世宗(帝王廟號)—搜狗百科

世宗的本意通俗的說就是統緒自此開始，自此開世的意思。早先，世宗為不祧之宗，是治國有方的皇帝的廟號。魏晉南北朝之前，去世的皇帝能否追尊廟號有非常嚴格的規定，按照「祖有功而宗有德」的標準，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗，西漢十四帝，僅四人擁有廟號。魏晉南北朝之後，廟號開始泛濫（「降及曹氏，祖名多濫」）。而到了唐朝，除了某些亡國之君以及短命皇帝之外，一般都有廟號。

晉世宗司馬師也是這樣一個道理，司馬昭活著的時候經常說：天下是景王（指的是司馬師）的天下，我之後此座就是桃符的（指的是自己的次子司馬攸，同時司馬攸過繼給司馬師為嗣子）。可見，沒有司馬師，西晉還不可能完成司馬懿的遺志的。

西晉之後五胡十六國，北魏統一北方，北魏的世宗是宣武帝元恪，這個人是使得孝文帝改革功虧一簣的重要人物，也是北魏中衰的始作俑者，但是，他本來也是沒有什麼可能成為太子的，只是原來的太子元恂死於非命，才讓他撿了便宜。

唐朝因為要避諱李世民的名字，所以，既沒有世祖，也沒有世宗，宋朝延襲了唐朝，所以，也沒有世宗。

不過，宋朝要是嚴格上說，宋英宗應該是宋朝的世宗，因為從他開始仁宗一系斷絕，帝系從新轉為太宗以下的子孫。

就南宋來說，孝宗也是世宗的規格，因為從他開始太宗一系重新轉為太祖一系，更為重要。

另外，周世宗柴榮的故事也是大家都知道的了，故而不贅。

金世宗、遼世宗也都是類似的意思，遼世宗是遼國帝系重新回到東丹王耶律倍一脈上來的關鍵人物，而金世宗則是自太祖以來帝系回到宗輔一系的關鍵人物。

明世宗和清世宗，大家想來都很熟悉了，也就不多說了，原因大抵同上。