但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山

【名句】

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

【出處】

唐·王昌齡《出塞二首》（其一）

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬渡陰山。

【譯註】

依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。

但使：只要。

龍城飛將：《漢書·衛青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數百。籠城，顏師古注曰：「籠」與「龍」同。龍城飛將指的是衛青奇襲龍城的事情。其中，有人認為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點進攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說法也不無道理。

【說明】

　　《出塞二首》是唐代詩人王昌齡的一組邊塞詩，是王昌齡早年赴西域時所作。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。第一首詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成。詩人以雄勁的筆觸，對當時的邊塞戰爭生活作了高度的藝術概括，把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。

【賞析】

　　詩從寫景入手，展現出一幅壯闊的圖畫：一輪明月依舊照耀著秦漢時期的邊關。詩人只用大筆勾勒，顯示了邊疆的寥廓空曠，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。首句「秦時明月漢時關」，互文見義，即秦漢時期的明月與邊關，有了「秦漢」的修飾，這幅邊塞畫圖就帶上了一層歷史的滄桑感。此情此景，作者感嘆：「萬里長徵人未還。」秦漢以來，有無數的將士奮戰沙場，至死未歸。這裡的「人」，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。作者在感嘆的同時，也流露出對士卒的同情。可是，這又不得不引起人的質疑，為什麼有那麼多的將士不得還呢？更多有關愛國憂民的古詩詞名句請關注「習古堂國學網」（www.xigutang.com）

　　「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」兩句是對以上質疑的回答：因為沒有像李廣那樣的將帥之才。李廣是西漢時期的名將，他的一生為抗擊匈奴，防止匈奴掠邊做出了巨大的貢獻，匈奴畏服，稱之為「飛將軍」。因此，作者說，倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。這兩句融抒情與議論為一體，氣勢豪邁，鏗鏘有力，抒發了戍邊戰士鞏固邊防的願望和保衛國家的壯志，洋溢著愛國激情和民族自豪感。同時，這兩句又語帶諷刺，表現了詩人對朝廷用人不當和將帥腐敗無能的不滿。

　　《升庵詩話》：「此詩可入神品。『秦時明月』四字，橫空盤硬語也。人所難解。李中溪侍御嘗問余，余曰：揚子云賦，欃槍為闉，明月為堠。此詩借用其字，而用意深矣。蓋言秦時雖遠征而未設關，但在明月之地，猶有行役不逾時之意；漢則設關而戍守之，徵人無有還期矣，所賴飛將御邊而已。雖然，亦異乎守在四夷之世矣。」

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