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講幾個故事。 一、晉景公和算命先生 據《左傳》記載,春秋時晉國的國君晉景公想知道自己能活多久,就請了一位算命先生, 算命先生很實在:「您老啊,吃不上今年的新麥子了。」 景公很不高興,到了當年新麥子下來的時候,把算命的找來,捧著飯碗說:「看見這是什麼沒有?左右,將此妖言惑眾之人推下去砍了!」 砍完之後,景公端起飯碗剛要吃,突然覺得肚子不舒服,就去茅房如廁,一不小心掉進糞坑裡淹死了。 二、伍子胥、軍使與伯嚭(音痞pǐ) 公元前485年,吳國國君夫差率軍北上與齊國爭霸。 伍子胥說:「北方都是疥癬之疾,越國才是心腹之患,一定要先打敗越國,然後再考慮北方爭霸的事。」(成語「疥癬之疾、心腹之患」出於此) 太宰伯嚭因為收了賄賂,就替越國說好話,誇大齊魯的威脅。 夫差開始嫌棄伍子胥,於公元前484年賜死了他。 公元前483年春天,夫差帶精兵北上,與北方國家盟會商討確立霸主事宜。越王勾踐見機不可失,率大軍襲擊空虛的吳國,大敗吳軍,殺死吳國太子。 太子在臨死前先後派出七名軍使,火速向夫差報告軍情。 第一名軍使入營,對夫差說:「越兵入吳,國內危急。」 伯嚭當著夫差的面把軍使給殺了,說爭霸要緊,夫差同意了。 第二名軍使入營,有人告訴他前面使者被殺的事,但使者仍然實話實說:「軍情緊急,不回救則國家危險了。」 第二名使者死。 如此,七名使者全死。 勝利的大會從春天一直開到七月才閉幕,最後,諸國認可了吳國的霸主地位。 夫差班師回國,所見皆是廢墟,將士再也無心打仗,紛紛逃亡。到了與越軍決戰的時候,吳軍一觸即潰,沒過幾年,夫差也被勾踐幹掉了。 三、叔孫通和群儒 叔孫通是秦二世的幕僚,在陳勝吳廣的前鋒大將攻破了函谷關,兵指咸陽的時候,秦二世召集手下三十多個儒生議政。 秦二世問道:「聽說楚國的小卒快要兵臨城下了?你們有什麼辦法嗎?」 在場的三十多個儒生七嘴八舌地說道:「真的有人造反,願陛下速速發兵!」 秦二世很生氣,臉都變色了。 這時,叔孫通進言說:「他們的說法都是不對的,明主在上,法令得行,人才聚集,各司其職,怎麼能有人會造反呢?有的話也只是鼠狗之輩,不值得放在牙齒之間,有什麼值得擔憂的呢?只需整頓一下治安就可以了。」(成語「何足掛齒」出於此) 秦二世大喜,笑道:「好,就按你的方法辦。」 諸生都很著急、很悲憤,有人喊:「真的有造反的軍隊啊!」 有人喊:「真的有大股流寇啊!」 喊有造反軍隊的,被下獄;喊有大股流寇的,被罷官。 而叔孫通官升一級,受賞帛二十匹,華服一套。 被罷官的儒生義憤填膺,一起跑到叔孫通家裡,指責叔孫通說:「你怎麼可以撒謊呢?」 叔孫通道:「你們這群人懂什麼?差點被你們害死。」當天就領著全家逃跑了,沒過多久,咸陽就被攻破了。 叔孫通先投奔了項梁,又投靠了楚懷王,最後投降了劉邦,成了劉邦的重要幕僚。 劉邦建國後,叔孫通做了大官。 四、張承業與蘇循 張承業是歷史上最有作為的太監之一。 唐末五代時期,張承業在晉王李克用的軍隊里擔任監軍,他治軍嚴明,治政也很有一套,李克用很重視他。 李克用病危時,囑託其子李存勖要重用張承業,大事上多聽張承業的話。 後來有個叫朱溫的軍閥控制了朝廷,殺掉了皇帝,又立了一個傀儡皇帝,最終把傀儡皇帝也給殺了,自己稱帝,唐朝滅亡。 李存勖打著唐朝的旗號,與朱溫戰鬥多年。期間,張承業主管後勤工作,「蓄積金粟、收市兵馬、講課農桑,皆承業力也」。 李存勖終於打敗了朱溫,起了稱帝的心思。張承業苦諫說:「現在天下大亂,還不是稱帝的時候,稱帝越晚,享國越久。」 李存勖不聽,張承業大哭,絕食餓死。 蘇循是唐朝的禮部尚書,在朱溫攛唐時,唐朝的臣子紛紛離去。而蘇循卻留下來希望得到重用。朱溫想搞禪讓,要先得到「九錫」,蘇循上表說:「梁王功德,天命所歸,應該立即開始禪讓。」 朱溫接受「禪讓」當了皇帝,建立後梁,他手下的重臣敬翔十分瞧不起蘇循,力勸朱溫不要用蘇循做臣子,他說:「蘇循是先朝的貓頭鷹,是今朝的狐狸精。」 於是蘇循被勒令回家務農,他輾轉跑到李存勖那裡。 見到李存勖,他以臣子服侍皇帝的禮節拜見,口呼萬歲,慫恿李存勖稱帝。 李存勖很高興,很快稱帝了,建立後唐,封蘇循做了大官。 失去了恢復舊唐的大義,支持李存勖的盟友變少了。 三年後,李存勖死於內亂。 五、譚嗣同和康有為 譚嗣同對光緒皇帝說:在當時的世界中,中國要強大,必須要走西方憲政道路,學習西方的科學和社會制度。 他是這麼說的,也是這麼做的,主持了「戊戌變法」,並為新法流血,最終被斬首於菜市口。 死前寫了一首詩:「望門投趾思張儉,直諫陳書愧杜根。我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。」把希望寄托在康有為、梁啟超兩座「崑崙」的身上。 作為「公車上書」召集人之一的康有為,演講的時候慷慨激昂,把一腔報國之情揮灑得淋漓盡致,隨後領著幾個舉人分頭收集舉人們的簽名。 其他幾個召集人都把上書和簽名冊遞到了朝廷,他卻把自己的上書和收集到的簽名藏下來了。 因為他聽一位太監內線說如果上書了,可能就得不到進士頭銜了。 變法出事以後,康有為迅速逃跑,旅居歐洲、美洲、日本等地。 在他的文章里,都是自己跟譚嗣同怎麼怎麼關係好,光緒皇帝給了他什麼什麼樣的密詔,他在朝廷上是怎麼怎麼痛斥清廷主要大臣的。 沒有什麼證據,全靠嘴說。 在「戊戌變法」「公車上書」的光環下,康有為活得很滋潤,儼然是聖人一般的人物。 他收了很多國外華僑用於「復國」的捐款,其中一大部分用來揮霍了。 他在書中提倡節儉,自己的「康公館」的生活開支達到每月2000銀元。 他提倡民主政體,卻參加張勳的復辟,對自己因沒有鬍子沒當成宰相憤憤不平。 他提倡「人生而平等」,卻御使近50位僕人如奴隸。 他提倡一夫一妻制度,卻在旅居歐洲、美洲、日本時,連續娶了多位小妾。 他活到70歲,死後風光大葬於青島李村棗兒山。這是他花大價錢從南方請了風水先生冒雨勘察了3天才選定的墓地。 而在他的書里,一直都是駁斥迷信的。 六、一臉懵逼 上面的故事,在我的頭腦中轉了好幾天,好像要告訴我些什麼。 我沒總結出來,你能幫忙提煉一下嗎?
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