青烏先生《葬經》

青烏先生《葬經》青烏先生是漢朝時期的風水名師，據說他精地理陰陽之術，但史書卻很少記載。青烏著有《葬經》，為區別於郭氏的葬經，史稱其葬經為青烏葬經。青烏先生的葬經言簡意明，布局嚴謹，實為後世地理陰陽風水的祖書。（1） 盤古渾淪，氣萌大朴，分陰分陽，為清為濁，生老病死，誰實主之。（2）無其始也，無其議焉，不能無也，吉凶形焉，曷如其無，何惡於有，藏於杳冥，實關休咎，以言 諭之，似若非是，其於末也，若無外此，其若可忽，何假於予，辭之以矣，理無越斯。

（3）山川融結，峙流不絕，雙眸若無，為烏乎別。

（4）福厚之地，雍容不迫，四合周顧，辯其主客。

（5）山欲其凝，水欲其澄。山來水回，逼貴豐財，山止水流，虜王囚侯。

（6）山頓水曲，子孫千億，山走水直，從人寄食，水過東西，財寶無窮，三橫四直，官職彌崇，九曲 委蛇，準擬沙堤，重重交鎖，極品官資。

（7）氣乘風散，脈遇水止，藏隱蜿蜒，富貴之地。

（8）不畜之穴，是謂腐骨，不及之穴，主人絕滅，騰漏之穴，翻棺敗槨，背囚之穴，寒泉滴瀝，其為可畏，可不慎乎！

（9）百年幻化，離形歸真，精神入門，骨骸反根，古氣感應，鬼神及人。

（10）東山起焰，西山起雲，穴吉而溫，富貴綿延，其或反是，子孫孤貧。

（11）童斷與石過，獨逼側身，能生新凶，能消已福。

（12）貴氣相資，本源不脫，前後區衛，有主有客。

（13）水流不行，外狹內闊，大地平洋，杳茫莫測，沼沚池湖，真龍憩息，情當內求，慎勿外覓，形勢 彎趨，生享用福。

（14）勢止形昂，前澗後岡，位至侯王，形止勢縮，前案回曲，金谷碧玉。

（15）山隨水著，迢迢來路，挹而注之，穴須回顧。

（16）天光下臨，百川同歸，真龍所泊，孰辯元微。

（17）蝦蟆老蚌，市井人煙，隱隱隆隆，孰探其源。

（18）斷而復續，去而復留，奇形異相，千金難求，折藕貫絲，真機莫落，臨穴坦然，形難捫度，障空 補缺，天造地設，留與至人，前賢難說。

（19）草木郁茂，吉氣相隨，內外表裡，或然或為。

（20）三岡全氣，八方會勢，前遮後擁，諸祥畢至。

（21）地貴平夷，土貴有支，穴取安止，水取迢遞。

（22）向定陰陽，切莫乖戾，差之毫釐，謬以千里。

（23）擇術之善，建都立縣，一或非宜，立主貧賤。

（24）公候之地，龍馬騰起，面對玉圭，小而首銳，更過本方，不學而至。

（25）宰相之地，綉員伊邇，大水洋朝，無極之貴，空闊平夷，生氣秀麗。

（26）外台之地，捍門高峙，屯軍排迎，周回數里，筆大橫椽，足判生死。

（27）官貴之地，文章插耳，魚袋雙連，庚金之位，南火東木，北水鄙技。

（28）地有佳氣，隨土所生，山有吉氣，因方而止。

（29）文士之地，筆尖而細，諸水不隨，虛馳名譽。

（30）大富之地，圓峰金櫃，貝寶沓來，如川之至，小秀清貴，圓重富厚。

（31）貧賤之地，亂如散錢，達人大觀，如示諸指。

（32）幽陰之宮，神靈所主。

（33）葬不斬草，名日盜葬。

（34）葬及祖墳，殃及子孫。

（35）一墳榮盛，十墳孤貧。

（36）穴吉葬凶，與棄屍同，陰陽合符，天地交通。

（37）內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。察以眼界，會以情性，若能悟此，天下橫行。
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