王慶八字命理的可學不可學----顯學還是玄學

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八字命理的可學不可學---顯學還是玄學

文/王慶

八字命理學是顯學還是玄學，到底可學還是不可學？

有人說八字預測術是顯學是科學，只要按正確的方法去學習，誰都可能成為神運算元。但怎麼解釋相同八字不同人生的事實；如何看待有時預測很難但不符合常理的現象。

有人說八字預測術是玄學，很神奇不可教，講緣份和悟性。但八字術實際上有理可循，有法可依，很多人通過系統學習都能達到一定的預測水平，否則盲人們怎麼能夠吃得了這碗飯呢？

其實八字命理學分為兩部分；人人可學、可掌握的顯學部份和只有少數脫俗近道者才能修習的玄學部分。

一、子平命學的二線四點

子平命學講的是自我與外界的各種關係，或者說講的是個人主觀願望和外界客觀規律之間的關係。

一個人的主觀願望很重要，這種願望往往通過理想、希望來體現，它是我們跨越挫折、不斷成長的動力。

外界的客觀規律很強大，也往往很殘酷，我們很難改變、唯有接受；它是我們成熟和智慧的源泉。

不管你的主觀願望有多美好，當其和客觀規律相衝突時，必須服從客觀規律這個現實。

客觀規律高於主觀願望，這是誰也無法改變的現實。

因此，八字論命，自我很重要，外界是中心。

子平命學這門人生模擬學把八字分為兩條線四個點：

兩條線：日主中心說和格局中心說

四個點：日主中心說中的兩點即旺衰平衡法和十干喜忌法；格局中心說中的兩點即格局成敗法和干支象法。

日主中心說，講自我、講身內事，體現日主的主觀願望。

格局中心說，講外界、講身外事，體現外部的客觀規律。

這樣，完整的子平術就形成了。

二、格局是論命的基礎卻是根本，五行是論命的深化卻是依附

客觀規律在八字中以格局的形式來體現。主觀願望在八字中通過日乾的五行特性和日主的旺衰平衡來體現。

一個人的主觀願望能否實現，不是取決於日主本人，而是取決於客觀規律這個現實，正所謂：謀事在人，成事在天。

因此說，格局決定命局，日主服從格局。

格局猶如樹之主桿，人生之大架；五行十神則是樹之枝葉，人生之細節。

在一個八字中，格局最為基礎，卻是根本；五行十神是論命的細節和深化，卻是依附。

五行十神對人生富貴貧賤壽夭吉凶的描述和對人生萬象的細化，前提是在掌握格局的基礎上，否則沒有依附，找不到發力點，心有餘而力不足。

我們很多人善於取象，能把一個人的體形相貌、性格行為描述得活靈活現，能把工作職業、居家地風水說得八九不離十，甚至還能斷出命主穿什麼顏色的內褲，驚為天人；但對命主的富貴貧賤壽夭吉凶卻沒有把握，這個我們心裡都很清楚。

富貴貧賤壽夭吉凶，這是八字的核心和靈魂，是論命的立足點和發力點，看不懂這些，預測純屬娛樂，價值就不大了。

三、沒有根基的豆腐渣工程退早得返工

我在八字方面所走過的路，差不多和所有的同行一樣，十四年來走得都是以日主為中心的旺衰平衡法和五行十神干支象法；雖然拿到一個八字能準確地斷出很多事，但對富貴貧賤壽夭吉凶心中始終沒底，內心總有一種沒有根基的迷茫感。直到接觸了真宗子平，才知道格局為八字的核心和脊樑、定位人生富貴貧賤之大象，這正是我近十年苦苦追尋的東西。學會了格局，一下子就有了紮根的感覺，論命終於有了從容感。

格局是八字的根基，是五行十神的發力點，脫離了格局，不知道日主是個什麼層次、什麼類型的人，而大談特談相貌性格、工作財運、吉凶禍福、六親優劣以及花花草草的事象，嘴巴有勁，內心發虛。

