《山水田園詩四首》教案

山水田園詩四首

【教學目標】

1、了解「山水田園詩」的興衰與發展。

2、了解盛唐「山水田園詩」的特點。

3、準確把握這四首詩的的思想內容及不同的藝術風格。

4、背誦這四首小詩。

【教學重點】

了解「山水田園詩」的特點；學會賞析它。

【教學難點】

學會賞析

【教學時數】

2課時

【教學過程】

第一課時

【教學要點】

簡介「山水田園詩」的有關知識

一、「山水田園詩」發展脈絡

先秦時代，《詩經》、《楚辭》出現大量描寫山水景物的詩句，但沒有把山水風光作為獨立的審美對象加以描寫，而是作為勞動生活的背景或比興的媒介。

建安時期，出現第一首完整的山水詩———曹操的《觀滄海》，描繪了山、海、秋色壯美景象。但這時期山水田園並沒有成為詩歌專門描寫的題材之一，而是局限於個別的片段與篇章。

山水詩和田園詩的興起和發展是在魏晉南北朝時期。

魏晉時，「天下多故，名士少有全者」，不少文人嘯詠山林，隱逸之風遂興，東晉陶淵明歸隱田園，用樸素自然的語言歌詠田園風光與農家生活，在詩歌中開闢了一塊藝術新天地，宣告了田園詩的誕生。

「宋初文詠，體有因革，庄老告退，而山水方滋。」隨著魏晉玄學的興起，文人們受老莊思想的影響，由崇尚清談走向愛好山水，希企通過觀賞自然來領略玄理，從而使描寫自然為主的山水詩逐漸代替了玄言詩。謝靈運由於政治上的失意，優遊于山水之間，成為第一個大量寫作山水詩的詩人，從此確立了山水詩在文學史上的地位。此後，經過南朝詩人謝眺等人的努力，山水詩得到進一步發展，以其清新、秀麗的風格與邊塞、宮怨等其他題材的詩歌相區別。

初唐王績在雕琢浮艷的六朝餘風之外獨樹一幟，樸素、清新的田園詩成為唐山水田園詩派的先驅。

至盛唐，以王維、孟浩然為代表的一大批詩人繼承陶淵明田園詩、謝靈運山水詩的傳統並融會了兩家的特點，從而形成了山水田園詩派，並達到文學史上的顛峰狀態。

二、「山水田園詩」在唐代興盛的原因

1、富庶的社會經濟為士人提供了優裕的生活條件，形成了山莊別墅化的生活環境，優遊泉林、流連山水成為社會風尚，這是山水田園詩派形成的重要的社會因素。

2、既追求功名理想，又保持獨立人格與超脫精神，盛唐人通達的出世原則與人生觀念，是盛唐山水田園詩極度繁盛的重要的心理根源。

3、佛、道並存的思想局面和玄宗熱衷於招納隱士高人的政治局面，造成了普遍的隱逸風尚。對唐人來說，由隱而仕，往往是一條「終南捷徑」；而由仕而隱、功成名就而歸山置田，也成為理想的人生範式。這樣的生活方式，使廣大文人始終保持從容幽雅的心境來欣賞田園山水的自然趣味，形成了無論仕隱都加入田園山水詩創作行列的繁盛景象。

三、唐代「山水田園詩」的特點

山水詩源於南朝（宋）謝靈運，田園詩源於晉代陶淵明，至唐代王孟的詩歌中田園和山水開始合流。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長。詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗鍊，多用白描手法。

陶淵明的田園詩中描寫山水景物的句子並不多，但是在王孟的詩中，秀麗的山水則作為田園的背景不斷出現，如王維的《新晴野望》：「白水明田外，碧峰出山後。農月無閑人，傾家事南畝。」對農家的活動的描寫就是在山水的背景下展開的；而孟浩然的田園詩其實很有限，他的詩歌更多是如《秋登萬山寄張五》那樣，在山水隱逸的題材中插入一些農人活動的影子。

如果說陶淵明的田園詩更偏重守拙抱朴的生活態度，那麼王孟與山水結合的田園詩則更多士大夫清高閑逸的情調。這是因為王孟雖然描寫田園，嚮往田園，但他們並不能真正拋棄仕途，回到田園。王維一直半官半隱，孟浩然也一直念念不忘出仕。而且他們即使居住鄉村，過得卻不是農民的生活。陶淵明要「晨興理荒穢，帶月荷鋤歸」，而王維卻說「花落家童未掃，鶯啼山客猶眠」。陶淵明與農人「過門更相呼，有酒斟酌之」，而王維卻是「靜者亦何事，荊扉乘晝關」。我們可以說王孟其實一直是在遠遠地觀望田園，卻沒有真正融入其中。這是王孟和陶淵明精神實質上的差距。但是山水與田園的結合，使詩歌的審美意味更加豐富了。王孟一方面繼承了陶淵明的白描手法，另一方面又用細膩的筆觸刻畫景物。尤其是王維，他以畫家的眼光來看田園，將繪畫的構圖、線條、色彩等技法運用到山水田園詩的創作中，寫出「漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝」、「明月松間照，清泉石上流」、「白水明田外，碧峰出山後」等句子。這樣細緻的景物刻畫和溫馨的田家生活結合在一起，使我們在感受田園的安寧和樂的同時，體驗審美的愉悅。

