清源涵齋的文件夾【太極】2

吳鑒泉太極拳式吳鑒泉太極拳式。動作要領：兩手鬆掌，徐徐提起，漸漸垂下，提手是吸，垂手是呼，呼吸用鼻。太極拳起勢。右手上旋左下按，坐身屈腿向前看，兩付微彎氣貼背，提手上勢乃一體。進退步法連環式，步隨身換有虛實。左右摟膝純一理， 摟為采扌履按向前， 進退步法連環式，步隨身換有虛實。手揮琵琶 手揮琵琶乃守勢，靜以待動相機行，左手摟膝右下按，...閱106轉12評0公眾公開14-01-21 20:50[精]太 極 八 法：【掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠】太 極 八 法：【掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠】閱717轉118評2公眾公開14-01-21 20:37【吳圖南太極拳圖勢】【吳圖南太極拳圖勢】 看看吳老的拳照，很有神韻，值得學習，這是楊少候先生的架子。閱93轉4評0公眾公開14-01-20 13:12楊氏健侯老架太極拳楊氏健侯老架太極拳。閱53轉6評0公眾公開14-01-20 13:08陳發科前輩拳照陳發科前輩拳照。閱33轉3評0公眾公開14-01-20 13:04內家拳的換點發力內家拳的換點發力內家拳的換點發力 內家拳的技擊技術非常巧妙，是前輩們無數實踐的總結成果。內家拳是控制打法，是通過接觸點延伸，去控制對方背後點，或對方腳下點 ，這是避開正面，迂曲到對方後面，如此引起對方重心不平衡，對方必須本能調整重心平衡，在對方調整重心的瞬間，說時遲，那時快，我方聽到對方調整的回勁而順勢擊打之，可收一擊...閱23轉5評0公眾公開14-01-20 12:58[轉載]太極沾衣十八跌圖解——凌召3.緊接著，左手上穿臂格化敵方左臂外側，滾卷纏旋扣抓的同時，右腳向敵方左腳後側上一步，右掌順敵左臂前穿，搓過敵方面部，右臂反攔其咽喉，使其上身後仰。3.我身體左轉，右腳向前上步於敵方臀部下方，扣絆於敵方雙腳間，屈肘前頂，身體前挺逼靠，右手平掌以手臂從敵方左手下向右前上方穿出掤擊其胸、面部。3.繼而，右腳向前上步於敵方襠前，...閱15轉自QQ月夜歸航公眾公開14-01-19 21:08太極拳修煉十八句金言1、太極拳是修煉以頭腦和心靈的功夫為主，非拳腳功夫。推手時加五個字：順方向轉圈（用意順對方來勁方向轉圈），共十二字可得太極拳體用之功夫。7、太極拳的「呼吸」指蓄、發、開、合、收、放。9、修煉太極拳之內功精要：守住中定盤拳架，一收一放變陰陽。12、太極拳「道」是「身知」「體悟」，太極拳的根本即拳、氣為足。15、中正中的點狀功夫...閱11轉自雅軒公眾公開14-01-19 20:56太極拳散手對練太極拳散手對練。太極散手，綜合了各式太極拳的技擊特點，攻防合理，意趣橫生，比起太極推手來不但內容更加豐富，而且彌補了推手步伐的不足。練習太極散手，不但增強體質，更能提高攻防意識，從根本上端正拳架，領悟太極勁的奧妙。目前流行的「太極散手」有兩個版本，一個是1943年陳炎林先生的「老架」，樸素而實用，另一個是 1979年沙國政先生...閱26轉4評0公眾公開14-01-12 20:43太極拳要領歌太極拳要領歌【心靜神凝】未曾動勢心先靜，意聚神凝太極門。太極拳「運勁如抽絲」， 「運勁如纏絲」，要求手與手、手與足、足與足之間若絲牽連，上下相隨，向前退後一動全動，腳下走弧線，手上畫圓圈。在套路設置上，太極拳為了使全身各關節在運動中節節有序地貫串，各肌肉群在運動中合平規律地運動，實行有上必有下、有前必有後、有左必有右，...閱365轉85評0公眾公開14-01-10 21:01陳照丕太極拳問答陳照丕太極拳問答 （１）打太極拳慢的對還是快的對？