談談北歐：這些你不知道的事兒

文/VincentChen文森陳

瑞典人Mike，是北大中文系學生，隨口能說出宋朝中國的人口數量，在成都生活過半年，目前在江南暑期旅行，開學後會返回北京。我們初次見面，話匣子一打開，就再也停不下來。起因是，我提到了一個許多人都知道的比喻：Hard模式。

北歐呢，自然是Very Easy模式，這我也一直耳聞：高工資高福利，監獄像酒店。

今天，跟Mike聊天，又聽到了另外幾個數字：

1. 14歲開始，所有瑞典學生每個月能領相當於800人民幣的政府補貼，當零花錢。沒有任何條件，只要滿14就能領，一直領到上大學。

2. 所有瑞典人，大學學費全免。另外，每個大學生每年能領3000人民幣政府補貼（比中學生少，因為已有生存能力）。跟上面那條一樣，也沒任何條件，上了大學就能領。

3. 差不多五年前，隨便哪國人去瑞典讀大學，學費都可以免。最近剛取消。

可以想像，這些福利背後需要多龐大的財政支撐。

「活得短暫又凄慘」，是伏爾泰在250年前，對瑞典人生活水平的評價。在歷史上，瑞典幾乎從未擠入歐洲強國行列。放眼全境，除了斯德哥爾摩，其他地方根本沒什麼像樣的古建築和城市，說明自古文明水平發展並不卓越。所以，這250年究竟發生了什麼，讓瑞典成為如今這個星球上最富裕的國家之一？

總結下來，我感觸最深的是： 人與人之間的信任水平，已經大大超出了中國人的想像能力。

我有個朋友，在美國亞馬遜買東西。寄到的時候發現貨物損壞，聯繫客服。客服居然二話不說，馬上再給他寄了一個過來。一不要求驗貨、二不等待退貨，讓我那個飽受某寶凌辱(說實話，其實已經不算差了)的朋友大大感嘆美國的誠信社會。

而在瑞典人看來，這些都是小兒科。

我問Mike：「傳說中，兩個北歐陌生人見面，一個人是可以直接讓另一個幫他照看錢包的。」

Mike說：「歐，是啊。我老媽經常這麼做。她經常把放著皮夾手機的包，隨機交給陌生路人看管，自己去上廁所。」

如果說中國陌生人之間的信任度有20%（真的嗎？），北歐人就是80%。正是因為這種信任程度，維護生產運作的成本相當小（警察、律師非常少）。交談之中就拍板，沒人抵賴、玩文字遊戲、爾虞我詐。生產、商業行為簡單得像聊天。這樣一來，大家都把注意力集中在創造更多價值上，內耗也會變少。加上和德國一脈相承的認真嚴謹，發家致富幾乎是必然。

都說人性本惡，所以，接下來的話題自然就轉到，「你覺得為什麼北歐人能發展出這樣的高誠信？」

最常見的思路是：人口。人少嘛。但Mike隨即又提醒我，荷蘭的人口密度高於中國。人家自然資源又不算多，人也不少。倉不稟實，何以知禮節？這裡說的禮節（信任）主要指兩層，分開討論，原因可能有以下幾點：

1.民眾間的信任。

從民族性來說，作為維京海盜的後代，驕傲與自負早就融入了他們的血液。所以瑞典民風獨立，能自己做的事，絕對不靠別人。比如說，一個13歲的孩子，到了要選高中的關頭，除非他求助，沒有爸媽會給意見。每個人都知道，一旦真的被別人開口求助，說明那人已經絕望，因此也樂於幫助。而驕傲的人也更磊落，惺惺相惜，因此互信。從社會制度來說，整個社會完全透明。任何人只要知道名字，可以查出另一個人的住址、年齡、電話、身份證號碼、甚至稅單、犯罪記錄、高中成績單。所有個人信息完全公開，任何人可查，只要知道姓名。（為什麼會形成這樣的制度？後面有討論）從生存環境來說，近200年，北歐無戰事。人民安居樂業，未被戰爭打磨。會破壞信任關係的人性惡之花，還來不及綻放。

