聊城結婚都有哪些習俗？

　結婚被人們譽為「小登科」，是人生中的大事。一方水土養一方人，各地都有不同的婚姻習俗。而地處黃河之畔的魯西聊城，婚嫁風俗則別有風趣。

　　通 媒

　　通媒亦成為提媒。男女青年到了成年，由父母請媒人求親。雙方父母通過對男方（女方）的家庭、年齡、外貌、為人處事等情況進行了解後，認為「門當戶對」，即可「允婚」——男女雙方經過媒人的安排「見面」，讓男女雙方相互認識，相互介紹情況，聯絡感情。隨著社會的進步，如今人們的交流方式和機會增多，男女多自由戀愛，通過長時間的接觸相互進行更層次的了解。

　　訂 婚

　　訂婚，也稱為「換小字」，民間又叫「傳柬」、「傳帖」。傳柬又分為「傳小柬」和「傳大柬」兩個步驟，是舊時男女雙方徹底落實婚姻的一種書面形式。

　　「傳小柬」是男方請人用紅紙將男方的求親之意寫成小柬，內容是男方的生辰八字。女方接到傳柬後寫允柬，內容是女方的生辰八字。雙方央人(多為算命先生)「合八字」，無衝剋和不中意處方可成親。傳小柬後，男方一般不準再悔婚，女方則可以對男方進行進一步的考察，如果不中意，允許悔婚，俗稱「羞男不羞女」。女方的考察主要是男方的家產和男子的品行等（傳小柬的風俗已經不見了）。

　　「傳大柬」比較隆重，男方的家長擇吉日攜帶禮品帶兒子到女方家赴宴，名為「會親酒」，也稱「見大面」。此風俗在聊城城鄉仍有流行。

　　看 日 子

　　看日子也稱「選日子」。就是男方挑選結婚的日子，並提出結婚時結親、迎親人屬相的忌諱。擇定良辰吉日後，男方便通知女方，如果沒有特殊情況，成婚的日子一般不會改變。之後，女方開始整理嫁妝，男方則收拾新房，準備嫁娶，親友們也開始送喜禮。

　　送 嫁 妝

　　嫁妝，是女子出嫁時，從娘家帶到丈夫家去的衣服、傢具以及其他用品。送嫁妝一般在結婚的前一天，20世紀90年代，聊城農村大部分在結婚當天的早晨送嫁妝。過去的嫁妝，一般全是女方準備，多是「兩鋪兩蓋（即兩床褥子、兩床被子）」 、桌椅（八仙桌或抽屜桌）、箱櫃（板櫃、立櫃）、座鐘、臉盆等。改革開放以來，嫁妝由女方自己操辦的，也由男女雙方共同操辦的，並且種類繁多，從生活用具到現代化的彩電、空調、摩托車、冰箱、洗衣機等。送嫁妝時，女方的嫁妝全部上鎖，男方要設酒款待，並封謝禮。同時，新郎還要為送嫁妝的人親自斟酒，並說些客氣話，以便儘快拿到嫁妝鑰匙。

　　迎 親

　　迎親俗稱「辦喜事」。迎親頭一天，男方帖喜聯、掛喜幛，新郎給近處的親友長輩「行禮 」。一般當天鋪炕、填枕頭，做好迎娶準備。

　　迎親這天，按既定時辰，男方排列儀仗，吹鼓手奏樂，用轎到女家迎娶。隨著社會的進步，迎親的形式也發生了變化，用轎迎娶逐漸變為了馬車、自行車、拖拉機、麵包車，如今改成了轎車。但是不論是那種形式，有一種婚俗——「抱雞」，一直沒有變。娶親時，女家選一男孩抱只母雞（母雞表示新娘為「吉人」），隨迎新的人一同出發，前往送親。迎親時，男方則準備大紅公雞一隻放在雞籠里隨迎親隊伍一起到女方家。女方出門時，則把母雞、公雞放在一個雞籠里，由自己未成年的弟弟或其他男孩抱著送到新郎家。這兩隻雞不得殺掉，故稱「長命雞」。

