父母必讀丨學好《弟子規》教出好孩子！

06-04

文/魯鵬程

今天還是有一些人對這部儒家啟蒙經典《弟子規》有一些誤解，之所以誤解，是因為沒有讀懂它，而是簡單的以字解義，或者是根本就沒有讀，一聽到傳統文化教育，一聽到孝道教育，就上來棒喝一番。實際上，《弟子規》里有很多教育的智慧。

《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀先生所作。後來，清朝乾隆年間的賈存仁先生對此作了修訂改編，並改名《弟子規》。

《弟子規》淺顯易懂，通篇押韻，既朗朗上口，又極易記誦，特別是它的核心思想重在教導孩子的言行，注重家庭教育與生活教育，既有文采，又非常實用，因此在清代後期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。

在今天，《弟子規》仍然是對孩子進行學習指導和品行修養教育的優秀啟蒙讀物，能幫助孩子建立良好的行為規範，並在全國各地甚至海外的中小學校、幼兒園、大學、企事業單位等被廣泛推廣，被稱為「做人的憲法」。

有句話說：「教兒教女先教自己。」在這本書中，這種說法將得到最大程度的印證。只要父母做好了，孩子不用教自然會做好，正所謂「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從」。

本書通過《弟子規》這本小冊子把最徹底的家庭教育方法總結、提煉出來，深入解讀分析，從而讓父母甚至是爺爺奶奶、外公外婆都能從無章可循的、摸不著北的家庭教育中解放出來，讓教育孩子這件事不再迷茫、無助，讓更多的孩子不再迷失自己，進而讓家庭教育真的成為一件超級簡單的事！

這是中國父母必備的《弟子規》解讀本。1080字的《弟子規》原文全面解讀，詮釋最行之有效的中式家庭教育理念。

《弟子規》到底在說什麼？從中能夠學到怎樣的教子智慧？可以從以下八個大的方面入手學習體悟力行落實。

一、總敘——良好的家庭教育為孩子一生的幸福奠基

《弟子規》以《論語·學而第一》中的「入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」為中心思想，採用三字一句、兩句一韻的韻文形式，具體闡述了為人子弟在家、外出、待人、接物和學習上應該恪守的規範，是教導孩子盡守本分、克己守禮、約束邪念、保持誠實，養成良好生活習慣並傳承忠厚家風的最佳啟蒙教材。

1.父母孩子一起走近《弟子規》，並掌握學習方法

2.孝悌家風的傳承是家庭教育的關鍵所在

3.要想教育好孩子，必須走出現代家庭教育的誤區

4.人生一定要先作對抉擇再奮鬥

二、入則孝——德行是做人的根本，而孝是德行的根本

《弟子規》開篇第一部分即為「入則孝」，即在家要孝敬父母。孝道是德行的根本，是一切教育的出發點。教孩子一定要從孝道教起。一個懂得孝道的孩子，一定會好好學習，一定會積極樂觀地生活，以後也一定會有好的工作、好的前程，更會有幸福美滿的人生。既然這樣，我們為什麼不教孩子學孝呢？我們為什麼不帶頭學孝呢？

5.培養孩子的孝心從與父母的日常應對開始

6.教孩子從小懂得冬溫夏凊、晨昏定省，讓父母心安

7.再小的事也要讓孩子謹慎，不能有辱父母

8.善於體察父母的需要，對父母竭盡全力孝養

9.父母不是完人，有過錯也應該允許孩子指出來

10.教孩子用心應對父母生病，行好治喪的禮節

三、出則弟——教孩子學會與兄弟姐妹、同學及長輩相處的禮節

孝道是善事父母，也就是父子之間的愛；悌道是善事兄長，也就是兄弟之間的愛。可以說，孝悌是愛的教育，而悌道又是孝道的延伸。而且，悌道包含了禮節的教誨，這就需要我們教孩子學會與兄弟姐妹、同學和長輩相處的禮節。

11.引導孩子有智慧地與兄弟姐妹、同學相處，輕財忍言

12.讓孩子從小就懂得「長幼有序」，為長輩做力所能及的事

13.對待長輩的禮節是一門學問，教孩子自如地應對

14.幫助孩子拓寬心胸，教他做好孝悌在社會上的延伸

四、謹——孩子在任何時候都要謹言慎行，懂得自重自愛

孝悌是德行的根基，但孝悌的落實離不開「謹」字，例如「親有疾，葯先嘗」、「親所惡，謹為去」、「尊長前，聲要低」等，都說明了謹言慎行的重要性。除此之外，養成良好的生活習慣和嚴謹的處世態度對孩子也非常重要，因為習慣和態度可以決定孩子人生的成敗。所以，我們要把「謹」的重要性告訴孩子，讓他成為一個謹身律己、自重自愛的人。