用氣不是用笨氣，死搬硬套，用氣用的是先天自然之氣，帶有靈活性的，這樣練就是沉而不僵，否則都是不對的。所以說，陳式太極拳，大架也可以收成為中架，中架也可以收成為小架，把太極拳說成為死的是不對的。如果教有病的人，身體弱的人或老年人，他們不能學那一層剛的功夫，那就教他們由緩...閱27轉7評0公眾公開14-01-10 21:00太極問答大全太極問答大全 1．練太極拳為什麼不能自專自用？答：通過求內氣，培養和強大內氣，充實丹田，行通百脈，經烙，使身體猶如充滿氣的皮囊，加以全身肢的放長，形成富有彈性的掤勁，使內氣運行在肌膚骨節之中，斂與骨髓之中，形成太極拳特有的剛柔相濟的內勁。54，太極拳沒有內氣行不行？答：太極拳是內功拳，沒有內氣的拳不是內功拳，也不能稱為是...閱25轉8評0公眾公開14-01-10 20:58陳式太極拳的剛與柔——陳正雷陳鑫把剛與柔的劃分運用於擊技方面的攻擊力大小,應用太極拳原理這樣說：「一陰九陽根頭棍,二陰八陽是散手,三陰七陽猶覺硬,四陰六陽類好手,惟有五陰並五陽,陰陽不偏稱妙手。」說明只有陰與陽相等,即五陰並五陽、剛與柔相濟時,拳才合於太極,方可稱太極拳。所以要真正弄清太極拳的剛與柔,就要弄清此拳為何稱為太極拳,只有明白了太極拳的含義,才可...閱14轉3評0公眾公開14-01-10 20:30沈紀根太極拳論選要沈紀根太極拳論選要 一、 練拳要訣：1、「三個三」三線齊：百會穴與會陰穴一線對齊；即外腰、腿、胯相合，內意、氣、神相合。太極拳用意不用力，神滿則氣足，意到氣到，氣到力到。太極拳架要求每一個動作都蓄勢勢待發，蘊含著暗中準備的內勁，要練到處處都能發勁（即寸勁），推手時方能使對方騰空跌出，才能做到挨到何處就 何處出擊。四、沈...閱5轉1評0公眾公開14-01-10 20:25《太極拳論》與孫氏太極拳（孫偉）《太極拳論》與孫氏太極拳（孫偉）一些人總想說，孫氏太極拳不以王宗岳先生的《太極拳論》為指導，既然是太極拳，就必然以《太極拳論》為經典。孫祿堂老先生都說過，「太極拳術，其精微奧妙，山右王宗岳先生，論之詳矣。」而且孫劍雲先生 在1957年寫的《孫式太極拳》，後來在幾次重印中，可見孫祿堂先生父女兩代，對於《太極拳論》一文的尊重。...閱25轉1評0公眾公開14-01-04 12:32孫祿堂《太極拳之名稱》解讀（孫偉）孫祿堂《太極拳之名稱》解讀（孫偉）「開合像一氣運陰陽，即太極一氣也。」太極一氣是什麼，就是流行在我們身體內的靈氣神氣生氣，就是我們身體這個小天地，靜止的時候，太極一氣不分陰陽，只要動，就分陰陽。孫老所說的精彩就在下面這段話：「太極即一氣，一氣即太極。古人不能明示於人者，即此也。」「太極即一氣，一氣即太極」，其實說的是...閱18轉1評0公眾公開14-01-04 12:30太極拳經太極拳經。氣宜鼓盪。其根在於腳。主宰於腰。由腳 而腿而腰。虛實宜分清楚。一處自有一處虛實。處處總此一虛實。氣沉丹田。太極拳解。命意源頭在腰膝。氣遍身區不少痴。以心行氣。所謂變動虛實也。行氣如九曲珠。無為不立〔氣遍身軀之謂〕。氣以直養而無害。氣為旗。腰為纛。氣斂入骨。氣貼背。不在氣。在氣則滯。有氣者無力。氣如車輪。腰如車...閱16轉5評0公眾公開14-01-03 20:15沈紀根太極拳論選要沈紀根太極拳論選要一、 練拳要訣：即外腰、腿、胯相合，內意、氣、神相合。太極拳用意不用力，神滿則氣足，意到氣到，氣到力到。太極拳架要求每一個動作都蓄勢勢待發，蘊含著暗中準備的內勁，要練到處處都能發勁（即寸勁），推手時方能使對方騰空跌出，才能做到挨到何處就何處出擊。引勁：沉肩墜肘，腳分虛實，腰肘向後，左右移動，使對方雙腳...