【以案說法】別讓彩禮成為甜蜜的負擔

06-04

近年來

婚前給付彩禮的現象，在偏遠農村地區相當盛行，已經成為一種約定俗成的習慣，彩禮已成為婚姻的一個重要組成部分，因彩禮而引發的矛盾糾紛案件也屢見報端。

案例一

亮亮（化名）與妮妮（化名）經人介紹相識並相戀，同年10月舉行結婚儀式，但雙方並未辦理登記手續。儀式舉行前，亮亮給了妮妮近六萬元的彩禮。

婚禮儀式結束後，兩人就因性格、生活習慣等產生矛盾，妮妮離開亮亮家，未與亮亮共同生活。亮亮將妮妮和她的家人訴至法院，要求對方返還彩禮。近日，秦都區法院公開審理了這起婚約財產糾紛案。法院經審理查明後，依據法律規定，判決彩禮金由妮妮向亮亮予以返還。

案例二

不久前，淳化法院受理了一起離婚案。強強（化名）與被告麗麗（化名）同樣是經人介紹相識。婚前，強強家東拼西湊分次向麗麗支付73000元彩禮以及6500元黃金首飾一套。幾個月後，兩人登記結婚並舉行了婚禮儀式。

婚後第二天，麗麗依照風俗回娘家，可是卻一去不返。經強強和家人多次勸說才返回家。可是，婚後夫妻倆矛盾不斷，最終鬧起了離婚。

強強要求麗麗返還彩禮及其他經濟損失。麗麗說，在強強給的彩禮中，一部分買了結婚嫁妝，她自願放棄嫁妝，同意適當返還彩禮。她覺得強強要自己返還全部彩禮不符合法律規定，賠償損失更無法律依據，並要求強強適當補償自己的精神損失。

審理中，辦案法官結合案件事實，按照法律規定進行了調解，雙方達成了和解協議：強強起訴離婚，麗麗表示同意，麗麗當庭返還劉強彩禮40000元。

法官說法司法解釋

根據最高人民法院《民事案件案由規定》，關於彩禮返還糾紛沒有作為一項案由，而是在婚姻家庭糾紛這個二級案由項下，規定了婚約財產糾紛。《婚姻法解釋二》第十條規定，返還彩禮的案件既可以發生在未辦理結婚登記手續的當事人之間，也可以發生在已辦理結婚登記手續的當事人之間。前者為婚約財產糾紛，後者為離婚糾紛。

兩起案例，未婚時彩禮糾紛，稱婚約財產糾紛。因離婚涉及的彩禮糾紛，為離婚糾紛。那麼，司法實踐中如何審理涉彩禮糾紛案件？

法官李詠梅解釋：最高人民法院關於適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第十條，就是針對涉彩禮糾紛案件的相關法律規定，該第十條規定，當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬於以下情形，人民法院應當予以支持：雙方未辦理結婚登記手續；雙方辦理結婚登記手續但確未共同生活的；婚前給付並導致給付人生活困難的。

同時，法官結合辦案實際進一步詳細說明，在處理返還彩禮糾紛時往往從以下三點著手：（1）已經登記結婚並同居生活的，一般不予返還。但如果共同生活時間較短，且沒有生育子女的，如果一概不支持返還彩禮的請求，有違公平原則，可根據共同生活時間長短及雙方過錯程度酌情判處。（2）一方給付彩禮後，因故未辦理結婚登記手續，應予返還。考察是否結婚應以民政局登記為準，而不以是否按習俗舉辦婚禮為準。（3）已辦理結婚登記手續，但確未共同生活的，一方要求返還彩禮，應予支持。但還應考慮女方辦理結婚登記後，會導致社會評價降低，為保護婦女合法權益，在返還彩禮時，應酌情予以減少。

涉彩禮糾紛案件的訴訟主體如何定位？

涉彩禮糾紛案件中還牽扯到訴訟主體定位，主體如何定位？法官李詠梅說：「主體定位就是搞清楚誰告誰。」她解釋，現實生活中，財物的接受、給付往往不僅僅存在於婚約雙方當事人之間，司法實踐中起訴到法院的婚約財產糾紛，訴訟主體有的列有婚約關係的男女雙方，有的列有婚約關係的男女雙方的父母。對於要求返還彩禮的糾紛案件，應以實際給付和接受主體為訴訟主體比較妥當。從彩禮的用途來看，有的用於婚姻當事人結婚所用，有的純粹用於接受一方的家庭生活。根據權利與義務相一致原則，既然彩禮的給付和接受主體不限於婚約男女雙方，還包括他們的家庭成員，那麼，要求返還彩禮時，男女雙方及他們的父母等家庭成員也都應當作為訴訟主體。

婚約彩禮糾紛案件是基層人民法院審理案件中比較常見的一種，法官李詠梅說，在審理此類案件時，應充分考慮到民情、民意，將這一民俗利用法律加以引導，公正處理此類糾紛，使群眾利益得到保護，使社會更加和諧穩定。

婚姻是以感情為基礎的，不是用金錢來衡量的。當代青年要樹立新婚風尚，撕掉物質標籤，不讓「彩禮」成為甜蜜的負擔。

來源：咸陽日報