面相：口相看事業婚姻和健康

?

人類為感情的動物,臉上的五官則為表達感情的工具,故謂「眼為情緣宮」、「眉為情份宮」,「耳為情恩宮」,「鼻為情慾宮」,「口為情愛官」,五官各有所司,將人類的感情表達完美無缺,尤其是口的功用最為突出,比之「眉目傳倩」表達感情的方式更為具體真實。凡是口形不正,左歪右陷,或口唇過厚過薄的人,不論男女,不是不懂得何謂「情愛」,就是情愛生活和婚姻生活不美滿。

口在人相學又稱為「出納官」,顧名思義口乃是言語所出之門,飲食所納之處。口又像大海,容納百川,上通五嶽四瀆,下通周體百穀,接納萬物飲食,以濟五臟之造化。又因口司言語之門,故為禍福之柄,是非之所會也。

先賢雲:「口為心之外戶」,經科學印證,口除了與心臟有聯屬關係外,口(含唇)又與內臟器官有密不可分的關係,例如上唇與大腸及生殖泌尿系統相聯屬,下唇與胃及消導系統相聯屬,上下唇之內緣則與肝膽相聯屬,口四周之稜線則與脾臟相聯屬,口內的牙齒則與骨骼相聯屬,牙齦則與腎臟及內分泌系統相聯屬,口內之舌亦與心臟相聯屬,口內之喉管則與呼吸系統相聯屬。凡唇之厚、薄、大、小、尖、垂、揭、縮、扁、平、歪、陷及唇色之美惡,均與以上各系統之器官的先天結構和後天機能有密切關係,進而影響人之生理健康及心理意識狀態。

口的相理年齡嚴格來說,應是指五十六歲至六十五歲的十年流年,但亦有謂從五十歲至六十歲等不同的說法。行運至口,已是中年時期的結束、老年時期的開始,象徵著生命的光和熱已經到了巔峰,過此巔峰,就有「力不從心」「時不我與」之感了。過去五、六十年的歲月里,經歷了無數的得意和失意,嘗盡了人間的冷暖和辛酸,面臨這老年時期的開始,內心裡充滿了許多的懷念和感傷,有錢有兒的人,會有退休的打算,好好享享老福,沒錢沒兒的人,則益加感到人生的乏味,不知如何去渡過這凄涼的晚年。貧病交迫的人,則更加感到悲傷凄慘,只希望早日了此殘生,以求解脫。

人相學的觀點是,不論「成功失敗貧富壽夭」,均與一個人與生俱來的「健康、智慧、個性」相關連,尤其是一個人個性關係最為重大，人要改變命運,首先就是要改變不好的個性,惟個性是與生俱來,俗語云:「江山易改個性難移」,因此要改變個性又談何容易,即使持之有恆,最多改變三分而已。如果真的有命運,那麼,先天命運要佔七分,後天能握的僅只三分,也可以說,人一生命運是好是壞,完全是於祖先父母遺傳之是好是壞。例如患了肺癆病的父親和患了白痴症的母親,絕不可能生出一個健康好、智慧高、個性優良的子女來,也絕不可能因祖墳風水好,或出生的八字好,甚或名字取得好就會出現奇蹟。有人說健康可借鍛煉獲得,但鍛煉決不能改變先天遺傳的缺陷,最多少生一點病,延長壽命若干年而已。又有人說,智慧可借讀書啟發,但現今有許多大企業家,均是低學歷而高成就,反之,擁有博士碩士學位不一定有成就的人很多。由此得知,智慧是「無止境的大」,學問和智慧相比,前者僅僅是一口或大或小的井,後者卻是一片江洋大海,有智慧的人雖未讀書亦會有成就。何況讀書並不一定要去學校就讀,隨時隨地均可以借自修而得到學問。

論口更要配觀眉須,麻衣相法雲:「口相有十,鬚眉居七」,如鬚眉相理不佳,即使口之相理符合標準,亦應減分論。人倫大統賦亦云：「肥馬輕裘由方成於四域」,意即論口之休咎,除了口相要如四字外,須配觀準頭、人中、法令、禾倉、耳珠、承漿、地閣、鬚眉等部位,其中任何一個相理有缺陷,均足以影響口之休咎。