閱7轉2評0公眾公開14-01-03 20:12許禹生注《太極拳論》許禹生注《太極拳論》太極者，無極而生， 太，大也，至也。故動靜不同時，陰陽不同位，而太極無不在焉。太極拳之分合動靜，合乎陰陽。太極拳於曲伸分合等處，運勁過則生頂抗等病。太極拳之妙用全在用勁（此勁字系靈明活潑、由功深練出之勁，不可僅作力量解）。陳微明注《太極拳論》 太極者，無極而生，陰陽之母也。太極拳處處分虛實陰陽，故名...閱6轉3評0公眾公開14-01-03 20:12沈 壽注《太極拳論》沈 壽注《太極拳論》太極者，無極而生，陰陽之母也。此句為太極拳命名的由來。在太極拳教學方面，歷代太極拳名家大都本著《太極拳論》所提出的這兩個訓練階段來進行教學。人們常說：「太極拳法乃技巧之學。」因而在這裡也關涉到對「先天自然之力」的改造問題，用太極拳的術語來說，就叫做「換勁」。楊澄甫《太極拳之練習談》說：「太極拳，乃柔...閱36轉3評0公眾公開14-01-03 20:11王宗岳《太極拳論》注評王宗岳《太極拳論》注評清咸豐二年（1852年）河南省舞陽縣知縣武澄清①於該且驥兵團渡鎮鹽店（商號）獲得一本山西人王宗岳的《太極拳譜》②。《太極拳論》⑤原文 　　太極者，無極而生，陰陽之母也⑥。②武術史論家徐震先生（1898年～1967年）以嚴謹的治學精神，廣徵博求，考據整理，著《太極拳譜理董辨偽合編》，確定王宗岳《太極拳譜》之內容...閱89轉25評0公眾公開14-01-03 20:11《太極拳論》臆解 洪均生陳式十六代後裔陳鑫先生(字品三)在所著的《陳式太極拳圖說》中提出："兩手各管保護半個身體，以鼻為界。"這就比王宗岳的《太極拳論》講得清楚些。但是在拳法上怎樣才能用動作來證明理論，而使學者瞭然於心目中呢?我認為只能用陳式太極拳的自轉順逆纏法和公轉正反旋法通過試驗，才能真正體會如何陰陽相濟，即剛柔相濟，而表現為"...閱15轉8評0公眾公開14-01-03 20:10打手要言打手要言解曰：　　　　以心行氣，務沉著，乃能收斂入骨，所謂"命意源頭在腰隙"也。行氣如九曲珠，無微不至,所謂"氣遍身軀不稍痴"也。心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使，所謂"意氣君來骨肉臣"也。解曰：　　　　身雖動，心貴靜，氣須斂，神宜舒。心為令，氣為旗，神為主帥，身為驅使，刻刻留意，方有所得。又...閱17轉2評0公眾公開14-01-03 20:10陳鑫公太極拳論太極拳總論 陳鑫純陰無陽是軟手，純陽無陰是硬手。亦曰：「人以手來，我以手引之使進，令其不得勢擊，是之謂走；走者，引之別名。何以既名引，又名走？引者，誘之使進；走者，人來我去，不與頂勢，是之謂走。然走之中，自帶引進之勁（功純者引之使進，不敢不進，進則我順人背而擒縱在我），此是拳中妙訣，非功久不能。4、葛手歌二首朋履擠...閱30轉3評0公眾公開14-01-03 20:08顧留馨談陳式太極拳的特點顧留馨談陳式太極拳的特點 陳式太極拳自清初陳王廷造拳以來，陳家溝陳氏世代傳習其拳，代有名手，並積累了一套鍛煉方法，總結了一些鍛煉要領。經五傳至陳長興時，產生陳式新架，隨後又產生趙堡架，陳式太極拳就有了老架、新架、趙堡架之分，並代有名手。練意(心靜用意)、練氣(腹式逆呼吸法，氣沉丹田與丹田內轉相結合)、練身(武術攻防性動作...閱9轉2評0公眾公開14-01-03 20:07馮志強論太極拳馮志強論太極拳一、太極拳的性質 　　內以修身，外以致用，這是所有中華武術本義的兩大要素。三、太極拳修鍊內容 　　太極拳運動主要由三個組成部分：太極內功，太極拳架和太極推手。四、太極拳主要練什麼 　　培養丹田混元氣，是練太極拳之根本。