　　是日，新娘早起梳妝打扮，蒙上頭紅，吹鼓手高奏喜樂，新郎在送女客的陪同下，拜辭岳父母，例行「謝親」等禮，然後新郎先上轎。新娘升轎離家時必灑淚而泣，以示依戀。

　　拜 堂

　　結親的隊伍來到男家村頭和門首，鞭炮齊鳴。聽到號聲，男方要立刻出去迎接。花轎或彩車來到男家的門口時，迎親人要點燃綁在草束的鞭炮繞新娘所乘花轎或彩車一周，稱之 「燎轎」，傳說可以驅除邪氣與不祥。新娘下轎或下車前，由兩個姑娘或年輕的少婦揭開轎簾或車蒙布，在鼓樂及鞭炮聲中扶新人下轎，腳踏紅氈至院內擺設的香案前，與新郎並立，舉行拜天地之禮。

　　拜天地是婚姻告成的重要標誌。天地桌設在堂屋（北屋）門前，桌上放升或斗（升、斗都是裝糧食的木製器具），裝滿高粱，蓋上紅紙；桌上點上兩支紅蠟燭；斗或升中插上一桿秤，以及其他物品。新郎、新娘女東男西（即男左女右）站在桌前的紅毯上，隨著司儀「一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房」的喊聲，不斷叩頭。這時，鞭炮齊鳴，花紙、喜糖滿天飛，在熱鬧、喜慶的氣氛中把新郎新娘送入洞房。

　　有的地方入洞房時，男家長輩在院子里撒大棗、栗子、花生(有的地方縫在被角內或裝入枕頭內)，亦取諧音「早得貴子，並男女花著生」之意。

　　鬧 洞 房

　　在新婚的晚上，親友們在新房裡和新娘說笑逗樂。鬧洞房是每個婚禮上少不了的環節。從新娘進門開始一直鬧到新婚夜半。聊城俗有「進門三天無大小」的說法，什麼人都可以鬧洞房，但是鬧洞房的主要還是晚輩，尤其是弟侄輩為甚，他們圍繞著新娘索煙要糖，說些俏皮話，造成一個快樂的氛圍。

　　喝交杯酒時的鬧房，大家也一起逗新郎。鬧洞房方式除了用言語表示外，還有「啃蘋果」、「報戶口」、「唱情歌」、「啃糖」等。新婚之夜，洞房之內的燈要長明不滅，新郎、新娘上床就寢時，與他們比較親近的小叔、小侄們就在窗外悄悄的聽房內的動靜，謂之「聽房」。新婚第一夜，有「新婚之夜不說話，將來孩子是啞巴」之類的說法。因此，新郎無話找話也要和新娘說上幾句。新娘則起身開箱開櫃，拿出點心和新郎共享。在外邊聽房的人，則從窗戶外討要點心，然後才各自散去。自此，新婚夫婦的洞房之夜才真正開始。

　　回 門

　　婚後第三天，新娘回娘家拜見長輩和親友，此謂「回門」 (俗說「接三天」)。新娘回門時，由新娘的哥哥或弟弟親自接送。接三天回來，新娘拜見公婆及近族長輩，並祭告於祖祠或去祖塋祭奠，然後下廚房做飯。聊城一帶除3天回門外，娘家人還要接6天、9天、12天等；同時還有「住對月」的風俗，即新婚後一個月，娘家人把新娘接回去住幾天，然後送回婆家。

　　會 親 家

　　婚後，男女雙方的父母相聚稱之為會親家。男方父母要將女方服務請到家中或飯店設宴招待。這時，男方的親族大都參加。席間，新郎要在父親的帶領下向岳父母行禮，女子之父則舉杯敬酒。言談之時，雙方父母大都謙虛地說些自己孩子年輕不會做飯、知識短之類的話，請對方多多教育、多多指教、多多諒解，其氣氛相當融洽、熱鬧。

　　新時代，新風氣。如今大力提倡自由戀愛和喜事新辦，繁縟禮節多被革除。簡單辦婚事、勤儉辦婚事為人們所津津樂道。