2. 民眾與政府的信任

最早出身法律系的Mike，向我介紹了self-interest-well-understood的概念。

自1500年前以來，北歐人已然形成平等的社會文化，即使農民，也能在當時類似議會的政府機構有一席之地。因為各個階級都可以參政議政，對公共決策可以有影響，所以這種公開透明，讓大家對別人的利益保護，就像在保護自己的self-interest（個人利益）。沒有特權階級的存在，我知道，我幫你就是在幫我自己。因為我們會被平等對待，一視同仁。既然社會的公共利益已經自然轉換成了每個人的個人利益，而人類對自己的利益一定瞭然於心，所以，民眾自然非常願意讓渡自己的權力，交給政府做決策。民眾默認，政府對我們要什麼，一定是知道的。因為政府就是我們。而且，因為各個階級都參政議政，民眾自己的政治水平和洞察力也得到了極大的鍛煉，對政府的決策更傾向於理解，而不是陰謀論。

再者，因為歷史的原因，北歐國家的軍隊，一直不在王權手裡。威權即使想強加於民眾，也沒有國家機器配合。所以民眾更傾向於把政府當做平等階級。

綜上，地理位置偏僻可以躲避戰亂、歷史機緣巧合、傳統文化倡導平等獨立，造就了今日的斯堪的納維亞，上帝為人類留下的榜樣和標杆。

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以上是主要話題，除此之外，還有一些分支。

1. 今日的北歐，超過半數人口已經不再結婚。即使長期同居，即使有孩子。而家庭結構也偏向了多元化，一男N女、一女N男同居共同撫養孩子的情況，用Mike的原話說，也是「Extremely common」(極其常見)。北歐甚至發明了一個新的單詞來形容這種關係：together partner。

2. Gap year，這並不是北歐特色。上了大學以後，任何學期可以在任何時候繼續：第一學期讀完，休息個一年半載，繼續第二學期。Mike說，還有人休息了10年才繼續！而Mike利用gap year, 25歲已經完成了週遊世界。

3. Mike在敘利亞和埃及旅遊時，都參加了當地的反政府示威。被警察逮捕後入獄，之後被驅逐出境。短暫的入獄經驗，讓他對中東有了不一樣的看法。譬如：當他被反剪著雙手送入監獄時，一路的獄卒，雙眼誠懇熱情，笑容燦爛：「歡迎來敘利亞！」在一片Welcome和Thank you聲中，他來到自己牢房。而獄方為了防止他被撿肥皂，給他一間單間，把一個三人間里的獄友全都移到另一個三人間。放風的時候，Mike看到很多獄友在對他指指點點，小心肝撲通撲通地跳，想上去解釋，其實我也不想讓你們六個人擠一擠。結果一漢子向Mike緩緩走來，小心翼翼地解釋：我們大家商量下來，我們這個小組有幸成為第一個能請你喝下午茶的小組，希望你賞臉~~

監獄長是基督徒，審訊的時候請Mike喝威士忌。Mike在各種經濟犯罪組、小偷小摸組和重大刑案組之間輪流喝茶，過了幾周被奉為上賓的生活後，出獄離境。

4. 談話近2點的時候，我說，你肚子餓不餓，要不要我叫點小龍蝦夜宵？我解釋不清什麼是小龍蝦，只好給他看照片，他說，這東西，瑞典也有！而且，每年八月是小龍蝦節，每個人至少吃40隻。以後你8月來瑞典，帶你去玩。

優秀評論選登：人口數量不重要，國土幅員還是有影響的。但最關鍵的還是價值觀趨同和貧富差距小，否則這種信任就是不可能的。（這一點必須有高福利」的平等自由主義來支撐。因為與平等自由主義相反的）放任自由主義之下，貧富差距必然會拉大。這是因為個體的天賦和運氣的自然分布必然是不平均的。在這種情況下，雖然階層是流變的，永遠為個人夢想的實現保留了空間，但是階層與階層的割裂卻是一種常態。而這種裂縫過大的社會很難產生足夠的互信和幸福感。（政府只有通過「劫富濟貧」的高福利政策來抹平這種差距，才能填補這種割裂。）

但是這種「小而完美」的社會模板，還是缺少一種改變世界的力量。而且對於其他無數「不完美」的社會來說，它們的經驗因過份簡單而難以借鑒，實在是一種無奈的悖論啊……

簡書百科：

Hard模式：這個說法來自於某個熱帖：「當年投胎選了hard模式，結果生在中國，還好沒選very hard，不然生在朝鮮了」算是對當下社會狀態的暗諷。

北歐的婚姻制度：目前，北歐五國的法律規定，未婚同居的男女和已婚夫婦一樣，享有完全平等的社會地位，子女福利待遇相同。一旦分離，同居期間的財產平分。對於生育，無論結婚或同居，政府都有優厚補助。因此許多北歐人只同居，卻不走入「圍城」。
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