練太極拳全憑丹田之氣發動肢體運動。五、混元太極拳的思想修鍊 　　混元太極拳的思想修鍊，大致...閱12轉3評0公眾公開14-01-03 20:07太極拳演進說太極拳演進說儘管太極拳創始難以定論,但是從太極拳定名以來,陳長興以後的太極拳演變線索是較清晰和公認的，這構成了現代意義的傳統太極拳主體。從1956年起，原國家體委開始編製簡化太極拳劍，到1979年編製完成了簡化24式太極拳、32式太極劍、48式太極拳等，在1989年以後又組織專家編寫了四式太極拳競賽套路、綜合42式太極拳、武式太極拳競賽套...閱4轉2評0公眾公開14-01-03 20:06初學太極拳須知 （吳公儀）初學太極拳須知 （吳公儀） 太極拳之動作，與吾人日常習慣，或所運用者，多有不同或相反之地方，吾人須要留心矯正，先從外表之姿態言，應要依照下列四項： 一、虛領頂頸，頂頸是指頭容正直，彷彿有頸貫頂之意，頭為一身之主宰，頭容正直，精神方能振作，不過正直之中，宜含虛靈（即不用力之意，方為合法，十三勢歌云：滿身輕利頂頭懸。...閱15轉4評0公眾公開14-01-03 20:01怎樣練好吳式太極拳 （馬岳梁）怎樣練好吳式太極拳 （馬岳梁）一、練太極拳心理上(思想上)的要求可概括為「五字訣」，靜、輕、慢、切、恆五個方面。這裡所說的心，不是血肉之心而是指大腦皮層的思維活動，近似於通常講的「以意領氣之意」，但心和意還有區別，拳諺講的「心動意動」說明心和意之間是主從關係，心為主導，意隨心動，致於以心行氣的「氣」也可以分為二種，一種是...閱9轉1評0公眾公開14-01-03 20:00略談太極拳的纏絲勁問題(徐致一)略談太極拳的纏絲勁問題(徐致一) 近來，常遇到愛好太極拳的朋友，來同我談論太極拳的「纏絲勁」問題。有的朋友從陳式太極拳的特殊風格來判斷，認為「纏絲勁」是陳式太極拳的獨特要求；我雖然不敢斷言陳式太極拳的各式都沒有纏絲勁，，但我練了幾十年的吳式太極拳，一直就沒有練過帶著螺旋形的纏絲勁，卻是鐵一般的事實。因此，我也認為纏絲...閱18轉3評0公眾公開14-01-03 20:00太極拳之練法 (徐致一)2. 內外相合此系指調息功夫而言人之呼吸最與動作有關故姿勢之開合當與呼吸之出入息息相通方為合法所謂呼吸者非單指肺呼吸而言須利用腹呼吸方能盡其妙用蓋鼓盪丹田之氣本為修養精神之要訣且與變換人體重心有密切之關係尤為技擊家之所必知太極拳論「氣宜鼓盪」句及行功心解「以氣運身」句皆指此而言也。或問太極拳之動作俱作環形若應敵時按環形發...閱25轉2評0公眾公開14-01-03 19:59吳鑒泉學生徐致一太極拳是柔性武術，所以有人稱它為軟拳、化拳、綿拳等許多不同的名稱。按照武術的發展歷史來看，剛拳發明在前，軟拳發明在後。太極拳可以當氣功練，但是氣功卻不可以當太極拳練。氣功有躺著的，有坐著的，也有動著的，太極拳就是屬於動的一種。練太極拳，剛不是沒有用處，打人時，還是要用得著的，否則就不能打人。「用意」要和「氣沉丹田」、...閱169轉7評0公眾公開14-01-03 19:59黃性賢:疑義問答十三摘要要窮理以盡性，拳理通則拳架通，拳理不通拳架亦不通。答：松腹關係殊大，腹部是丹田蓄氣之庫，氣沉丹田是以心運氣于丹田，然後便能運轉全身，若氣停于丹田而不運是為滯氣，謂之「脹」，故氣下沉後稍停即轉運則不滯留腹遂鬆柔，久之而有彈性，使氣行遍全身，內氣可斂入脊骨。余習武術與太極拳六十年，今擬退離教務，為普及發揚太極道學，擬以錄...閱22轉5評0公眾公開14-01-03 19:50魏樹人談太極魏樹人談太極 楊家（楊祿禪、楊鍵候）傳下來的方法就是神、意、氣的集中和分散，神、意、氣無形無相，屬陰，此為太極拳所說的內功心法；太極功法由練神，練氣，連意三部分組成。