假如人生戰場從三十一歲開始,十五歲至三十歲只能算是前哨,三十一歲開始為第一次戰役,四十ー歲開始為第二次戰役,五十一歲開始為第三次戰役,那麼,六十歲至七十五歲則為最後的掃蕩戰。前哨戰也可以說是一種遭遇戰,往往歪打正著,或是正打歪著,易勝易敗,戰況不易掌握。掃蕩戰則不然,乃是一種有計劃的有限行動，勝算的機會多,戰果易於保住,此乃因為人生已經歷五六十載的寒暑,閱歷豐富,做人處事穩健保守,往往謀定而後動,只可惜「夕陽無限好,只是近黃昏」了。有人可能反駁,五六十歲以後出任部長升任閣揆,或組織大公司出任董事長的人仍然很多,此話雖然不錯,但他在三十年代四十年代及五十年代均是連續打了勝的人,根基已穩,故而步步高升,雪球越滾越大。換句話說,此種人乃是人相學所謂之「大貴格」或「大富格」也,大貴大富之人「萬不得一」,平常之人,豈可一概而論。

?

一、口相看事業成敗及攻守時機

▲口要稜角分明,形如角弓,開大合小,唇上有紋,上下唇相副，唇之色彩鮮艷,再加小水星有成(即人中下端成三角形)者,此乃最上乘之口。主其人通達事理,聰明仁厚,心口如一,言必有物,工作能力強,文化生活水準及社會地位均高人一等。如面相其他部位再配合得當者,主其人事業上大有成就。(注:出納官成謂口德,令人敬佩,出納官不成謂口勞,招人嫌惡。)

▲口大有收(即開大合小),口正而不偏,口角朝上,唇厚而正,齒齊而白者,主其人豪放大膽,精力充沛,富於行動力及決斷力,大多為領導人物,主五十六歲至六十五歲定行大運。(注:口之大小以口角在閉合狀態時略寬於自己之鼻,與自己眼之黑睛中心點能成一直線時為符合相理標準。)

▲口在說話時而不見齒者,主其人非富即貴。笑不露齒者尤佳。

▲口出聲悠揚有力者,主其人非富即貴,出聲嘶啞低弱者非貧即夭。說話時聲音屢變者,謂之「病言」,主其人目前運程不順,百事蹇滯。

▲口之形狀比鼻之形狀為小為劣者,主其人五十歲後運程多逆滯。

▲口下之承漿部位平滿無勢者,主其人六十一歲防破財防災病,老運亦差。

▲口下之承漿部位可容指又有須者,主其人老運佳,酒量亦佳。

▲口寬見舌大者,主其人一生衣食豐足。

▲口大能容拳者,主其人官祿榮貴,但必須身材魁梧之人始驗,瘦小者不驗。

▲口大舌亦寬者,主其人一生財帛富足,金水土形人尤驗。

▲口大唇紅者,主其人一生衣祿豐盛,越老越榮,同時又喜美食,有口福。

▲口大耳小又耳薄者,乃「水多木漂」之格,主其人一生事業飄零,難有成就,欠缺福祿。但耳小又厚,輪廓分明者另當別論。

▲口大鼻小者,乃「水反克土」之格,主其人一生常因言語致禍,是非多端,壯年中年皆難有成就。

▲口大眼小者,主其人一生不宜求官,如再口大不收,眼小又無鉤無梢者,主其人死無葬身之地。

▲口大無棱者,主其人難聚錢財,並喜投機。(注:棱者,即口唇周邊棱起的一圈黃色唇肉。)

