習慣—性格—因果—命運
在念《華嚴經﹒離世間品》時講到習氣的問題，我們常講性格決定命運，在兩千多前的佛祖就告訴了我們，習氣形成性格，性格體現因果，因果決定命運，命運在因果中流轉。好人好命，因果絲毫不差。
習氣的力量是巨大的，當習氣成自然的時候，正是性格的表現過程。性格本就是態度和行為的結合，它無時無刻不在影響著我們的思維方式和行為模式。我們每天大部分的行為都是出自習氣的支配，可以說，幾乎在每一天，我們所做的每一件事，都是習氣使然。這就是改變命運的重要入手點，就像我告訴一位做銷售的信士，把手法練好，再加銷售技巧，你想的結果就能達到了。回去努力著去實施，就有人想高薪挖她的。
每個人都有各種各樣的習氣，在我們眾多的習氣當中，能夠成就一生的自然是那些好習氣，能夠毀掉一生的自然是那些壞習氣。因果在這個時候體現出來了，因果是習氣是因，好的習氣就是種下好的因，自然得到好的果；壞的習氣同樣也是如此。明白因果就要有點慧根，也就是說的有眼光的人，或者說是有智慧的人，看到習氣知道結果。因果關係沒有經歷和邏輯思維的人是比較難理解，但不影響它是真理的存在。就如很多有成就的人，看著土土的，沒有什麼才能，思路也不是很清晰，但就能遇事有高人指點、貴人相助，同樣也是和感恩的習氣分不開的。
良好的習氣乃是人在神經系統中存放的道德資本，這個資本在不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息。而那些壞習慣，就像一堵玻璃牆，把我們與成功隔離開來，讓我們只能看到成功近在眼前，卻總是無法到達。古往今來，多少人因為自己的壞習氣含恨，終生，又有多少人因為自己的壞習氣找不到人生的幸福，更有甚者，因為自己的壞習慣葬送了最彌足珍貴的生命。《三國演義》中的周瑜，縱使有英雄氣概，終究逃不過氣量狹小惡習的懲罰，被諸葛亮三氣之下，一命歸西。
在我們的身上，好習氣與壞習氣並存著，唯一能夠有效改變我們生活的手段便是有效地、最大限度地改變我們的不良習氣，修行從改變不良習氣開始。改變不良習氣，養成好習慣，並不是一蹴而就的事情，它需要我們用毅力、恆心和不斷地自我提醒才能達成。幸運的是，我們每個人都具備這些能力，只要你肯用心！所以修行的人是有善根的人，有信仰的人是有福的人，學佛的人是可以成為精英的人。
我們如何養成好習氣呢？網上流傳的一段話可以作為自己改變習氣方式。遇到愛你的人，學會感恩；遇到你愛的人，學會付出，遇到你恨的人，學會原諒；遇到恨你的人，學會道歉；遇到欣賞你的人，學會笑納；遇到你欣賞的人，學會讚美；遇到嫉妒你的人，學會低調；遇到你嫉妒的人，學會轉化；遇到不懂你的人，學會溝通；遇到你不懂的人，學會理解。做人的心態，既影響一生，也決定一生。很多人明白，但行動起來，就非常困難，以至半途而廢，結果讓人生的可能變成不可能。現在師父有的時候背黑鍋了，往往就是教導的沒去做，或者做了一半，各方面的有了變化，但原有騙人的壞心思又起來了，就變成是師父這樣教的，佛門就這樣背黑鍋了。命運沒改，改的也只是一張嘴，心還是原來的心，或者說更毒，嘴卻是甜的嘴，什麼話都說。有很多人，他們有的是空想家，有的是行動者，有的既是空想家，又是行動者，可是這三類人均沒有取得偉大的成功和嚮往的生活。我想這就是我要說說明的問題，他們沒有將想和做結合起來。世界上有偉大的空想主義者，他們的思想給我們帶來了無窮的希望和動力，可是他們最終的結果均是失敗。也有數之不盡的行動者，冒冒失失的行為不乏給自己增添了煩惱也給別人釀成了負擔。
沒有人會嘲笑你的夢想，只會嘲笑你的實力，沒那麼個實力挑不起那樣的擔子，看到別人擔著又不爽，苦呀！養成好的習慣，形成好的性格，明達因果關係，成就好的運程，今世能幸福，來世能解脫。我們共同行動來吧！用我們平凡的外表，呈現我們心靈的美好。
分享智慧，利益眾生。
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