朱天才大師講太極
朱天才,陳家溝人,自幼隨族舅陳照丕、陳照奎學拳,深得陳氏太極拳之奧妙,現任河南省武術高級教練,曾數十次受國家體委派遣到各國傳拳講學,有陳家溝四大金剛之美譽,1992年4月,筆者前往其家中學拳月余,與朱師朝夕相處,獲益匪淺,現將與朱師的談話筆記整理出來,以饗讀者。〔右圖:2002年8月朱天才(左)與馬國相(右)親切交談〕 問:朱老師,請您解釋一下什麼是太極拳? 答:太極拳是前人根據太極陰陽之理而創造的拳學體系,根據太極之學理,無極生太極,太極生陰陽二氣,太極也就是至高達變之先兆,動時這個陰陽之氣就會起變化,所以說太極生兩儀,此理結合太極拳的剛柔、開合、動靜、虛實、畜發、進退等等,演化太極之意,所以稱之為太極拳,從《太極圖》的形狀看,太極圖是陰陽滲半沒有稜角的,這就是太極拳勁走螺旋,弧形運使陰陽二氣的根據。
問:陳氏太極拳與其他太極拳流派相比,有什麼不同? 答:目前社會上流行的五大派太極拳,都承認是由陳氏太極拳演化而來的,陳氏太極拳除與其它源流太極拳擁有心靜用意、神舒體松的共同特徵外,尚有快慢相間、畜發相變、松活彈抖,騰蹦跳躍等特點,較好的保持了傳統的風貌,而其它流派太極拳,都在不同程度上有了創新,與陳氏拳風格相距甚遠。 問:陳氏太極拳有新、老、小架之分,每種架子都有兩個套路,而其它流派只有一套拳架,這是為什麼?答:陳氏太極拳二路是根據陰陽之理設計的。一路以運勁為主,練習柔化;二路以發勁為主練習剛發。太極拳不是柔拳,也不是剛拳,它是剛柔相濟的,偏於一方都不是太極拳,就像戰場上光有常規武器不行,還要有重武器。否則是難以打勝仗的。其他流派太極拳都已將技擊作為「副產品」,把拳術作為養生健體的運動,對於技擊不過分追究。這也是這些流派能夠廣泛普及的原因. 問:太極拳過渡到技擊散打,中間有個十分重要的推手過程,它與拳架是什麼關係?不練太極推手能否直接進行散手? 答:拳架鍛煉的是知己功夫,俗話說:知己知彼,百戰百勝這是傳拳的程序。它們相輔相成.相得益彰。能把太極拳架子盤的中正圓滿.蓄髮相變.就能發揮推手的技巧。同時通過推手也能進一步檢驗太極拳招式的用法。說論講『由招熟而漸悟懂勁.由懂勁而階及神明』。招熟指的就是練架.要十分純熟.推手就是懂勁.懂自己的勁,也懂對方的勁.熟而久的推手鍛煉能在裡面悟出拳術中招法的變化.打擊的角度.時間火候的中中技巧,所以說拳架與推手是一母雙胞胎的孿生兄弟.不練推手直接練散手.不能說不可以.因散手講究隨機應變練使用招法,怎樣使用招法,如心中無數直接用於對抗是沒有戰鬥力的。所以太極拳過度到散手中間必須要有一個嚴格的推手鍛煉過程。 問;關於太極拳盤架的用意問題.有很多太極拳家觀點不一.有的主張將意放到拳架上.不能存打人意念.有的主張初練太極就要弄清招式的用法.你的看法如何? 答;我認為這兩種論法都有片面*.陳式太極拳的傳統練法初練功時不得有臨敵意念.要把意識運用到導引運作上去.多注意太極拳的規矩,如虛領頂勁、松肩墜肘、氣沉丹田等要領,也就是說練拳時一舉手,一投足都要按照老師傳授的標準.做到有規有矩。也不能用意識去導引內氣的運行,拳經說「意在精神不在氣,在氣則滯」。更不能想著每招怎樣打人,有這樣的意識既不利於氣的中和也不利於養氣。陳氏太極拳的用意是隨著功力的提高有一定的階段*,重複性和靈活性。至於練拳是『面前無人似有人』的意識。是指太極拳修鍊達到較高水平能達到周身相隨蓄髮隨心所欲之後,就應該具有這種意識。