真相 | 九子奪嫡，胤禛繼位之謎

胤禛在康熙的精心安排下當上了大清帝國第五任皇帝，是為

雍

正

沒有康熙的精心安排他當不上這個皇帝;

正因為康熙的安排如此精心，他這個皇帝當得十分彆扭。

雍正即位之始，人們就懷疑他得位不正。

因為康熙的這一決定，不是康熙親口宣布的，而是隆科多宣布的。

○ 雍正影視形象

據雍正自己回憶，康熙病重之際，他因代祀南郊，在齋所齋戒。奉召到暢春園後，康熙也只和他談了病情，沒談繼位一事。直到康熙「龍馭上賓」後，隆科多才向他口述

皇考遺詔

雍正因為並無思想準備，竟然

聞之驚慟，昏仆於地

這就奇怪。

疑問5連

1.康熙既已「天心默定」傳位雍正，為什麼不當面告訴他，非得要借隆科多之口?

2.如果說是為了保密，彌留之際還保什麼密?

3.況且，隆科多都知道了，又有何密可保?

4.隆科多又是什麼人，有什麼資格代天子宣詔?

5.宣詔大臣只安排隆科多一人，萬一矯詔怎麼辦?

這都是問題。

當然，雍正的回憶說，在他到暢春園之前，康熙已接見了允祉、允祐、允禩、允禟、允?、允祥和隆科多，宣布

皇四子人品貴重，深肖朕躬，

必能克承大統，著繼朕即皇帝位。

也就是說，知道遺命的並非只有隆科多一人，隆科多也不可能矯詔。

但其他人都知道誰當皇帝，唯獨當事人自己不知道，就有些奇怪。

同樣奇怪的是，這一過程只有雍正一人在說，允祉他們誰也不出來做旁證。

這就難怪人們要起疑心，而疑心是難免要生暗鬼的。

雍正心裡清楚，他這個皇位，有些「來歷不明」：既非漢家禮法，立嫡以長;又非大清傳統，立君以賢。

立長，該允祉當;

立賢，該允禩當。

即便是立愛，似乎也該允禵當

怎麼也輪不到他胤禛。

難怪他聽到隆科多所宣遺命後，要「聞之驚慟，昏仆在地」，

也難怪允禮聽說之後，會

神色乖張，有類瘋狂

」

因為大家都沒有思想準備，而雍正自己，也得裝作沒有思想準備。

雍正當然有準備。

但他先前既然一直裝作無意於大位(他就靠這個獲取信任謀得大位)，現在也只好裝到底。然而這一下卻又引出一個麻煩

大家都沒有想到，當事人自己也沒想到，康熙皇帝是怎麼想到的?

結論只有一個：

康熙也沒有想過，是隆科多矯詔。

隆科多這下可渾身是嘴都說不清了。

他既不能說遺詔是假的，又無法證明它是真的。

所以隆科多說:

隆科多

白帝城受命之日，即是死期已至之時

他知道自己很麻煩。

雍正就更麻煩了。

他不但要證明先帝選定的就是他，還得證明先帝選得並不錯。

唯一的辦法，當然是努力工作，把國家治理好。

也許，這正是康熙寄希望於雍正的。

他當了六十一年皇帝，知道皇帝並不好當，更不希望他親手打造的江山，會葬送在一個玩忽職守的接班人手裡。

這就要讓他感到江山來之不易，從而不敢鬆懈，不敢怠慢。

康熙的想法，有他的道理。只是他沒想到，他的這種安排，卻給接班帶來了麻煩:

大家不服

很多人都想不通:憑什麼讓老四當皇帝? 就因為他賣力么?

最不服氣的是十四阿哥允禵 。

允禵當了大將軍王后，心思就不同以前了。他和允禩集團的關係，也掉了個個兒:以前是他支持允禩，現在是允禩支持他。

允禩團的幹將允禟公開製造輿論，說允禵

才德雙全，我兄弟內皆不如，

將來必大貴

嘴上說自己不如，其實是抬高允禵 ，貶低胤禛。

允禵也和允禟頻頻聯絡，說

皇父年高，好好歹歹，你須時常給我信兒

允禵

表面上關心父皇健康，實則是怕一旦父皇病重，自己來不及趕回京城搶儲位。

他在軍中，一面指揮戰事，希望能以戰功積累政治資本;一面招賢納士，為自己今後登基做組織準備和輿論準備。

因此當時社會上盛傳

十四爺虛賢下士

還有相面人叫張愷的，說他

元武當權，貴不可言

總之，十四爺入嗣大統的說法，在當時可能就已經傳得沸沸揚揚。

民間的說法後來就越傳越離譜了。

一種說法是

康熙病中，「降旨召允來京，其旨為隆科多所隱，先帝賓天之日，允禵不到，隆科多傳旨遂立當今(雍正)」

這話只能去哄小市民。

隆科多是什麼人?又不是曹操，一手遮天，可以「挾天子以令諸侯」。康熙要召誰，他哪裡擋得住?康熙要傳位給誰，他又哪裡改得了?

帝位的交接又不是做遊戲，哪有預定的人不在場，就臨時隨便換一個「替補隊員」的道理?

這種說法，不但貶低了雍正，也小看了康熙。

另一種說法

這種傳言說，遺詔上原本是「傳位十四子胤禎」(胤禎是允禵的另一個名字)，但被雍正和隆科多篡改，改成「傳位於四子胤禛」。

這可真是無巧不成書。一個是「十四子 」，一 個 是 「 四子 」 ; 一 個 是 「 胤禎 」，一 個 是 「 胤禛 」。禎改禛 ， 十改於，確實便當。

可惜造謠者不懂大清王朝的規矩。

依制度，皇子排行前，一定要加「皇」字。

胤禛不能寫作「四子」，而應寫作「皇 四子」。

允禎也不能寫作「十四子」，而應寫作「皇十四子」。

如果改 「十」為「於」，則詔書就變成「傳位皇於四子」了，根本不通。

何況在清代正式文件中，「於」和「於」並不通用。

傳統詔書中只能用 「於」，不能用「於」。

更何況清代不是明代。傳位詔書，除漢文文本外，還有滿文文本。

雍正也好，隆科多也好，即便改得了漢文文本， 也改不了滿文文本。

可見，雍正篡允禵之位而立，是無稽之談。

本文選自《易中天品讀中國》系列

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