以王孟為代表的詩人們對田園的歌唱，除了對優美的山野風光的欣賞之外，包括了對溫馨平和的人際關係、單純快樂的勞動生活，甚至傳統的道德觀和價值觀的留戀和回歸。這樣的田園是詩人理想中的田園，是他們最後的避風港，是他們對抗污濁的社會的最後一片陣地。而只有盛唐昇平盛世下的田園，才更接近於那個能夠讓詩人們「悵然吟式微」的理想田園。中唐以後，當唐帝國盛世不再，田園失去了以前的溫馨祥和，變得一片蕭條荒涼，詩人們也開始轉而描寫農村的凋敝，農家的貧苦，如韋應物的《觀田家》、杜荀鶴《山中寡婦》、皮日休的《橡媼嘆》等。這一時期農村題材的詩歌，與其說是田園詩，不如說是憫農詩了。

內容：這類詩多描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活。

藝術特色：詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗鍊，多用白描手法。

代表詩人: 孟浩然 王維 儲光羲 常建 祖詠

鑒賞中常用到的術語

1．思想內容——熱愛自然 嚮往自由 歸隱 隱逸 閑適淡泊 悠然自得

2．表現手法——借景抒情 白描

3．語言特點——清新自然 質樸自然 清幽淡雅

第二課時

【教學要點】

引導學生賞析這四首小詩

《宿建德江》

一、 孟浩然之生平

(689—740)，四十歲以前一直住在襄陽，四十歲時到長安考過一次進士，然而卻沒有考上，從此也就不得不斷了做官的念頭，在江浙一帶遊歷了幾年之後，最終死在襄陽。晚年張九齡為荊州長史，聘他為幕僚。

李白《贈孟浩然》

吾愛孟夫子，風流天下聞。

紅顏棄軒冕，白首卧松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

二、 孟浩然之山水田園詩

（1）主要內容：

隱居山林的逸趣： 《過故人庄》

懷才不遇的苦悶： 《歲暮歸南山》

客居在外的愁思： 《宿建德江》

（2）藝術風格：清幽淡遠

「野曠天低樹，江清月近人。」《宿建德江》

「風鳴兩岸葉，月照一孤舟。」《宿桐……》

「鄉淚客中盡，孤帆天際看。」《江上思歸》

「東林精舍近，日暮空聞鍾。」《夜泊……》

「日暮征帆何處泊。天涯一望斷人腸。」

《送杜十四之江南》

三、寫作背景簡介

此詩作於開元十八年(730)漫遊吳越之時。當時，孟浩然告別隱居生活，躊躇滿志來到長安參加科舉考試，想實現自己為國效力的政治抱負。但是，孟浩然科舉考試失利，未能中進士，失意東歸。

途經建德江時，愁緒無法排遣，然而，當黃昏來臨，明月當空之際，這建德江周圍的景物卻觸發了詩人的靈感。於是，一首名垂千古的寫景抒情小詩就這樣誕生了。

四、基本解讀

行船停靠在一個煙霧朦朧的小洲邊，日落黃昏，更給遊人平添一份新愁。

從船上望去，原野空闊蒼茫，遠處的天空比樹木還低。月明中天，倒映在清澈的水中，於船上俯視，江月與遊子是如此的接近。

五、思考討論

（清）黃叔燦《唐詩箋注》中說：「『野曠』一聯，人但賞其寫景妙，不知其即景而言旅情，有詩外味。」請思考

1、這一聯的寫景「妙」在何處？

「低」字從「曠」字生出，「近」字從「清」字生出。原野空曠，故見天低於樹；江水清澈，故覺月近於人。

2、這一聯的「詩外味」是什麼？

這是一首寫羈旅愁思的詩。一個「低」字寄寓著詩人沉悶抑鬱的愁思，一個「近」字暗含著詩人孤獨寂寞的心境。詩中雖不見一個「愁」字，但無處不有羈旅之愁。

這兩句好似詩人懷著愁心，在這廣闊而寧靜的宇宙之中，經過一番上下求索，終於發現了還有一輪明月和他是如此親近。寂寞的愁心似乎尋得了慰籍。

《終南望余雪》

一、作者及寫作背景簡介

祖詠(699一約746)，洛陽(今屬河南)人。開元十二年(724)登進士第。後仕途失意，移居汝墳。曾南遊江南，北上薊門。與王維、儲光羲、盧象、丘為等友善。《全唐詩》編詩一卷。

