理論自信、制度自信。

　　「三個自信」振奮人心、催人奮進。我們要自覺增強「三個自信」所傳遞的豪氣、底氣和銳氣，更要深刻理解「三個自信」背後的深刻理性，將其當作一種真理性的認識，真正轉化為更加堅定的政治信仰，更加積極的精神狀態，更加主動的工作落實。

　　道路自信源自價值理性。古語說「君子董道直行而不豫」，胡錦濤總書記在報告中告誡「不走邪路」。共產黨人立黨為公、執政為民，追求國家強大、人民幸福、民族復興，就應當走這樣一條道路。在這條道路上，始終堅持黨的領導，社會主義事業才有堅強的領導核心；始終以經濟建設為中心，各項事業才有強大的物質基礎；始終堅持四項基本原則，發展才有獨立性、自主性；始終堅持改革開放，經濟社會發展才有強大的動力。任何一個具有家國情懷，具有正確價值取向的人，都會接受這樣一種嚴密的邏輯，從而堅信我們的道路是正確的，是有著光明前途的，是必須自覺堅持的。也只有這樣，對已經取得的成績才會不菲薄，對發展中的問題才會不氣餒，對前進中的困難才會不屈服。

　　理論自信源自認識理性。理論清醒，才能頭腦清醒；理論自覺，才能行動自覺。我們的理論反映了共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的真理性認識。這套理論在革命和改革的實踐中形成、驗證並得到升華。不論是作為中國特色社會主義理論體系指導思想的馬列主義、毛澤東思想，還是作為其構成的鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀，都集中體現了黨的執政智慧，是黨集體智慧的結晶。特別是新寫入黨章作為黨的指導思想的科學發展觀，從哲學層面對發展的目的、主體和路徑等進行了高度凝練。這些真理性的認識，為我們逐步構建了「具有中國特色、中國風格、中國氣派的話語體系」，讓我們勇於回應一切語言上的挑釁、一切理論上的質疑。

　　制度自信源自實踐理性。在民主法治的普世價值下，任何制度只要符合國情黨情民情，就是好的制度。反之，任何制度只要不適合我們的實際情況，別人再推銷都不能「買賬」，否則就會讓老百姓「埋單」。我們的制度就是在長期實踐和理性設計結合下形成的，並被實踐反覆證明「有利於保持黨和國家活力、調動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創造性，有利於解放和發展社會生產力、推動經濟社會全面發展，有利於維護和促進社會公平正義、實現全體人民共同富裕，有利於集中力量辦大事、有效應對前進道路上的各種風險挑戰，有利於維護民族團結、社會穩定、國家統一」。這「五個有利於」深刻闡述了中國特色社會主義制度具有巨大的優越性和強大的生命力。每一名生活在這個國家的人，關注這個國家的人，只要有一個客觀的立場，都不難從自己身上得到驗證。

　　我們有充分的理由自信。全黨都要在「三個自信」的指引下，堅持走自己的路、說自己的話、辦自己的事，「不動搖、不懈怠、不折騰」，「頑強奮鬥、艱苦奮鬥、不懈奮鬥」，帶領全國各族人民「贏得主動，贏得優勢，贏得未來」。

責任編輯：劉炎東 熱詞：
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