轉：命運的符號-十天干五行

命運的符號（丁火篇） 丁火是柔弱之火，人間之火，猶如燈燭，古人對它的描述也是語焉不詳。燈燭可以對抗黑暗，不懼風雨。不過風雨交加而無遮擋，就未免太凄苦了。 星星之火可以燎原，不過要有可以燎原的條件。 丁火日出生的人，一般臉龐偏大，額稍窄，頰稍寬。 丁巳日，與紅日爭輝，自信滿滿，賭性很強。大多會有快樂的生活。 丁卯日，風中的燈燭。喜結交，大多能聽得進別人的意見。不要去聯想月亮上的燈燭，因為月亮不需要。 丁丑日，大澤之中，寂靜的小屋，一燈如豆。大多有怪癖的心態，易走極端。明月清風誰與共，高山流水少知音。富貴的種子已經播撒，若要發芽，需要藉助外部的條件（年、月、時、大運）。代表人物：朱元璋。 丁亥日，江楓漁火對愁眠。自我感覺良好，不經意間容易傷害到他人。不論男女，都比較戀家。 丁酉日，聲音清美而健談。上下情投意合，男喜閨房之樂；女則長袖善舞。代表人物：孫中山。 丁未日，田間螢火伴秋蟲。喜交遊。喜歡自作主張，愛好與人辯論，其樂無窮。命運的符號（丙火篇） 古人把丙火比喻為驕陽，稱其為「欺霜傲雪」，何其孤傲，偏偏怕遇辛金。 命理學中有一個丙辛合的規則。其實丙辛合就是太陽落山之象，帶著一片晚霞，羞答答地掩面而去。 曾經告誡大家，研究地支一定要從三合局的角度去研究，這才是探索本源的途徑。 從三合局的角度講，丙火不過是辛（酉）金的扈從，丙辛相遇，丙火就會失去自我，唯酉金馬首是瞻。卯酉對沖，則丙火不喜卯；寅巳相害，則丙火不喜寅。丙不喜子，卻可以欺負申金；雖然亥與巳不和，卻可以幫丙火拴住丁火；丙不喜午，午卻可以幫丙火去寅。相生相剋，生生不息。 丙子日，運氣不佳，趕上陰雨天，或是大霧迷天，再怎麼擺pose也沒有人看得見。趕緊呼叫救援才是上上之選。呼叫誰呢？老牛（丑）是首選，其次是小狗（戌）和小羊（未）。如果都不在，孤燈（午）對影也是不錯的選擇。可惜風兒（卯）聽不到你的呼喚；舉杯邀明月（卯巳），莫戀千江水（亥）。 丙寅日，好大一棵樹，樹下的人卻看不到你的容顏。你盲目地猜想，你幼稚地策劃，你渴望一把火（午），燒個徹地通天；寅巳相逢，來個同歸於盡？這可不是最好的選擇。移情別戀恐怕在所難免。 丙辰日，碧波蕩漾，你弱弱地掛在天空，海市蜃樓般地幻境可能會伴隨你的一生。 丙午日，大地彷彿在燃燒，大樹（寅）也無法阻擋你的怒火，任你盡情地傾吐無窮的怨念。日落西山（酉）卻難遮一貧如洗的羞顏；你懷念三江（亥）四海（辰）的水，有了水又開始期盼著山（戌）；你期待大澤（丑）落日圓。 丙申日，堅韌的內心，謹小慎微的性格，常常是抓不住閃現而過的幸福，也只好知足常樂。有時缺乏奉獻精神，有時又會走向另一個極端。容易遭遇到意外的傷害，堅韌不拔，孤芳自賞。 丙戌日，日照香爐生紫煙。自信，喜憧憬，過於執拗。天生的惰性，常常錯失良機。隨遇而安，卻又心有不甘。命運的符號之乙木 人的生命從什麼時候開始呢？從在母體中坐胎的那一刻。 人的命運從什麼時候開始呢？從第一聲啼哭開始，就奏響了命運交響曲的第一個音符。當你開始從空氣中攝取氧氣的時候，你命運的車輪已然開始轉動。 當你的父母還在期盼著你的降臨的時候，命運的輪盤已經悄然轉動，要為你選擇一個命運的符號，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸…… 根據你啼哭聲中的指令，命運的天盤停在了乙木上，那麼你的生命符號就是乙木。古人說乙木是花草，是藤蘿，其實乙木還是風，是月亮。 乙木在地支是卯木，就是行話中的祿（祿就是乙木在地支中的根）。