《終》是祖詠的一首傳世名作，也是一首應試詩。當時，年輕的詩人滿懷建功報國的凌雲壯志，從東都洛陽來到了帝京長安參加科舉考試。詩人早聞長安城南的終南山以其獨特的風姿橫亘關中，廣綿廣余里，又恰逢終南山剛剛降過雪，於是讀書之餘，欣然沿北坡而上，飽覽了雪後終南山的秀麗山色。當在科舉中看到「終南望余雪」試題時，詩人便用一顆赤城的愛國之心抒寫了一首憂國憂民的小詩。

二、基本解讀：

在長安眺望終南山，看到它的北面山形秀美，積雪高高覆蓋在上面，如同漂浮在雲端。

雪後初晴，林梢的日光和積雪的反光 相輝映，一片明亮。夜幕降臨，長安城中卻倍覺寒冷。

三、思考討論

1、積雪是不可能「浮」在雲端的 ，詩人這樣寫是不是違反了常理呢？

沒有。詩人這樣寫是寫初終南山頂高聳入雲，突出於雲端之上；且雲在山腰繚繞飄動，而高出雲端的積雪又在陽光下閃閃發光，望去才好似漂浮在雲端之上的特點。

2、古人講究鍊字，請你談談「霽」「明」二字的妙處 。

霽，指雨雪初停後的陽光。

明，此處用為動詞，染亮

詩說「林表」之上有陽光，而不說林中、林下，也不說山腳、山腰，是因為只有在終南山高處才有陽光，表明已是西山銜日，林表上的日光正是落日的餘輝，既染亮了林表，當然也照亮了浮在雲端的積雪，於是便帶出了結句中的「暮」字。

3、「城中增暮寒」暗含著詩人怎樣的思想感情？

本詩描繪了從長安城裡看到的終南山陰嶺的秀色，但最後一句才露出作者本意，抒寫了關心人民疾苦的憂慮。

《田家雜興八首》

一、作者簡介

儲光羲(約706一約762)，開元十四年(726)登進士第。曾隱終南山。安史之亂中陷賊，受偽職，脫身歸。長安、洛陽收復後，被下獄，遇赦後不久即卒。《全唐詩》編詩四卷。

二、基本解讀

「眾人恥貧賤，相與尚膏腴。我情既浩蕩，所樂在畋漁」四句，通過對比手法寫自己隱居的志向。世人都追逐榮華富貴而以貧賤為恥，而我卻胸懷坦蕩，愛好漁獵的閑適生活。

「山澤時晦暝，歸家暫閑居，滿園植葵藿，繞屋樹桑榆。禽雀知我閑，翔集依我廬」六句具體寫田園生活所樂之處。山林河澤有時昏暗不正常而不適宜漁獵，就回到家裡暫且閑居一段時間。家裡的環境充滿農家風情：滿園裡種滿了葵花藿草，桑樹榆樹繞屋而生。連飛禽都與我相熟，知我閑居無事，紛紛飛來，聚集在我的屋宇。

「所願在優遊，州縣莫相呼。日與南山老，兀然傾一壺」四句明志之語：我的願望在於悠閑自在，無拘無束，地方官府不要來打擾我的悠閑生活。我每日與酒相伴，懷著傲世而看透塵世之心，打算在終南山中終老此生。

三、鑒賞要點

主旨：此詩寫自己歸隱田園之樂。

藝術特色：

詩風質樸自然，

運用了白描表現方法。

知識點回顧：白描

白描，原是中國繪畫的傳統技法之一，其特點是用簡練的墨色線條來勾勒畫面。

在詩歌中，指不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，更不用曲筆或陪襯，而是用明快簡潔的語言、樸素平易的文字，勾畫出事物的主要特徵。

「雞聲茅店月，人跡板橋霜。」　

四、比較鑒賞

與陶淵明的《歸園田居》比較，兩詩有何異同？

參考答案：

共同之處在於：

兩位詩人都是經歷過官場生活後歸隱田園，欣喜之情表露無遺；詩人通過對田園風光的描繪，抒發了厭惡官場、嚮往田園生活的志向；

二詩中都刻畫了一位熱愛自由、不願受任何拘束的詩人形象；

景物描繪栩栩如生，逼真感人。

不同之處在於：

《游儲詩開篇採用對比手法言志，結尾再次明志；陶詩開篇與結尾都直抒胸臆。

陶詩在描寫田家風物中表現了歸隱的樂趣，寫景與抒情渾然一體；而儲詩則更多地直說歸田之樂和生活情景。

所以，陶詩更沖淡自然，含義悠遠；儲詩更質樸率真，結構謹嚴。

五、拓展延伸

釣魚灣

儲光羲

垂釣綠灣春， 春深杏花亂。

潭清疑水淺， 荷動知魚散。

日暮待情人， 維舟綠楊岸。

《終南山》

一、 作者簡介

孟郊(751—814)，字東野，湖州武康(今浙江德清)人，早年屢試不第，曾客遊河南、鄰寧等地。貞元十四年(798)登進士第，寄寓汴州，二年後，方授溧陽尉。因終日吟詩，吏事多廢，後辭官歸家。

