「命」乃先天定數，「運」則為後天所行

06-04

茶餘飯後讀野史

原創文：向尚瞰讀史（dushi818）專欄作家
北宋初年宰相呂蒙正有過一段談命運的話，非常生動，很有人情味。
他說：「昔時也，余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯。布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢。上人憎，下人厭，皆言余之賤也。余曰：非吾賤也，乃時也運也命也。余及第登科，官至極品，位列三公，有撻百僚之杖，有斬鄙吝之劍，出則壯士執鞭，入則佳人捧瓶，思衣則有綾羅錦緞，思食則有山珍海味。上人寵，下人擁，人皆仰慕，言余之貴也。余曰：非吾貴也，乃時也運也命也。」

何謂命運？有人說，命運是一個人一生的運氣。有人說，命運是人一生吉凶禍福的總和。台灣原海基會會長辜振甫先生對命運有他獨到的理解，他認為：「命」乃本質，而「運」則是造化。
人必須充實本質，始克掌握造化，唯有兩者相結合始可論命運。我基本同意辜先生的看法，我認為，命者，乃先天賦予人的出身、秉賦；運者，乃人一生所逢之時勢、環境與機遇。有了好的出身、秉賦，後天再加以發展完善，又有了好的環境和機遇；或者出身、秉賦有著某種遺憾與缺陷，後天能努力加以改造變化，都可以或遲或早，有個好運氣。
命，一定程度上可以主宰人生，它決定你的出身貴賤，它形成你的個性天賦。然而它卻無法限定你的後天發展。人們常說：「英雄不論出處」，也就是說，先天條件並不可以完全將一個人的一生定格，其所起的作用是有限度的。
人的後天努力，以及他所生長的環境、人生的機遇，完全可以改變一個人一生的命運。

所以，嚴格說起來，命只是人生的「半個主宰」，另外的「半個主宰」就是運，也就是你自己的努力和你生存的環境。
命不可選擇，命運卻可以改變。改變人的命運起作用的關鍵因素是：時勢、處境和努力。
時勢，指社會形勢提供給人們的自我發展空間。俗話說：「時勢造英雄」，沒有秦末的大亂，出不了陳勝、吳廣、劉邦、項羽；沒有十九世紀的工業革命，也就沒有司蒂芬森、瓦特、愛迪生等許許多多的發明家的應運而生。
所以有個哲學家說得好：愛因斯坦生活在野蠻人中也只能是個野蠻人。人的命運與其說是個人的，不如說是社會給你造就的。
在和平時期，難出能征善戰的將軍；可經歷長期的戰爭，可以能把一個普通的士兵煅練成將軍。「好風憑藉力，送我上青雲」。這個好風，就是時勢之風。

歷史上有多少有才能的人下場不妙，而又有多少並無多大才能和學識的人卻能獲得成功，原因正在於生得「逢時」與不「逢時」。
處境，指每個人的特殊生活環境，它對人的命運也有著非常重要的作用。個人屬於什麼階層，家庭財富的佔有狀況，對個人前途的影響甚大；父母的社會地位和職業，對子女的擇業和前途也有明顯的或潛在的影響。
不可否認，所謂的高幹子弟、富家兒孫、書香門第，確實要比平頭百姓有著更多的發展機會。甚至個人在什麼地區、在什麼單位、處什麼朋友圈、在誰的手下工作，對個人的發展都會起很大的作用，這都是不爭的事實。
努力，指自己的奮鬥。試問，成功者有誰沒有經過努力而只會聽天由命的？秦王嬴政的掃滅六國，發明家愛迪生的各項發明，都不是坐著、待著，便會因天道循環而自然獲得成功。
無數成功人士改變命運的事實證明，機遇雖在很大程度上帶有偶然性，但有一點是可以肯定的：機遇只垂青有準備的頭腦，誰不努力花工夫，機遇總是匆匆地錯過他。要改變自已的命運，只有通過自身的刻苦努力和頑強奮鬥。

命，為先天定數；運，是後天所行。正確認識利用環境，加強後天奮發努力，就能把命運掌握在自已的手裡！

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