15.教孩子珍惜時光，培養良好的生活習慣

16.孩子的修養體現在穿衣戴帽、歸置衣服的細節中

17.讓孩子戒除攀比，依循自己的本分穿衣

18.引導孩子合理、健康飲食，不要飲酒

19.讓孩子從小掌握正確的坐立行走姿勢

20.教孩子做事有禮有度、有條不紊、不慌不亂

21.讓孩子遠離斗鬧場所，不打探他人的邪僻事

22.做訪客時，要讓孩子務必遵循一定的禮節

23.教孩子如何正確地借用他人的物品

五、信——孩子要言而有信，這是立業處世的基礎

「信」，是儒家的道德規範，主要意思是誠信，言而有信。《論語》中講道：「子以四教：文、行、忠、信。」孔子以文、行、忠、信四項內容教導學生，認為信是做人的基本要求。子曰：「人而無信，不知其可也。」一個人言而無信，怎麼能行呢？這足以說明：對於一個人的成長而言，信是非常重要的，是立業處世的基礎。

24.讓孩子在言語上做到誠實守信，不欺詐他人

25.教孩子說話注意分寸，知道哪些話不該說

26.告訴孩子，言語要謹慎，不輕言、輕傳不確定的事

27.不要讓孩子輕易許下諾言，否則將進退兩難

28.教孩子學會正確地說話

29.告誡孩子不去議論別人的長短，要管好自己

30.引導孩子學會見善而思齊、見惡而內省

31.教孩子看淡物質追求，看重道德學問的提升

32.把正確對待批評與讚譽的態度傳給孩子

33.教孩子面對錯誤不試圖掩飾，並且知過改過

六、泛愛眾——教孩子真誠地愛一切，創造和諧的人生

愛絕不是一個狹義的概念，愛的繁體字是「愛」，是「受」里有一顆心，就是用心感受別人的需要。也就是說，一個有愛心的孩子往往具備感同身受的能力，他會從愛父母、愛老師、愛親友推及到愛一切人、事、物。此時，孩子收穫的不僅僅是被愛，還會收穫一顆博愛的心，獲得一個和諧、平安、幸福的人生。

34.教孩子愛人，也要愛物，無論其有無生命

35.讓孩子明白名望的基礎是德行與才幹，而非外表

36.教孩子克服自私的弱點，遠離傲慢的習氣

37.不要讓孩子諂媚富人、低看窮人，不要有喜新厭舊的心

38.教孩子觀察辦事、說話的時機，不可盲動、亂言

39.告訴孩子，要隱惡揚善，不可逆而行之

40.教孩子學會有智慧地規勸他人

41.鼓勵孩子多給予、少索取，己所不欲，勿施於人

42.引導孩子懂得知恩報恩，不怨恨別人

43.教孩子寬以待人，以德服人，而非以勢服人

七、親仁——孩子親近仁者，一生將受益無窮

「親仁」篇雖然非常簡短，但是卻飽含深意。親仁，就是親近仁德之人。如果孩子能夠時刻親近仁德之人，他的道德學問就會逐漸提升，他將會獲得無窮的益處。因此，我們一定要引導孩子親近仁德之人，並讓他主動向仁德之人學習，進而勉勵自己做一個仁者。

44.教孩子明白如何分辨仁者，如何做一個仁者

45.鼓勵孩子親近仁者，他的德行才會與日俱增

八、餘力學文——教孩子德才兼備，從小立志做聖賢

《弟子規》前面講的，基本上都是做人做事的道理，是為了提升孩子的德行。當孩子能夠做到孝、悌、謹、信、愛眾、親仁之後，如果還有空餘的時間和精力，就需要好好學習聖賢的教誨和知識，從而提升自己的學問。這樣一來，孩子就會成為一個德才兼備的人。

46.引導孩子去力行聖賢的教誨，而不是知而不行

47.教孩子掌握正確的讀書方法

48.培養孩子對筆墨紙硯、字、典籍的恭敬態度

49.鼓勵孩子多讀聖賢書，不讀壞心志的書

50.教孩子立定「讀書志在聖賢，而非賺錢」的志向

在對孩子進行教育時，《弟子規》是最簡單、最徹底、最有效的參考書。不過，如果不對《弟子規》進行全面的與時俱進的分析解讀和有效方法的總結，是很難發現它的巨大價值的，甚至會認為《弟子規》里滿是糟粕。所以，需要我們用心去解讀，如此，才能找到改造自己，成就孩子的各種方法，也才能發現它的巨大魅力所在。

這本書一定能夠經得起讀者的檢驗，讀後會有一種豁然開朗、柳暗花明的感覺；一定能經得住時間的考驗，家庭教育的核心理念與根本方法就在其中，歷久彌新；一定能讓更多的父母、孩子、家庭受益，父母安心，孩子成才，家庭興旺。

本文選自家庭教育新書《學好<弟子規>教出好孩子》（魯鵬程著，廣西師範大學出版社2016年10月出版），歡迎關注。圖片來自網路。轉載請註明作者信息及文字出處。