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(2015-11-23 19:24:41)

達真堪布：為他人付出是給自己消業發布：迷覺 收藏 微信分享 轉載學佛網當離侍奉及利養應當遠離這些侍奉及利養。遠離這些的目的：第一、消業、還債。因為我們本來就沒有多大福報，還讓他人來伺候或奉養，這是造業，也是在消耗自己的福報。有的人很得意，覺得自己很有本事：「我在家裡什麼也不用做，都是別人做。」你占別人的便宜，讓別人伺候，這是消耗自己的福報。我們都知道因果不虛的道理，你這樣做，將來要加倍地償還。今天他給你做一頓飯，將來你要給他做一百頓!其實為他人付出是給自己消業、還債，應該搶著做，心甘情願地做。但現在人都不願意做家務，有些人勉強做，心裡還覺得很委屈。很多煩惱、痛苦都是從這裡來的。其實這就是不明理。我們若是不學佛，不懂這個道理，就永遠改變不了這種狀態，擺脫不了這些煩惱、痛苦。你就是這種緣分，不做也不行。既然這樣，你就心甘情願地做!當成還債和消業，多好啊!能消除往昔的惡業，還能給自己積累福德，這是個機會啊!不能總讓別人伺候你，不能總想占別人的便宜。因果是不虛的，誰也占不了誰的便宜。暫時好像很得意：「我現在什麼也不用做，我現在什麼都有了。」這也是一種障礙——進步的障礙，改變的障礙，成就的障礙。因為條件太好、太舒適了，就想不起來修行，精進不起來了，這不是什麼好事。有的人覺得委屈，心裡不平衡：「所有的家務都是我一個人做，我伺候他們，他們什麼都不幹……」錯了!其實這是對境，是福田，是種善根的機會，應該無怨無悔地做。若是心裡有怨恨，還是還不了債、積不了福，還是欠債。「孩子們都成家了，還經常回來吃飯，還要給他們做。」沒辦法，你的債沒有還完，他們還要回來，你還要伺候他們。這是個人的業和債，是業沒有消，債沒有還。眾生都是被業力纏縛的，都不是心甘情願的。這些兒女也一樣，如果有福報，他們也不願意依靠老人;這些老人也一樣，也不希望這樣沒完沒了地付出。都是業力牽引，再怎麼不願意，也改變不了這個現實。若是你懂得了，深信了佛講的因果等道理，很多問題都能迎刃而解。就不會有那麼多煩惱，也不會有那麼多痛苦了。如是因，如是果，無論是快樂還是痛苦，是順境還是逆境，都是自己製造的。我們的相續就像一塊田地，無始劫以來到現在種下了各種各樣或善或惡的種子，因緣和合的時候都會發芽、結果。這些因都是自己種的，將來這些果都要成熟在自己的相續中。這叫自作自受。善有善報，惡有惡報，因善果善，因惡果惡，絲毫不爽。我們要懂得這些，深信這些!然後在家裡、在單位，多付出，多奉獻。第二、給自己多種善根，多積福德。不要執著這些侍奉及利養，更不要攀緣，一切隨緣。有多大的福報，就享受多大的福報。每個人的因緣、果報不同，眾生有共業，也有個業。都投生為人了，這是一種共業;都投生在一個國家了，是一種共業;我們今天能夠在這裡相聚，這也是共業。個業是自己單獨所感受的、遭遇的。(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/nr/article32/315239.html)分享：1

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