▲口大而身小者,主其人可貴可富。口小而身大者,主其一生難有成就。

▲口小再加口尖口反又唇黑者,主其人一生貧寒,同時招凶促壽。

▲口小額大者,乃「火多水渴」之格,主其人初中年運程蹇滯,晚年孤寂。

▲口小而頭大者,主其人早歲貧苦,晚年運蹇促壽。

▲口小鼻大者,乃「土克水」之格,主其人一生勞碌而少收穫。

▲口如吹火者,謂之「吹火口」,如再言多言急,主其人一生破敗貧賤,言緩者減半論。

▲口如覆船者,謂之「覆船口」,主其人一生貧窮勞苦。

▲口在無人時自言自語者,主其人貧賤孤苦。如口再薄者,主其人言行不良。

▲口不言而口動者謂之「馬口」,其人大多一生勞多獲少甚或饑寒貧苦。

▲口無痰而常吐者,乃氣衰之徵,主其人先富後貧。吐而不收者乃無用之輩未受善教。

▲口四周有鬍鬚鎖(困)口者主其人口形再佳亦難發大運,尤以老年辛勞運蹇。

▲口角兩邊有井字紋者,主其人初年勞苦,中年得貴人之助而略有發達,晚年雖福壽但刑克子女。

▲口角兩邊有直紋者,主其人晚年破家敗業,亦主性凶罹法網。

▲口上邊食祿倉有痣者,主其人一生不聚財,五十歲後尤易耗財,同時生性風流,但一生頗有口福。

二、口相看家族關及婚姻子女

▲口形完美,唇紅齒白者,主其人夫妻恩愛,家運隆昌,子孫賢孝。

▲口型完美,不論男女,雖好色而不淫,精神肉體均能兼顧,主其人夫妻白首偕老。

▲口左歪右陷者,主其人夫妻不和或刑克配偶,子女緣薄或晚年刑克子女。

▲口在說話時,吐氣不清新而有異味者,主其人婚姻不美滿,男性尤驗。

▲口角下垂者,主其人老年孤苦,夫(妻)緣子緣均薄。

▲口之上唇包下唇者,謂之「雷公嘴」,主其人個性不良,無子嗣。

▲口上下有直紋(非唇紋),口角又垂下者,謂之「皺紋口」,或名 「布袋口」,不論男女,主其人一生勞碌少成,常有兇險,老年孤寒,無子女緣,即使有子女亦外出他鄉。

▲口形似吹火者,主其人刑克子女,到老孤獨。

▲口形偏左者,主其人克妻(男左女右)。

▲口四周有鬍鬚鎖(困)口者,主其人不享子女福。如年過六十五歲鬍鬚仍然黑亮未變白者,主其人子女必幼小而不能自立,或不享子女福。如頭髮再黑亮者,則主晚年辛勞又刑克子女。

▲口角生有短紋多條者,謂之「孤壽紋」,主其人晚年運蹇,子女少緣。

三、口相看健康智慧及個性品德

▲口為脾竅,舌為心苗,齒為骨之餘。口正脾正,口歪脾偏,口小脾小,口大脾大,口上脾高,口下脾低。口唇肌肉緊實又有彈性者,主其脾臟先天發育良好,後天功能亦佳。脾脆脾虛者,則口常開。

▲口在閉合狀態下成彎弓型者,謂之「仰月彎弓口」,主其人意志堅定,工作認真,生活規律,很懂得調劑身心,對異性則愛情專一。

▲口似四字形者,謂之「四字口」,主其人口才很好,最宜從事律師公關等自由職業。

▲口闊再加眼神清者,主其人文章蓋世,才氣橫溢。

▲口齊唇厚再加齒正而密者,主其人有孝心。

▲口常緊合者,主其人工作認真負責,意志堅定,機謀深藏。口常張開者,主其人浮躁欠耐心,意志薄弱,並少機謀。(注:患有鼻蓄膿症者不在此限。)

▲口開齒露或睡中口開者,主其人短壽(但神安並五露格者不忌），如再眼睛露白,胸口長亂毛者,必死非命。(注:此為脾臟虛弱之徵）

▲口水在睡時外流者,謂之「夜漕」,七十歲以上有者主高壽,中年有者主短壽。(注:口水乃系一種綜合性內分泌,七十歲以上老人流水,象徵其人內分泌正常,但因年老口腔內之自律神經松馳,或牙 落故而外流。如中年人流口水,象徵其未老先衰,故短壽。)

