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西遊的三清四御五老分別是誰?

這個問題問的比較多,三清四御五老各有許多種說法,具體到《西遊記》當中就比較好辦了,吳承恩杜撰了一些神靈,當然了,依據是來源於道教典籍,都杜撰了哪些呢?聽我慢慢分析。

首先說三清,這個大家比較熟悉,三清分別是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。其中道德天尊也就是人們常提起的太上老君。

其實根據道教典籍記載,道教最先只有一位神靈,那就是李老君。李老君和太上老君還不太一樣。根據《唐僧取經念詞寶卷》記載:李老君揮動開山鉞開天闢地,後來伏羲、女媧撒尿和泥造人,其實首先造的是神,其中三清就是女媧和伏羲造出來的。

書中說女媧和伏羲造出來三清之後呈給李老君看,由於是撒尿和泥造的,因此撲鼻一股子尿騷味。李老君受不了就打了一個噴嚏,這一個噴嚏就是一口清氣,於是這三個泥人成為清清蕩蕩的神仙體,位居眾仙之首登上太虛仙境,成為三清。這個典故叫一氣吹三清。後來造的神就不行了,都是泥胎,靠的都是修行。

因此往最原始的出處說,李老君是天地間第一神靈,下面才是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊。而人們往往把李老君和太上老君攪混到一起,慢慢的大家都習慣了。

再說這四御,原來其實是六御。哪六御呢?玉皇大帝、勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、東極青華大帝、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。咱一個一個說。

首先說玉皇大帝,玉皇大帝陞官當了皇帝,順手帶走了一個神,東極青華大帝,這個東極青華大帝其實就是《西遊記》當中的太乙真人。座下九頭獅曾經給唐僧師徒造過一難,稱為九頭元聖。這個太乙真人是玉帝的兩個左膀右臂之一,還有一位就是南極長生大帝。

六御去掉玉皇大帝和太乙真人只剩下四御了,先說南極長生大帝,他和南極仙翁不是一個人,大家不要搞混。南極長生大帝主管雷部,雷公電母是他的手下。

接著介紹紫微大帝 ,紫薇大帝主管星辰,是個非常重要的角色。他手底下有北極四聖,《西遊記》當中我們比較熟悉的豬八戒,當年是天蓬元帥就屬於紫薇大帝的手下,還有九天盪魔祖師也就是後來的真武大帝,也是紫薇大帝的手下。

稍微多聊兩句這個九天盪魔祖師,他在孫悟空大鬧天宮時被玉帝借調到通明殿外當侍衛,職位是佑聖真君,《西遊記》中這樣記載:

他兩個斗在一處,勝敗未分,早有佑聖真君,又差將佐發文到雷府,調三十六員雷將齊來,把大聖圍在垓心,各騁兇惡鏖戰。

這個佑聖真君就是紫薇大帝手底下的真武將軍,也是九天盪魔祖師,後來因為護駕有功,官升真武大帝。他還需要感謝孫悟空。

勾陳上宮天皇大帝是紫薇大帝的哥哥,主管南極北極繁星,也掌管人間兵革之事,人間的朝代更替歸他管,可以說是管天管地,權利巨大。比紫薇大帝還要厲害。

承天效法后土皇地祇主管大地,而玉帝主管上天。有一句話叫「皇天后土,人神共鑒」,皇天指的是玉帝,后土指的就是后土皇地祗,是個女神。

五老在《西遊記》中指的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙。為什麼我說吳承恩喜歡杜撰神靈呢?這個五老就是個很好的證明。其中東方崇恩聖帝最過分,根本沒有這一號神。

在道教典籍中,五老指的是東方青帝青靈始老九炁天君、南方赤帝丹靈真老三炁天君、中央黃帝玄靈黃老一炁天君、西方白帝皓靈皇老七炁天君、北方黑帝五靈玄老五炁天君。

這當然不是吳承恩第一次杜撰,再舉一例,《西遊記》第五十一回,心猿空用千般計,水火無功難煉魔,這一回講孫悟空去天庭找人降服太上老君的坐騎青牛精,在南天門外碰到了熟人,書上這樣寫:

行者道:「有事哩。」遂辭了廣目並四元帥,徑入南天門裡,直至靈霄殿外,果又見張道陵、葛仙翁、許旌陽、丘弘濟四天師並南斗六司、北斗七元都在殿前迎著行者。

這裡面四天師有講究,其中這個丘弘濟就是杜撰的,道教根本就沒有這一號人。據我推測,有可能是丘處機,因為盛傳《西遊記》原始版本是丘處機的弟子所寫。更為可笑的是四天師本來是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽。也就是說在《西遊記》當中丘弘濟取代了薩守堅成為四天師之一,而這個薩守堅是南宋時期一個有名的道士,聯想到丘處機也是南宋的有名道士,我想道理不講有些人應該心裡就有結論了,丘處機的嫌疑巨大。

最後正面回答問題,《西遊記》中三清指的是元始天尊、靈寶天尊、道德天尊,四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天北極紫微大帝 、南極長生大帝、承天效法后土皇地祇。五老指的是西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢,南方南極觀音,東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁,北方北極玄靈,中央黃極黃角大仙。

豬八戒為什麼會成為紫薇大帝的手下,豬八戒為什麼不怕九天盪魔祖師,太上老君為什麼會成為玉帝的後勤主管?了解更多西遊解密,可關注我的頭條號。

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