多亮八字格局法命理學(十)
多亮八字格局法命理學(十)
魏多亮
第十章、正格格局成敗高低全面論之(一)
論格之成敗,由前面章節所知,這只是論其格局的框架是否能夠真正成立。而論格局成敗,就是要論其八字整個格局全面的成敗。論格局高低,就是辨別八字整體格局檔次高有多高、低到什麼程度,高在什麼地方有成、低在什麼地方有敗破。所以,論格局成敗和論格局高低,就關係到了命局及行運的方方面面,即全方面。格局成敗與格局高低,也由命局和運程兩道程序完成。
在前面章節,已論述了日主、格神、用神與格之成敗和用神與格局成敗高低的方面,這一章就全面論述格局成敗及格局高低的各方面。
第一節、搭配、配合、組合論
紅花雖好,也須綠葉扶持。一個好漢也須有個幫。有君須有臣,有君無能臣、無忠臣良將輔助,君將不君。八字財官印食雖然是寶,命局搭配、配合、組合失當,也能變廢物而敗破格局,成其貧苦命、凶命;殺傷梟刃,雖是凶神,但命局搭配、配合、組合得當,也能變凶為吉而成格局,擁有富貴、福祿壽享。劫比,雖是奪財之物、競爭之神,配置得當,也能擋殺傷,助身主擔當財官印食。
總而言之,正格八字,那一格都有富貴命,那一格也有貧苦命,格本無貴賤。所以,不管是何格八字,格局成敗與高低,重在命局有序搭配、配合、組合得當有情上。而且命局與行運,也重在搭配、配合、組合得當有情上。
一、搭配有情無情
(一)、何謂搭配有情?如陰陽搭配,例如七殺格用印,見正印,陰陽和氣,就是搭配有情。何謂搭配無情?例如七殺格用印,但不見印,就是搭配無情。有情,格局就有可能成之,或格局成之就高。無情,格或不能成,或格成之就低。需要相生者,殺需要印化者,陰陽和睦之生,搭配就最上佳。人們常說「男女搭配,幹活不累」,就是陰陽搭配的道理。
例如毛主席命造,癸巳 甲子 丁酉 甲辰,七殺格,殺需要印化,正印兩透,陰生陽、陽化陰,異性相吸引,氣正和協就有情,格局成之就高。假如毛主席命造,天干是癸 乙 丁 乙這樣的配置排列,格局就低多了。因為陰生陰、陰化泄陰,陰陽不和諧,相互排斥,就無情了。
如食神格生財,財重身輕,財透食不透,需要劫比幫身擔財,就關係到了陰陽搭配。陰陽搭配有情,格局就高;陰陽搭配無情,格局就低下。
例如己未 壬申 戊子 壬子,年上劫財克財星,陰制陽、陰陽就和諧,是約制,由此成格局。如己未 癸酉 戊子 癸亥,年干己制癸,陰克陰就是劫財破財,必敗格。
(二)、何謂搭配有情?如天地搭配,例如八字需要印和殺不能同在天干、同在地支者,一天一地的搭配,作用力恰到佳處,就能成格局。這就是天地搭配有情。反之,就無情了。
例如財格重財生殺在支中、透劫比,但重財生殺身不夠旺度擔殺,就敗格。但有印透天能化殺生身,同時殺又能起到在支克制天干劫財的作用。這樣一來,殺印的作用都能突出,這就是天地搭配有情,因此就可成格局。
例如1、《三命通會》乙日申時斷中,解元命造壬申甲辰 乙未 甲申。
辰月令是財格,支中旺財生重殺,日主乙木雖坐庫有兩劫財幫身,但也不能正面承擔七殺之克。妙在年上透印,印又坐申長生,殺印同宮,印化殺生身有情。印化掉一部分七殺生身剛好,剩餘的七殺在支中克制天干劫財也恰到佳處。殺印的作用如此巧妙的突顯,天地搭配如此的有情,財格生殺用印的格局就可成。
例如2、1968年女命戊申 辛酉 壬戌 辛亥與1958年女命戊戌 辛酉 壬申 辛亥。
兩都是印格用殺的命造,行運也相同,八個字也相同。但是位置、組合不同,命運就有了差別。戊申命,從學業到事業一路順風,本人副處級,老公正局級。而戊戌年命,本人一般工人,老公科級。
兩命造的區別就在於天地搭配有情、無情上。兩命都是印格,身旺印重可以正用七殺,七殺都透年上,都被強印化之所壞。但是,戊申命,日坐七殺,而戊戌命,七殺在年支也被強印所化。就這麼一點區別,戊申命日坐七殺,七殺就管大用,殺可在支直截克制日主,格局就上,有財官殺運就可成格局。而戊戌命戊和戌都被強印破壞,既是行財官運,也不能成格局。一個天干搭配無情,但地支搭配卻有情;一個天地搭配都無情。因此,就產生了格局之成與不成,或一高一低。
二、配合有情無情
何謂配合有情,何為配合無情?例如印格身強旺用殺者八字,殺印相連生的位置,就不如殺印兩不礙者好。因為身強旺就喜殺約制日主,忌殺被印全部泄化了。殺印兩不礙就是配合有情,殺生印、印把殺化就是配合少情、無情。
例如印格身旺用官,就喜行一路財官運,若有財官運配合,就是有情;若無財官運可行,就是命局與行運配合無情。
配合有情者,有利成格局,或成格局就高;配合少情、無情者,就不利成格局,或成格局就低。