要點：練神之功重在神與意合，意與氣合。《東醫寶鑒》引《仙經》之文，不僅指出丹田的所在，而且還闡述了丹田的功能：「腦為髓海，上丹田；心為絳火，中丹田；臍...閱3轉0評0公眾公開14-01-03 19:46太極拳十三勢應用進步栽捶：承上，當己腳未落地時，敵以右腳右拳齊攻面、陰部，己輕放左足於右腿後，以左手向外挑撥其右臂，右腳右手向下伸直衝其胸部，若敵脫右腿再以左拳左腳來攻面、陰部，己仍松腰坐左腿，己以右手向外挑撥其左腿，敵以右拳來，輕放左足於其二腿後，以左肩靠擠其胸部，彼即仰面朝天，再以左臂繞 壓其二臂於其胸上，以右拳栽打其陰部。閱11轉3評0公眾公開14-01-03 19:20太極拳之內勁練習太極拳之內勁練習太極拳內勁的追求應循序漸進，可按照四字求達，即：通、充、疾、沖。通：就是要求內勁內氣通達四梢。「氣」好似一種水，腹式呼吸似壓力器，丹田好似壓力容器罐，渾身經脈好似流水的管道，四肢是較大的管道，心是指導氣流的總機關，先用心意調整腹式呼吸，使內氣先沉于丹田，然後使丹田部位鼓盪，加強壓力器——呼吸的功能。太...閱44轉8評0公眾公開14-01-03 12:45內功之理內功之理內功之理------王培生????易曰：「天地設位，易行乎其中。」設位者理也，行乎其中者用也。內中之理，為太極陰陽之理；有疑之者曰：水火不相射，苦以水激火，活滅之傷火，苦以火激水，水失之傷水，何以方交融之理？蓋內功之妙用，無過水火，水火之妙用，不離戊己，坎中納戊，是為陽土，離中納己，是為陰土。乾坤戊己功，為拳之內功，其...閱20轉3評0公眾公開14-01-03 12:40用意不用力」的分析用意不用力」的分析用意不用力」的分析------王培生????太極拳是內功拳的一種，又是意拳，拳諺雲「內功拳首在練意」。隨著練拳時間的延長和技術水平的提高，有人便會提出什麼是太極拳的意識、什麼叫用意不用力、怎樣加強意識練習、怎樣才能用意等等一些有關太極拳的意識問題。意識問題是太極拳的首要問題，所有太極拳理論無不強調以意領先以及...閱22轉6評0公眾公開14-01-03 12:40乾隆抄本太極拳經與太極拳論乾隆抄本的六首歌訣，每首歌訣後面都有解釋文字。特別是趙堡太極拳傳人杜育萬，將六首歌訣的《歌訣二》及其解釋傳給陳家溝，被陳家載入陳鑫所著《陳氏太極拳圖說》（1933年）之附錄中，標題為《杜育萬述蔣發授山西師傳歌訣》，其內容與乾隆抄本《歌訣二》相同，但版式排列不同，它不是把一首歌訣的全部解釋放在歌訣之後，而是把解釋內容分別放...閱10轉1評0公眾公開14-01-03 11:59武式太極拳內功捷要武式太極拳內功捷要從武禹襄、李亦畲整理、編撰了「老三本」《廉讓堂太極拳譜》後的一百多年時間裡，經武式太極的門人郝月如、閻志高等前輩的不斷完善和創新，武式太極拳的理論已經成為各式各派太極拳的修鍊指南。我又問：丹田真的這麼重要?修鍊先天大道也離不開丹田?隱士看了我一眼，然後這位洞徹陰陽天機的高人說：不能氣沉丹田，你還練什麼...閱4轉0評0公眾公開14-01-03 11:58李雅軒先生太極拳隨筆李雅軒先生太極拳隨筆未隨出勢，先將腦筋靜下來，摒除雜念，身心放鬆，去掉拘束，如這樣子才能恢復人在未被事物纏繞之前的自然穩靜及天生具有的靈感。在練時，穩靜安舒，心神泰然，反聽觀內以審身心之合，這才是練太極拳功夫的態度，否則雖表面似太極拳，實則非太極拳功夫也。以上這些情況，要有真的太極拳傳授而又有功夫的人，才能鑒別出來的...閱8轉1評0公眾公開14-01-03 11:56太極拳學三序太極拳學三序陳序太極拳學，王宗岳論之精矣。