傳說有一隻聰明會搗葯的白兔，就是生活在月亮之上，與嫦娥為伴。在古代的文學作品中常常有「玉兔東升」的說法，實際上就是月亮升起來了。 此時命運的地盤還要在巳、卯、丑、亥、酉、未中做出選擇，無論做出了什麼樣的選擇，都會與你一生相伴，榮辱與共。 乙巳日，風和日麗，一派興興向榮的景象。你真是一株幸福的小草，如果見了甲寅木，那麼你就是一株可以借勢攀爬的藤蘿。你的巳火是萬萬不能受到傷害的，如果巳火受了傷害，你將會嘗盡人間百味。 乙卯日，好強的風啊，柔則吹醒百花，剛則萬物肅殺。見巳火風采飛揚；見子水凄風苦雨；見午火展示出爆炸的力量。你好心好意，可能會無人理解，你將如何面對人生？ 乙丑日，沼澤中的勁草，頑強不屈，試圖找到一條到達彼岸的小徑。暴躁的脾氣可能惹來是非，為自己增加不必要的麻煩，可是委屈自己的話又很難得到別人的認可。 乙亥日，江邊的花木。可能是映日的荷花，可能是綻放的芙蓉，也可能僅僅是一片蘆花，在月光下昭示自己的存在。自以為是的內心很難得到共鳴之聲，只有找到的伴侶會成為你的應聲蟲。你太需要外來的幫助了，只有把尊敬當成錢幣才可以買來。 乙酉日，月全食的景象。孤獨中，你渴望人間的燈火（午火）。獨酌江畔（亥水），江水會把你的心聲帶到遠方。 乙未日，盆中的花木，任由別人把你搬來搬去，卻毫不在意。去流浪吧（丑未沖），見識一下外面的世界，無數的驚喜在等待著你。命運的符號（己土篇） 宋*京圖：己土卑濕，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜幫。 明代的劉基與清代的任鐵樵對此文的解釋，有對有錯，因此應予以批判性的吸收。 不愁木盛，是指甲木愈旺愈好。實際上時上見午火的話，是非常怕水的，如果有寅木的話，則不畏水狂，多少都不怕。如果是乙（卯）木很旺的話，制與無制，可謂是冰火兩重天。 口訣中已經明確指出，己土是極其喜火的，如果火太弱的話，只能去依賴金了。為什麼？因為金可以制乙木啊。這裡有很多玄奧的內涵，我會在以後詳細解說。古人惜墨，不過還是指出了己土喜戊土來幫。 己土是田園之土，源於戊土，最喜光照（丙火）充足，煙火（午火）旺盛；最忌雜草叢生，風（卯）起塵揚。 己巳日，歡快浪漫，有點戀家，有點懶惰。不怕小人來相害，最怕親人起紛爭（從喜忌的角度去理解）。 己酉日，心靈手巧，不辭辛勞，內心含蓄。遇到欺壓（卯木）你會奮起反抗；遇到亥水你秀外慧中；最喜歡你的朋友（寅木）會因得不到理解傷心而去。 己丑日，內心聰穎，謙虛好學，不恥下問。朋友（戌）的幫助可能會為你帶來煩惱，你期望一切事情都自己去解決。 己亥日，你生來可愛，卻常常為尋佳偶而煩惱；你付出了，卻不一定能夠得到回報。你頑強不屈，為了憧憬的明天。 己卯日，風在下面吹，土在天上行，風沙瀰漫。你付出了，得到的收穫卻很少；有朋友（戌）相助，你就可以高枕無憂。如果是女人，另一半很可能紅杏出牆；遇到巳火，富貴會與你常伴。 己未日，你剛強，你自信。你會為了朋友（戌）而煩惱，卻甘願為了小人（卯）而付出，如果金旺，則失之東隅收之桑榆。命運的符號（戊土篇） 有位不懂命理，卻把自己包裝成大師的人，曾公開宣稱：「命理不能解釋所有的八字！」他為什麼這樣說？是為自己事先準備好遮羞布嗎？ 對於這種悖論，我自然派理論的研究進展已經用事實回答了他：「如果不能解釋所有的八字，那麼你的命理體系必然存在著根本性的漏洞。」 這位不懂命理的大師又拋出了一個更為驚世駭俗的論點：「土是很賤的東西，戊土日主不出貴命。」以至於很多人在不忿之餘，紛紛來向我求證。 