推手要有有人是無人的意識,如果沒有這種意識,太極拳就真正失去了武術搏擊的作用而成為體操了。 問:國內個別太極拳家將外家拳的練力方法如舉杠鈴,滾大鎚,打沙袋等溶入太極之中,你對此有何看法? 答:陳家溝傳統練功方法沒有這些東西,太極拳是練氣、練意練神的技巧之學,要在鬆柔前提下內氣鼓盪,那樣做沒有什麼好處,這也許是為了速成不得以而為之的一種辦法,我認為這是舍本求末,捨近求遠。 問:目前國家將太極推手作為體育競技項目推廣,在推手中很少看到以往傳說中將人騰空擲出丈外的精彩場面,看到的大多是頂牛拼力,為此有一部分人對太極理論產生懷疑對此你看法如何?陳家溝太極推手與此有何不同呢?(下圖:92年朱天才傳授馬國相太極推手) 答:幾百年來,太極推手在陳家溝是對太極功夫的檢驗.陳家溝代代相傳,太極拳練不好,不準推手.因為拳練不好,圈轉不圓,放鬆不下來,勁就發不出去,不是丟就是頂,一搭手就拼力氣,這樣下去,一輩子也進步不了.開展太極拳推手比賽,是件好事,它不但能提高人們的競爭興趣,還可以在不傷人的情況下發揮自己的技擊水平,如陳氏太極拳的推手,即能檢驗練拳的功夫,姿勢是否正確;一來一往無止境的循環練習,所有的棚、捋、擠、按、采、趔、肘、靠、騰、閃、折、空、抓、拿、摔、打、肩、跨、勾、掛等各種技擊用法都能在推手中得到運用。比如:靠就有多種靠法:前肩靠、側肩靠、迎門靠、背折靠。所以太極推手拼力氣,那不是失去太極推手的本來面目了嗎?陳照丕老師經常指導我們:推手拼力氣,是違反太極拳原理的。剛學推手時,對方的勁來了,自己引不空或功夫小,圈還轉不圓,那就會不由自主的頂。這是不可避免的,但一定要記住,推手和練拳一樣。要不丟不頂、圓轉自如,走不了是自己功夫不到,雙方推手應捨己從人,隨機應變乘虛而入、能攻則攻、不能攻則守、不能守則走。不過這些技擊用法是在三四成功夫中所能運用的,當然,功夫待入高級階段——第五層功夫:「唯有五陰並五陽,陰陽不偏稱妙手,妙手一運一太極,太極一運化烏有。」那即可將所有的技擊用法都融化於人體之中,全身已經空靈產生物質電,形成了條件反射,快時迅雷不及掩耳,發人時以不見形為妙。現在制定的太極推手規則,若遇到這樣的高手和妙手是合適的,可是近年來未能發現這樣的太極高手,而我們制定規則的人卻將這種境界作為制定規則的標準,最基本的推手方法卻不讓用,這無異於讓小學生製造太空梭,結果是不倫不類,出現了拼力量,牛抵頭的普遍現象。 問:每一個太極拳愛好者,都十分關心太極拳的實用*,特別是在電閃雷鳴的散手對抗中,太極拳應怎樣對付剛猛的進攻? 答:太極拳是十分講究功力的,沒有功力就不能實戰,前面我已經講了,太極拳是剛柔兼備的,不是一味的柔,也不是一味的鋼,外如處女,內似金剛,不是只慢不快,陳氏太極拳要求快慢相間的練,武術對抗是手快打手慢,有力打無力,不過太極拳更注重技巧的運用,講究借力打力,所以要把周身練成圓滑無滯,處處都是圓,正如軸承,一經壓力,所有的珠子都會滾動,在交手時要求彼不動我不動,彼欲動我先動,這就是不進不能引,不進不能化,不化不能空,不空不能發的道理,對方的拳打來,人的本能是躲閃,而我們練太極拳的人卻要打破常規,要敢於主動接手,像接球一樣主動,化去來拳,形成我順人背,借力打擊對方,這裡還強調技巧、膽量、心理素質等因素,說到底還是功夫問題。功夫練到家,就能做到自然而為之。
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