農曆的月份是怎樣劃分的？

　　有朋友提問：我想在農曆的五月生個寶寶，可看你空間文章說，農曆五月二十六就進入六月了，月份不是從初一開始的嗎？

　　這個問題提得很好，很有普遍性。它不但關係到生寶寶計劃，而且還關係到生辰八字，又關係到選日擇吉，同時也關係到生肖屬相問題，故在此給大家介紹一點曆法知識：農曆的月份是怎樣劃分的？

　　農曆的月份，不是從初一開始的，而是按節氣劃分的。那麼哪些節氣，標誌著農曆月份的開始呢？

　　我國農曆紀年中，一年有二十四個節氣，一年十二個月，每個月都有兩個節氣，第一個叫「節氣」，表示月份的開始，第二個叫「中氣」，表示月份過半；有時候專業上，也把第一個叫「節」，第二個叫「氣」。

　　二十四節氣，是根據太陽在黃道上的位置，劃分反映我國一定地區(以黃河中下游地區為代表)一年中的自然現象與農事季節特徵的二十四個節候。即：

　　正月：立春、雨水、

　　二月：驚蟄、春分、

　　三月：清明、穀雨、

　　四月：立夏、小滿、

　　五月：芒種、夏至、

　　六月：小暑、大暑、

　　七月：立秋、處暑、

　　八月：白露、秋分、

　　九月：寒露、霜降、

　　十月：立冬、小雪、

　　十一月：大雪、冬至、

　　十二（臘）月：小寒、大寒。

　　其中，正月是以「立春」為開始的，而不是從大年初一開始的，立春不但標誌著正月的開始，同時還標誌著一年的開始。立春一般在陽曆的2月4日左右，陰曆有可能在上年的臘月，也有可能在下年的正月，立春前出生的人，不論是在臘月或正月，屬相都是屬於上一年的，立春後出生的人，不論生於臘月或正月，屬相都是屬於下一年的。

　　正月中第二個節氣，就是「雨水」，雨水表示已至月半，不是月令的開始。

　　以此類推，二月是以驚蟄開始的，三月是以清明開始的，四月是以立夏開始的，五月是以芒種開始的，六月是以小暑開始的，七月是以立秋開始的，八月是以白露開始的，九月是以寒露開始的，十月是以立冬開始的，十一月是以大雪開始的，臘月是以小寒開始的。

　　以上就是每個農曆月份的劃分界線。

　　那怎麼知道什麼時候立春，什麼時候立冬呢？這個十分簡單，從書上查一下萬年曆，或從網上查一下萬年曆，上面對各個節氣標註的十分清楚，甚至幾月幾日幾點幾十分立春，或立冬，都標的十分詳細。

　　比如2010年公曆的7月7日，也即農曆的五月二十六，14點14分，交「小暑」節令，從這天這時開始，就進入農曆的六月份了。所以在這時之前生的寶寶，是屬於五月份的，在這時之後生的寶寶，就屬於六月份了。

　　比如2010年2月4日06時42分，是此年的立春，雖然農曆上還在上年的臘月二十一日，但卻已經是2010虎年的開始了，從這天這時開始，生肖就是屬虎的了。

　　再比如2011年2月4日12時32分，也即農曆的正月初二，是這年的立春，標誌著2011辛卯年的開始，同時標誌此年正月的開始，也就是說，這年的初二，才是正月的開始，而不是初一。初一，或初二12點32分之前生的寶寶，還屬上年的虎寶寶，初二12點32分之後生的寶寶，才算是兔寶寶。

　　掌握了這個月份劃分的曆法知識，有什麼作用呢？

　　自古以來，掌握農曆節氣，主要是為了知道天氣自然狀態，用來指導農事活動，或用來調節生活作息與健康養生，同時也用來劃分出生的農曆年份與月份，以此排出準確無誤的生辰八字，用來判斷人生運勢；有時也用來擇吉選日，比如開市嫁娶出行動工等，這些作用延續到現在，也是非常重要不可偏廢的，對判斷年份月份的五行狀態，指導我們日常的工作生活，也是必不可少而很有現實意義的。

　　同時在長期的實踐過程中，農曆與節氣又演變成了一些文化習俗，賦予了更多的內涵，比如春節「過大年」，十五鬧花燈，清明踏青游、端午吃粽子、七七情人會，八月十五賞明月……等等，進一步密切了農曆節氣與人類的關係。

　　因為農曆的節氣與月份，表現的是自然規律，我們如果順其自然，按這些規律辦事，就能達到人與自然和諧共生的「天人合一」的功效，使事半而功倍；而如果逆反這些規律，比如六月天穿棉襖，臘月里光膀子，就有可能受到自然的傷害與損失，故掌握一些基本的曆法知識，對現代人的工作生活，還是很有益處的。

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