墳地風水入門

墳地風水入門寅葬卯發（地盤）坐寅向申艮坤，（人盤）收寅峰。庚峰。酉峰。戌峰，壬子峰，（天盤）坎卦來水，出水丁未。寅甲龍入首。山水合元合運合年命，就能做到寅葬卯發。出水口出口水最好是彎環屈曲迂迴深聚，要有羅星，游魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊守護水最吉。水法有很多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則凶的過路陰陽水法等墓地風水入門在風水上，四象（就是上文說「青龍白虎朱雀玄武」）指的是住宅的外部環境，就是「外局」。玄武指的是住宅背靠的山，又叫座山；青龍指住宅左邊的山脈；白虎指右邊的山脈；朱雀不再是山，而是住宅前面的空地，俗稱「明堂」，很多明堂處還有水源。這個布局就是一般人都知道的「三面環山，一面臨水」。但是，不是只要有山有水就行，山和水的形狀都極其講究的。山的講究：玄武要正，正就是指山在鳥瞰的時候基本呈對稱的形狀，如果一邊大一邊小，就不吉了。青龍和白虎更為講究：青龍山要比白虎山高，山勢優美。1、不能使用自然的石塊沒有經過裁整的作為墓碑，會斷絕子孫的香火，不吉利。2、墓碑的上方，不能有過多的雜草或者青苔叢生，會導致主子孫久年病。3、墓碑的顏色暗淡，會影響到主子孫運程不利。4、墓碑如果有倒陷，會導致主子孫家庭不和睦、雜亂。5、墓碑上不能有鳥禽的糞泄，會導致子孫有頭痛的癥狀。6、墓碑內部如果有凹陷、傷痕的，會導致主子孫易有背部病疾或者殘廢的人。7、墓碑上不能有大斑點或者大瑕疵，不然主子孫容易有長久病痛。8、墳墓前方如果有凹陷崩落，使墳地感覺upi搖搖欲墜的險象，會導致主子孫有血光、車禍、失足或墜樓的禍害。9、墳墓的四周如果都是圍牆，而沒有留進出口的，會導致主子孫有官訟或者牢獄的禍害。10、墳墓的上方如果有高壓電通過，會導致主金錢會慢慢耗損，有漏財的可能。墳地風水影響涇陽縣中張鄉羅堡村羅南組，長期以來村運不興，而且禍事連連。表現最突 出的有三個方面：1、非正常死亡和殘疾人較多。近20多年來先後有近30人非正常死亡和殘疾。其中有溺水、電擊、暴病、跳井、車禍、遇害和因其他原因或不明原因導致的殘疾（包括：瞎子、痴呆、啞巴、精神失常）等。年齡在10—50歲之間，佔全組人口的20%以上。2、怪事多，先後十餘人出現「靈魂附體」現象，弄得人心惶惶。3、貧窮，改革開放前窮，改革開放後依舊窮，許多家庭反而不如以前。4、不發貴，村上在外沒有做大官發大財的。經過反覆考察，筆者認為原因固然很多，但村上風水特別是墳地風水是個很重要的原因。墳地建於70年代，在村東北，有墳50多座。分析：1、墳南是學校，為離宮砂。「午砂出窮郎，亦主非命亡。」一是窮，二是容易發生非正常死亡。2、墳東為空地， 屬 水。震宮有水主凶。「甲水主貧窮，長房不興隆。」震宮全是水有三破，即家破、體破（損害健康）、財破。震主貴，震宮凶自然不發貴。3、墳西有村為兌宮砂：「七赤砂滿現，子宮難尋見」兌七宮全是砂，墳主的後代會受到傷害。4、墳北為空地，玄武空虛，無靠。上邊沒人，村上許多困難無人解決，據說村上為一台變壓器跑上跑下，跑了十幾年至今都沒有解決。墳地風水明堂山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經書說：氣行於地下，物生於地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，迴環往複地運行，就象要前進卻又有退，象要停止卻又有進。當脈氣止聚的時候，陰陽調和，土層變厚，積水很深 ，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。經書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴，以地下有支龍為貴。支龍起步的地方，生氣也隨支龍開始運行。支龍停步的地方，生氣也隨支龍停止並聚集而成為吉地。觀察支龍的方法，一句話，平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經書說：地有吉氣，土隨龍起。地有止氣，水隨而止。勢隨形動，回復終始。法葬其中，永吉無凶。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應當先把特形龍剔除出來。有的大龍形特別小，有的小龍形特別大，這些特別畸形的龍脈，不能用作葬地。經書說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。不論是壟龍還是支龍，聚止處應平坦如伸出的手掌。所以經書說：支龍因為深伏，所以要在它的頂部下葬。壟龍因為高露，所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首，選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不合法，生氣會象被驅趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩，墓地風水嫩忽又變老。
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