以上觀點都是他在自己的學習班上公然宣講過的，不知道這位靠抄襲《滴天髓》起家的大師，是否還記得《滴天髓》中那些戊土日主的高官們？至少他也應該記得清朝的中興大帝，康熙的八字吧。如果康熙的命不算貴命的話，那麼世界上還有貴命嗎？康熙命造：甲午、戊辰、戊申、丁巳。 前人把戊土解釋為大地之土，取其厚重之意。厚重者不過山嶽，因此山嶽才是戊土的本相。後人又把戊土形容為城牆堤岸，則是見仁見智之謂，表達了具體應用的心得。 《滴天髓》中對戊土的喜忌做過介紹，但是很不全面，說明自宋朝以來，命理學的研究並無多少進展。關注者可去霜葉紅於二月花的新浪博客《野許雅居》閱覽。 戊子日，清泉石上流，高雅清幽之景。（癸為雨露，聚而成泉。）透出癸水則為山色空濛之景，有文采飛揚之象，須經磨礪開發其天賦。江湖有「天下沒有窮戊子」之說，莫非是在忽悠人？ 需要注意的是，子為冰雪，需逢暖而解凍，方可以清泉論之。何為暖？巳、午、未、寅、戌是也。運中遇到同論。 戊寅日，山林掩映，一峰突起。敏而好學，口才甚佳，有演講之才。美中不足的是固執己見。 戊辰日，典型的喀斯特地貌，有內涵，善交遊。 戊午日，逢金則銳，遇水則秀，多出悶騷型人物，異性緣甚佳。 戊申日，漫山遍野的秋蟲，編織出了生機勃勃之象，性格脫跳，思路簡單。遇水則富，逢火（巳）則貴。代表人物：康熙大帝。 戊戌日，山巒疊嶂，內心固執。遠眺原野（未），鵬程萬里。命運的音符（甲木篇） 你出生後的第一聲啼哭，奏響了你命運交響曲的第一個音符。那麼，你命運的本命音符又是什麼呢？ 在你出生之前，你的命運輪盤已經開始轉動，要在甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛之中作出一個選擇。 如果出生的這一刻是甲木值日，那麼甲木就是你的本命音符。古人說甲木是參天大樹，讓你想到了那種高大威猛的形象了吧。可是不要忘了，這顆參天大樹的紮根之處也很重要哦。 命運的輪盤繼續轉動，為你選擇紮根的地方。這時你有六種選擇，分別是子、寅、辰、午、申、戌。 如果選擇了子，那麼就是在甲子日出生了。不得不遺憾地說，你站錯了隊，成為一顆矗立在陰雨中的幼苗，浸泡在積水之中。這時的你渴望著救援。而能夠救援你的，也許是你的親友（月柱），也許是你遇到的所有人（時柱），也許是陌生人（年柱）。如果得不到救援，只能期待著天氣的好轉（大運）。 如果選擇了寅，那麼就是甲寅日出生了。好一株茁壯的大樹，卻怕遇到酉金的砍伐。倔強的你，可能讓你時常走進生活的陰影（剛則易折）。你要有自我犧牲的精神，遇到午火就要燃燒，變成燎原的烈火。遇到亥水，你的燃燒才會成為可控的能量。遇到酉金卻不怕砍伐了，反而會讓你的命運高潮迭起。（此節適應於所有的甲木）。 如果選擇了辰，那麼就是甲辰日出生了。這時的你像岸邊的垂柳，搖弋多姿，不怕一切火，讓烈火燃燒的更猛烈吧。 如果選擇了午，那麼就是甲午日出生了。你昂首挺胸走向了祭壇，如果遇到了酉，你的付出就會有豐厚的回報；如果遇到了亥，春風會告訴你：孩子，夏天還沒有到來，請在春天的舞台上表現你的風采；如果遇到了子，奔波勞碌在所難免。 如果選擇了申，那麼就是甲申日出生了。豐富的礦物質會給予你充足的營養，如果不遇到水災，你將有快樂的一生。 如果選擇了戌，那麼就是甲戌日出生了。這時的你就像一顆青松，矗立在高高的山之巔。你的身影，會讓很多人仰望。你應該學會在平凡中，發揮出你的智慧之光。（這一天出生的人，比較容易出人才。）代表人物：薩達姆。命運的音符（辛金篇） 自古以來，對於辛金的研究一直處於比較膚淺的層次，甚至有人用珠玉來形容辛金。