孟郊一生，生活貧困，仕途潦倒，詩歌內容多啼飢號寒，傾訴窮愁失意的不平之鳴。

詩歌主要風格特徵是：凄苦冷澀，奇崛險怪

「冷露滴夢破,峭風梳骨寒.席上印病文,腸中轉愁盤.」──孟郊《秋懷》

二、基本解讀

「南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷晝未明」四句寫游終南山所見的奇景。

終南山雖高大，但還沒有高大到充塞於天地之間，此處以誇張手法寫出了詩人身處深山的獨特感受。仰望，山與天接；環視，視線為千岩萬壑所遮，看不到山外尚有何空間。日月並提，並非寫日月並「生」』而是詩人在山中遊玩多日，仰望看日出，看月升，先是露出半輪，然後再冉冉升起，看起來確實似從山石中「生」出。著一「生」字，「險」而不「怪」，唐詩中有「海上生明月」、「海日生殘夜」、「四更山吐月」等，但孟郊此句太「硬」，無這幾句中所表現出的情韻。接下來，「高峰夜留景」，「夜」與「景」(日光)應不能同時出現，詩人卻寫在一起，確有「奇」的感覺，但仔細分析，詩人不過是說山下已是不見陽光的夜幕之時，終南山的高峰上尚有落日的餘暉。「深谷晝未明」，寫終南山千岩萬壑，高低懸殊，高處已是白晝，低處尚陰暗無光。與王維寫終南山句「陰晴眾壑殊」應是同義。

「山中人自正，路險心亦平。」二句，抒發自己在山中遊玩的感受。「中」與「正」同義，山「居中」無偏，人「正」而不邪，由山及人，運用類比方法，抒發詩人對山及人的讚頌之情。「險」與「平」義相反，因為人「正」，所以路再「險」，心態仍是「平」的。這是以「路險」反襯出詩人心地平坦。

「長風驅松柏，聲拂萬壑清」二句寫山風的威力驚人。山高風厲，長風過處，千柏萬松的枝葉都向一個方向傾斜，可見「驅」的力量。聲音本是無形無色的，如何「拂」呢?因為長風過處，葉葉飄拂，聲音自然發出。這裡就把視覺和聽覺結合起來了，既能看見萬壑松濤，又能聽見萬壑清風。

結句「到此悔讀書，朝朝近浮名」二句，頗有言外之意，即對山中的景物如此熱愛，自己和山林又是如此投緣，對世上的繁文縟節、功名利祿看得就淡了，「悔讀書」(後悔走讀書從仕之路)也就是很自然的了。

三、 鑒賞要點

1、詩歌主旨

通過寫終南山的雄奇險怪之景，表達詩人歸隱山林、淡泊名利的情志

2、藝術特色

硬語盤空，險語驚人。詩人寫直觀之景，了無含蓄，如「南山塞天地，日月石上生」，這種直觀感受是詩人身處終南山中，山之深幽使得仰望之際，真的覺得天地間只有終南山，日和月緩慢升起時，真的如同從石上「生」出一般，給人以狠重鮮明之感。

抒情直言，不講究委婉含蓄。如「到此悔讀書，朝朝近浮名」，直言快語，情感表露無遺。韓愈《薦士》：「橫空盤硬語，妥帖力排界」，正是說孟郊詩的特色。

四、比較鑒賞

吟讀王維《終南山》與孟郊的《游終南山》，說說二者在意境與表現方法上的不同

意境方面：

王詩景象開闊悠遠，感情深沉；

孟詩景象奇特幽深，情感直露。

表現方法方面：

王詩以寫景為主；孟詩寫景兼具抒情。

寫景時，王詩移步換景，在動態中描繪景物，如「白雲回望合，青靄入看無」；孟詩立足點未變，寫景時以靜態為主。

王詩結句採用暗示手法，隱含自己對隱居生活的嚮往；孟詩結句直抒胸臆，表達自己對凡俗生活的厭惡和對隱居生活的嚮往。

王詩以白描為主；孟詩採用誇張、想像、類比，增強了詩的表現力。