▲口下之承漿無須或有悲,主其人有嚴重消化系統隱疾,不宜飲酒過量,否則醉死。又不宜游泳,易遭水厄,有波紋者更驗。(注:承漿有痣之人,主其人之胃曾有病變之徵,承漿無須,則主胃之中氣不足，均易導致腳容易抽筋,故有水厄)。

▲口形似吹火之狀者,不論男女,主其人個性狡詐貪婪自私,又喜撥弄是非。

▲口之上唇中端有「口珠」者,不論男女,主其人個性倔強而不認輸。

▲口形過於平扁又口角下垂者,謂之「魚口」,不論男女,主其人喜弄是非,自私護短,出言刻薄,一生勞碌無成。

▲口寬舌薄者,主其人喜好音樂歌唱。

▲口形大者,主其人意志力堅強,行動積極,個性熱誠爽朗。但口形過於廣大者(即口大無收),則主其人自私,個性強,有野心,好冒險,興趣多端,知進不知退,往往事後悔,一生事業多成多敗。

▲口形過於肥大者,主其人生殖(即好淫)飲食能力均強,惟缺高尚之思想及宗教哲學之興趣,同時生活品味亦要求不高,女性尤忌。 (注:開化程度較低之民族,口形多比較肥大,有如猩猩人猿之口形。)

▲口大唇厚者,主其人重情慾,性慾頗強。

▲口大唇薄者,主其人多自私自利,花言巧語,缺少真誠,個性冷漠少情。

▲口大面小者,主其人性喜投機,喜貪便宜。

▲口小唇厚者,主其人人緣佳,肯奉獻付出,不會固執己見。

▲口小唇薄者,主其人言詞銳利詭詐,講求功利,個性冷漠,刻薄寡恩,無責任心,一生破敗飄零。

▲口小眼亦小者,主其人膽量亦小,積極性不夠,依賴性重,適合理財會計或細密工作。

▲口小而眼大者,主其人壽命難過五十歲。

▲口尖如鳥嘴者,主其人說話刻薄,喜多言,欠口德,很難相處, 在社會上人緣不佳。

▲口角下垂者,主其人欠鬥志,喜貪便宜,往往恩將仇報。又主無多猜疑,喜挑剔,個性剛愎自用,孤僻自私,無廉恥觀念,往往為人所嫌,口形闊又薄者尤甚。但口型肥大而口角下垂者,則主其人生性厚道,待人熱誠。

▲口角過份上翹者,主其人個性驕做,有虛榮心,有大男人和女強人心態,事業多成多敗。

▲口角左右高低不一者,主其人個性乖謬,喜強詞奪理,又喜貪便宜。

▲口四周鬍鬚過於濃密,連口角亦有鬍鬚包圍者,主其人腸胃系統健康欠佳。

▲口左邊有損者,主其人貧而好詐(男左女右)。

▲口說話急,再加走路急,吃飯急,性情急者,主其人成家快,敗家亦快。

▲口先動而後語者,主其人不是城府過深,拘謹慎言,就是心術不正,心機過多。

▲口欲言又止者,主其人寡情少義,處事有頭無尾。

▲口就食而食不就口者,主其人性貪,乃破家無用之輩。

▲口吃食時,狀似猴食鼠餐者,為「口寒」之格,主其人終身貧寒，鄙俗慳吝。

▲口薄再加睛露者,主其人主觀意識強,個性不良。

▲口常作冷笑狀者,主其人善於譏笑諷刺他人。

▲口說話時含糊不清(口結),再加白睛呈現紅絲,頭髮又自然髻曲者,主其人非常好色貪淫。

▲口歪斜不正者,主其人心術不正,虛榮心強,個性也強,喜強詞奪理,不肯認輸,往往招惹是非或得罪人，而且妻不賢子不孝,晚年運蹇。

▲口角生有橫向短紋一二條紋尾向下者,謂之「覆舟紋」,主其人應防凶死。

▲口角生有黑痣者,主其人有水險,亦主其人善於詭辯,或說話容易傷人。(黑子減半論)

????

「相不獨論」,當論斷口之相理休咎時,請參合其他部位綜合論斷。

說明：本文來源於邵偉華《易經相人術》。