格局猶如房屋的地基和框架，這關沒過，外觀再漂亮的房子也是豆腐渣工程，返工是遲早的事情。

沒停工廢棄、倒塌之前的返工是幸運的，我是在建設十四年後返工重建的受益者，僅短短一年左右的時間，收穫勝於十四年的總和。

學習，本來就是大膽探索不斷調整的過程，出錯並不可怕，只要我們始終保持勤學上進、知錯就改的優良品質。

四、八字命理學的顯學部分和玄學部分

子平命學分顯學和玄學兩部分。

顯學部分有理可循、有法可依，人人可學，只要方法正確，絕大多數人都能學會和運用。

玄學部分講緣份和悟性，非常人所能學用，只有少部分人才能掌握和領會。

子平術中，日主中心說中的旺衰平衡法和格局中心說的格局成敗法，為顯學內容，它們有公式有方法，按程序進行，多數人都能學會。掌握了這部分內容，你就是一個合格的預測師了。

子平術中，日主中心說中的十干喜忌法和格局中心說中的干支象法，為顯學兼玄學的內容。這兩部分內容主講五行十神及干支組合，變化萬千、法無定法，進門容易深入難，最終成就緣份悟性定。這就是玄學的特點。

中高級的命理注重於五行、十神、干支及組合的研究，從顯學漸入玄學，不是人人都能學會的，一般人可就此打住。

干支、五行象法以後，接下去就是神煞、納音等更為古老和神秘的東西了，即為純玄學的內容，一般人最多只能學個皮毛，只有極個別脫俗之人才可能真正掌握。我們就不用考慮了。

我深愛子平，希望子平命學顯學部分的內容能得以傳世，能讓更多的人認識子平、了解子平，少些誤解、多些探索；更希望同愛子平的朋友們不再迷惑糾結、深陷其中。

五、格局象的簡介

子平格局只能論少數富貴命，斷不了絕大多數普通命。

子平格局只能對富貴貧賤定性，論不了細節的東西。

這是很多人對格局法的誤解。

格局者，客觀規律也，專論命主的富貴貧賤壽夭吉凶之大象。

什麼叫大象？大輪廓、大方向、小範圍。因此格局不僅能確定一個人富貴貧賤壽夭吉凶之性質，還能斷出高貴貧賤壽夭吉凶之方向。比如富，從事什麼行業致富，得到富的方法和手段，富的層次。比如凶，哪方面的凶，凶禍出現的方式。

更能從格局的有、無、成、敗、破等象，看出很多人生事項。如：八字中有組成格局的材料，但沒組合起來，是一種什麼樣的人生象？八字中有組成格局的材料，並且組合成功，是一種什麼樣的人生象？八字中有組成格局的材料也組合起來了，但護衛不真或不清，有象無實，又是一種什麼樣的人生象？

提示一點：有些人長個老闆相，卻是打工的，說明這人有格局但沒過真假關，有象無實。

萬事萬物都有象，有格局必有格局象，格局不一，象有不同，人生由此而豐富。

如何來讀象，首先看格局的有、無、成、敗、起落變化，然後結合月令、五行、十神進行具體描述。

論格局象是顯學的範疇，人人可學、能用；具體描述象之細節，則為偏向於玄學的內容，可學不可學，得有悟性和講點緣份。

越來越發現命理的中高層次，講修心、明理和緣份。不修心，心浮氣躁難免不是拿自己八字到處請人算就是不停地抱怨和批判；連靜下心來好好看幾篇文章都做不到，還能指望用心學習？心不潛，理難明，緣不近，那是看不到命學本質的。八字命學顯學部分不難學，但也不會簡單到心躁躁也能學會的程度。

心難靜的朋友們就不要勉強自己了，玄學的東西不是人人可學的，沒必要再為此而空耗生命。

這段時間很忙，會抽空寫幾篇關於格局象顯學部分的文章，供同好們參考。再接下去的內容那要靠自己去悟了。

6

頂
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