元順帝時，張三丰先生修道於武當，見修丹之士兼練拳術者，後天之力用之過當，不能得其中和之氣，以致傷丹，而損元氣。一理者，即太極拳術起點，腹內中和之氣，太極是也；略明拳中大概之理，又深思體驗，將夙昔所練之形意拳、八卦拳與太極拳三家，會合而為一體，一體又分為三派之形式，三派之姿式雖...閱19轉4評0公眾公開14-01-03 11:55黃元秀先生談楊家太極拳作者：吳永霖 文章來源：武魂 吳永霖註：這是武林老前輩黃元秀先生(1884一1964)在杭州說拳的記錄稿，時在1930年前後。如身材中等而強壯者，可學搓角拳(編者：不知此系何拳，疑為「戳腳」之訛，待考)、八極拳、太祖拳，形意拳等技；如身體輕靈小巧者，可學地躺拳、猴拳、醉八仙拳等技，如年事已久、身體柔弱者，可學八卦掌、太極拳、金剛十二法...閱3轉1評0公眾公開14-01-03 11:55經典吳式太極拳講義經典吳式太極拳講義吳式太極拳講義([薦者按] 吳公藻（1899－1983）為吳式太極拳鑒泉宗師之次子；二、以推手為用，循太極動靜之理為法，采虛實變化之妙為用，合乎心理學和力學之理，以柔克剛，以剛濟柔，可以得技擊實用之效三、應敵時隨屈就伸黏連不脫，能因人之勢，借人之力而致敵於敗，非力敵，而系智取；二拿勁：拿即截止對方進攻，拿住對方...閱16轉2評0公眾公開14-01-03 11:54孫式太極拳修為中常見錯誤——孫劍雲1.錯誤理解孫式太極拳融合形意、八卦、太極為一的概念。孫式太極拳是融合了八卦拳動靜合一的本質和形意拳一觸即發之本能，但無形意、八卦之外形，更不能以形意、八卦的練法和勁意來練孫式太極拳。2.錯誤理解孫式太極拳套路的含義。3.錯誤理解推手在太極拳修為中的作用和意義。太極拳技擊是一個由定步推手、動步推手、四隅推手、大捋再至技擊這...閱9轉1評0公眾公開14-01-03 11:50楊式太極拳北京汪永泉傳承的基礎理論、心法楊式太極拳北京汪永泉傳承的基礎理論、心法太極訣 (九大理法)(一) 開合相寓. 開合相寓.簡單說是陰陽吸斥.對拉拔長.所謂雙向力.開中寓合.合中寓開.它是同時的.可以雙向.可以交叉.可以璇轉，循環不已，曲直相求.所謂正山形.倒山形. 由山字形進出.二旁進.中間出，中間進.二旁出，來回立體交叉循環著.也可以旋轉.像太極圖。先練出對拉拔長的意念跟...閱26轉6評0公眾公開14-01-03 11:35太極拳十三式新解——劉樹春太極拳十三式新解——劉樹春。若按距離和動作的大小分，則掤捋擠按是一臂以上距離的大動作，采挒肘靠是半臂以內的小動作，進退是手上無動作，只有身體的移動，顧盼則連身體也無動作，只有眼睛的動作，定則是全無動作。所以說，像練形意拳要分明勁、暗勁、化勁三步功夫，練氣功講練精化氣、練氣化神、練神還虛三個階段一樣，太極十三勢是為我們...閱23轉2評0公眾公開13-12-30 19:51郝為真論太極拳郝為真論太極拳 練太極拳有三層之意思。初層練習，身體如在水中，兩足踏地，周身與手足動作如有水之阻力。第二層練習，身體手足動作如在水中而兩足已浮起不著地，如長泅者浮游其間，皆自如也。倘若無人與自己打手，與一不動之物，當為人，用兩手，或身體，與此物相較，視定物之中心，或粘或走或靠，手足總要相合，或如粘住他的意思，或如似挨未...閱13轉3評0公眾公開13-12-30 19:40柳印虎論「意」內家 武術 功法 纏絲拳 搏擊柳印虎論「意」.閱6轉自棠香書院公眾公開13-12-29 21:13太極拳內功的幾種練法太極拳內功的幾種練法,搏擊 武術 內家 太極拳 功法.閱6轉自棠香書院公眾公開13-12-29 21:12
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