辛金喜水也是古往今來的一種共識。可是通過實踐性的檢驗，感覺並不是那麼回事。 有人進一步解釋為，辛金人遇水就會比較漂亮，這一點比較靠譜。 宋*京圖雲，辛金「樂水之盈」。實質上也是在見酉金的時候，才會樂水之盈，這樣有形成了一種特殊的命理組合，具有愛學習的特性。 我的研究結果是，辛金是一種具有自虐傾向的五行，官殺（丙丁火）越旺則越能顯示出辛金日主的才幹。所謂「列火煉真金」就是這個意思。當然，火要是到了旺之極的地步，又會影響到健康，這點不可不知。命中五行比較平衡的人，雖然生活可能比較平淡，卻能夠健康長壽。因此貧富與壽夭的問題，在命理中才表現似乎顯得有些矛盾。 在古代神話中，太陽的本相是一隻三足金烏（也就是生肖中的酉），周圍火焰繚繞。辛金喜火才符合自然的法則。 辛巳日，被喜神圍繞，沉浸在幸福感當中，巳火不傷必有幸福的婚姻。惰性比較嚴重，性格偏於保守。 辛卯日，日月交替，勤勞之象。見巳火為佳，年上見巳卻不利財運。時上見巳火，勤勞得像蜜蜂，常為自己的每一個成就，手舞之，足蹈之；在現實中，年上見巳火，常常是為人辛苦為人忙。 辛丑日，墓中之金，沉湎休息之象，若不見未，難有作為。所謂：「畏土之疊」是也。 辛亥日，掬盡江河水，洗卻是與非。像是一個裝滿水的器皿，咣里咣當，好像很忙。男則游龍戲鳳；女則揮斥方遒（數落老公）。 辛酉日，金烏西墜，日落之象。重金堆疊，性格固執。 坤造：丁未、壬子、辛酉、己亥。 算不上漂亮，也不寒磣，性格像男人。中技畢業，運入火地，國企改制後去私企當經理。老公患了嚴重心臟病，不能行房，找了個親密朋友做替身，卻不肯拋夫棄子，為人比較仗義。 乾造：己酉、甲戌、辛酉、乙未。 性格嘮叨像女人，賺錢是最大的樂趣。午運丙戌年賺百餘萬；己丑年賺百餘萬。辛金喜火明矣。 辛未日，坐下財庫喜逢沖，勤儉持家之象。自立的能力很強，會有不錯的廚藝。命運的符號（癸水篇） 對於癸水的解釋，自古以來就語焉不詳。對此我曾下了幾年的工夫來研究。 癸水之根在子水，司冬季，因此在天（癸水）為雨露，為冰霜；在地（子水）為冰雪，遇暖則為清泉。 古人認為水主智慧，癸日出生的人，聰明好學的甚多。 癸巳日，驕陽烈日，雨水送來清涼。這一天出生的人，比較有內涵，顧戀家庭。見卯清風送爽；見酉日落西山。喜見申而不喜見寅。 癸卯日，夏季為清風細雨，冬季為風吹霧散。這一天出生的人，喜好鑽研，不墨守成規。見巳火戌土，易得富貴；見酉金則吟風笑月，為風月之人。 癸丑日，銀裝素裹，華而不實。多慮少謀，善於守成而不善於開創。這一天出生的人，有理想，有追求，卻常常裹足不前。有任勞任怨之美德。 癸亥日，水在冰下流，外表平靜內心奔涌，遇事容易操之過急。這一天出生的人，屬於內秀類型。見酉金則心志高遠，飽學多才；見申金則急功近利，操之過急；見寅木立業成家。 癸酉日，秋雨瀟瀟，水滿則溢。這一天出生的人，心存遠志，毫不存私。雖然好學，卻雜而不精。喜見寅午戌，不喜見巳酉丑。見亥水則飽學多才。 癸未日，雨露飄灑在夏日的田野，豐收之象。這一天出生的人比較勤勞，容易出富有之人。見戌土則家不安寧。命運的音符（庚金篇） 傳統命理的核心理念，是對十神的研究，因此傳統命理很重視天干，在對大運的稱呼上，也根據十神來定位。然而經歷了上千年的研究歷程，至今也沒有解開命理中所蘊含的奧秘，即將被時代所淘汰。 我在命理的研究過程中，當然也重視天干，並在此基礎上創立了一套喜忌神體系。需要說明的是，對天乾的研究，不過為研究命理學打好基礎而已。 我對十天乾的研究，基本上是對每個天乾的特性做出精準的定位，以便於後學者的跟進。