2012年湘潭市雲居寺總結刊

2012年湘潭市雲居寺總結

我雲居寺在2012年當中，在市宗教局、是佛協的正確的領導下，在各位居士和信教群眾的支持下，取得了優異的成績。寺院的建設全部改變，煥然一新。特別是居士學習班辦的很好。同學們的思想進步很快，佛學知識也提高了很多，能把學到的佛學知識用到修正自己錯誤的行動上，和諧家庭社會的實際中，同心同德積極的投入到慈善事業中。

一、2009年——2011年總手慈善款19742元，支出18875元，剩餘867元（2012年未算）

二、今年支持湘潭縣白衣寺，居士、信眾捐款塑佛像23尊，共捐款23萬元。同時還有不少的居士、信眾實際行動修福增慧，不計較名利的為白衣寺修路、菩薩貼金捐款。他們的愛心，慈悲喜舍心，無所求的功德心，是值得學習的。

三、雲居寺5年來堅持辦學，每周星期一、二組織居士學習班學習佛教的核心思想：緣起論、佛陀成道後第一部經典《雜阿含》和印順導師的《成佛之道》。引導居士學會樹立對照自己，認識自己，修正自己，提高自己，發掘自己，奉獻自己為宗旨的修行風格。通過學習居士們提高了修行意識和護持三寶的意識，每逢菩薩聖誕、初一、十五和學習日都會積極主動組織協助搞好寺廟的工作，做飯和搞好公共衛生等工作。

四、為進一步提高居士們的佛學知識，今年還組織居士35人，到祁東萬佛寺學習一星期，聽大智法師講契機契理之人間佛教，明白了佛在人間，成佛在人間的道理，受益匪淺。

寺廟首先是佛法僧三寶的完整體現，其次是出家僧尼修行辦道的場所，也是信教群眾參與宗教活動地場所。在目前社會，寺廟也應該是佛教界發展教育慈善對外交流文化傳播的載體，如果把寺廟當作是出家人的住宿的地方，那就未免簡單化，所以我堅持辦學培養人才弘揚佛法，凈化人心，普度眾生，提倡人間佛教。在我們中國佛教發展的歷史上，居士作為佛教徒的重要組成部分，以及出家人的主要輔助力量，一直護持佛教的發展和佛教文化的傳播組織。

2013年即將來臨，我們認真的學習黨的十八大精神，堅定不移的走中國特色的道路，努力辦好道場，辦好居士學習班，同心同德，與時俱進，做到以戒未師，爭取來年評為先進集體、

雲居寺常住

2012.12.20

人間的佛教

佛教是人本的佛教、社會的佛教、世界的佛教就是人間佛教，也就是現代化的佛教。

人本的佛教，就是要以人為本，關懷人生、發達人生、凈化人生，著眼於現實人生當下煩惱的淡化、智慧的增上、道德的提升、生活的改善，從而達至人生的解脫。珍視人生，這其實是佛教的本義。佛陀是以人身應化在人間。人間是希望與苦痛參半，清凈與雜染參半，光明與黑暗參半。人生具有最大的能動性和無限創造的可能性。校諸經教，處處皆可發現人身難得、珍惜生命的教義，說明佛教是以人為本的充滿智慧的宗教。

人本的佛教應該高揚覺悟人生、奉獻人生的主題，以之啟迪、攝受現代人。覺悟人生是智慧解脫，奉獻人生是慈悲關懷。二者的融和無間就是菩薩的人生，是大乘佛法的真精神。

社會的佛教，就是要積极參与而不是消極隱遁。我們要充分利用科技手段，通過各種社會渠道面向社會弘法，並積極主動地興辦各種利益人群、服務社會的文化、慈善、福利事業，介入社會、參與社會，使佛教界成為社會各階層中一個真正的實體。

世界的佛教，就是要面向世界、走向世界而非閉關自守、抱殘守缺。佛教本起源於古印度，後來逐漸向印度周邊國家傳播，形成今天弘揚國際、覆蓋全球的三大語系的佛教。這一歷史事實表明了佛教強大的生命力和廣泛的適應性。我相信，佛教可以在一切地區、一切人種中生存發展。和古代相比，現今的傳播手段日新月異，慚愧的是，我們在對外弘法方面作出的努力卻遠不及古人。

佛教始終應有深遠超越的眼光，慈悲攝受現代人，作時代精神的航標，在適應潮流的同時，要引導潮流。因為現代文明的繁榮只是一種幻象，人類的心靈仍然在盲目地流浪，佛法能引導人們走上離苦得樂的幸福之道，使之回歸到精神的家園。立足現代，立足當下，這應該是佛教永恆的價值目標。

覺聖釋迦阿彌陀，十方三世法王多，

成佛只有一條路，六度修行破二執。

人愛蓮花不愛泥，豈知育蓮靠污泥，

誰能通達育蓮理，覺知修行證菩提，

菩提三毒為依止，離垢體凈心安極。

佛在人間覺人心，轉展凡情成佛心，

佛與眾生同根連，我佛慧心究當今。

身如聚沫心如風，幻出無根無實性，

幻人心識本來無，罪福著有障一如，

修行除障了身心，遍體求之無實性，

解心生滅心連身，心生罪身解在心，

障前境相運無形，智者行證罪福空，

定知身心皆幻生，無住之心與佛同。