而在十天干中，最難定位的就是庚金，歷經上千年的研究，人們始終沒有給庚金做出一個準確的定位。針對這個問題，我也是一年之前才尋到了脈絡。 古人曾經說過：鱗介之屬皆屬金（這一點對中醫很重要）。其中的「介」是指小蟲子；鱗則是指披鱗帶甲的小動物（比如說鳥類和魚類）。 根據我所掌握的的命理學知識，這個「屬金」的定位不可能是辛金，因為辛金是鋒銳之金，是純金屬；那麼鱗介之屬必然是屬於庚金。 通過研究發現，庚金日主的人確實都比較勤奮，富於犧牲精神，這點很符合昆蟲的勤勞之象，比如說蜜蜂、螞蟻一類。 庚金日生人，為了自己的目的，是很有犧牲精神的人。聰明才智者多，出類拔萃者寡。 在我的喜忌神體系中，代表植物的甲木和乙木都喜庚金。而在現實中，植物需要昆蟲來授粉，需要鳥類傳播種子。因此甲乙木喜庚金是有自然法則作為依據的。【列入十二生肖則另當別論】 昆蟲之屬，對寒暑最為敏感，因此庚金日主的人，必要水火既濟方可成才。 庚子日，冬眠中的你，不知已沉睡了多少年。你拖著蹣跚的步履走向了祭壇，是非成敗卻不能自己左右。有朱雀（午）相伴，方可一飛衝天；午酉相見，亦可左右逢源。男則溫柔多情；女則婚姻蹉跎。代表人物：和珅。 庚寅日，樹上築巢，可你不是鳥。談不上心高志遠，賺錢是你的心愿，可嘆目光不夠長遠。若是見午，必要有亥相隨；利人利己，皆因午酉同現。 庚辰日，生來不幸落深潭，渴望乘龍上青天；一旦撥雲見紅日，十個為官九個貪。蓋因身下暗藏財星（乙木），戀而合之，即便不貪，老婆也不幹。此日出生，都比較戀家。若午火貼身，則必有才幹。代表人物：陳水扁。 庚午日，熊熊烈火煉庚金，若不見水徒消融。見酉雖有才幹，卻比較自戀。年月見寅，為財傷身。運中見丑，需防災禍臨身。代表人物：乾隆。 庚申日，這一天出生的人，性格會比較固執，不懼水泄，不怕火燒，只是比較辛勞，容易出現捨己為公的人。一生的成就，全看八字的搭配。無論男女，婚姻都不夠穩定。 庚戌日，戌為火爐，其象為煙囪上築巢。無論男女，多多少少都會有些才幹。見子水聰明，見巳火靈巧。女命不利婚姻，感情有風險，結婚需謹慎。命運的符號（壬水篇） 對於壬水的理解，古人大多語焉不詳。劉基的解釋太不靠譜，任鐵樵的解讀更是失之千里。什麼崑崙之水，癸水的源頭，貽誤後學至深矣。 壬水的根在亥，是生命之水，屬於東方青龍陣營；癸水的根在子，是北方玄武之本相，至陰至寒。 京圖所說的「能泄金氣」，可以說是切中要害。亥水遇酉金而泄之，遇申金而穿害之，後者確有沖奔天地之勢。在天干，庚金更易被水所泄。可謂是「點水可化金」。遇到亥卯未而不得不化，不得不從。至於傳統認知中的金旺從金，土旺從土，則純粹是悖論。 壬子日，清泉在地下流淌，雪花在天上飄揚。逢戌謂之遇暖，見寅謂之逢春，見未則是輪迴。逢丑謂之粘滯，見辰自然歸庫，見申徹地通天，遇午東奔西忙。 壬寅日，瑞雪兆豐年，枯木可逢春。勤勞可致富，佳偶自天成。天南地北渾不怕，唯有巳火不宜逢。 壬辰日，先天落庫，蓄勢而發，海納百川。相傳由於發生了大災變，西北（戌）的天塌了，東南（辰）的地陷了，於是百川彙集。這一天出生的人比較有韌性，要是天（戌）再塌一次就更好了。 壬午日，水火既濟之象，家庭和合之景。女命以財看夫，對男人的要求就高一些。我見這一天出生的人，各個能說會道，不厭其煩，目的性明確。 壬申日，月兒彎彎照樓台（見卯合，左看右看皆虛幻），樓高最怕摔下來（不宜見亥相穿害）。梟神最喜逢劫會，忌神逢制化成財。 壬戌日，生來站在高山上，一燈如豆（丁）賽朝陽（丙）。男得陽殺喜桃花爛漫；女得陽殺招溫順之夫。
推薦閱讀：