例如1、己巳 戊辰 辛丑 丁酉
印格印重身強,時上七殺可用。妙在殺印不相連,印生身太過,殺可在時上克制日主。印與殺兩不礙,就能兩平衡,殺印配合有情必成格。
例如2、癸亥 甲寅 丁巳 甲辰
印格身強旺,就需要用殺。但印重殺微不說,殺還被強印緊挨所化,就是無情配合,必不能成格,更談不上成格局。
如果是女命,又順行一路木火大運,逆喜用神金水而行。運與命局就更是無情配合,因此永遠就不能成格,更談不上成格局。
如果是男命,雖命局配合無情,但逆行一路水金運,運與命局,配合就有情。因此,在運中就可小成格局小貴。
例如3、《三命通會》戊日亥時斷中例,曹志清舉人命辛巳 丙申 戊子 癸亥。
曹志清舉人命造,食神格生財,財太重,財食在支破壞日主戊土之祿巳火,本是一病。妙在天干丙合而克辛,這一搭配,一是印合傷官留食神格清,二者可緩解了地支水金壞巳壞之病。三者更妙,妙在一路火土行運的配合,因此格局就成。
三、組合有情無情
八字有大組合、小組合,整體是大組合,一二字關係是小組合。大小組合有利格局之成,就是好組合、有情組合;大小組合,不利格局之成,或破壞格局之成,就是壞組合、無情組合。有情無情,以格局之需論之。
例如1、己巳 戊辰 辛丑 丁酉
用神與格神配合有情,但丁火用神之根在巳,而巳酉丑三合身旺局,就破壞了丁火之根巳火,這就是壞組合,是無情組合。因此格局就降低。
例如2、戊辰 庚申 癸亥 癸丑
印格身強旺,必須用官。但官被強印所化,官星就失去了約制日主的作用,因此而敗格。八字整體組合就極為失敗,這個組合必是無情組合。
如果是女命,一路火木運,配合就能有情。如是男命,一路金水運的配合,就更無情了。
例如3、壬寅 壬子 戊辰 壬子
財格財重,財又在支生殺,命局無印、也不見劫比透。從嘛不能,正格嘛缺陷太多,整個命局組合就很差,既是有火土運,也難成格局。因此就是常人命。
例如4、1946年男命丙戌 庚子 丙子 戊子
這一例命造,粗看似乎不如例3命造,實則不然。這例八字本是官格,但官在支多就變殺,殺有戊土在天干壓制,戊在支根通戌有力。日主有年柱丙戌幫身也有力。官格變殺太重,有財就喜制之,妙在天干丙克庚,就是有情之克。如此一來,這八字看似很差,實則搭配有情、配合有情,整個組合也算有情。所以就有趨成格之象,如有一路木火運行之,還可小成格局,小富貴還可擁有。
實際上,運行一路木火,命局與行運配合也有情。所以,命主一生官達縣委書記之貴。
搭配、配合、組合總論
由上面舉例所知,不管是何格八字,干支陰陽搭配,天地搭配、十神相互配合,命局小組合、整體組合,都是論格局成敗必不可少的方面。
有些八字,看似也偏枯,可就在關鍵處,有個巧妙的搭配,那怕是個小小的組合,也足能扭轉乾坤,轉格局之敗為成。有些八字看起來旺衰、平衡都不差,但無序的搭配、組合,結果就變成了敗格。
所以,人命好壞並不在於是何格,格只是個種類而已。但不管是何格八字,只要按格局所需,有序地合理、合情搭配,合理、有情的配合、組合,就可成格局富貴。
第二節、源流、流通論
一、附《滴天髓》源流論
何處起根源?流到何方住?機括此中求,知來亦知去。
原註:不必論當令不發令,只論取最多最旺,而可以為滿局之祖宗者,為源頭也。看此源頭,流到何方,流去之處,是所喜之神,即在此住了,乃為好歸路,如辛酉,癸巳/戊申,丁巳,以火為源頭,流至金水方即住了,所以富貴為最,若再流至木地,則氣泄為亂。如未曾流到吉方,中間即遇阻節,看其阻住之神何神,以斷其休咎,;流住之地何地,以知其地位。如癸丑、壬戌、癸丑、壬子,以土為源頭,止水方,只生得一個身子,而戌中火土之氣,得從引助,所以為憎也。
二、源流、流通論的實用法說明
源流,關於源流的大道理,《滴天髓》已經說得很清楚了,這裡無須再重複說明。但是,源流論,如何正確應用,需要注意的方面,這裡說明如下。
首先要說明的是,格局法論命,一切先從格局著手,按格局法步驟、程序論斷,最容易理清頭緒。有些八字有源流,有流通與否傾向者,按論斷格局成敗高低要求參斷就是了。沒有流源傾向者,無須機械性、教條化論。
五行本是多維性質,八字五行需要流通者,有序流通,也是相互發揮作用、相互平衡。人體毛細血管,雖然細微,但只要流通,血液就能正常運轉,可保證人體不產生疾病。所以,八字五行,需要流通者,一定就要流通。流通者就上佳,不能流通者就低下。需要流通者,格局就高,需要流通而不流通者,格局就低下。無序流通、流通無情,作用力就剛好相反,格局就不能成或敗破。
三、何謂有序流通?
按格局所需,向著需要的方向流通,就是有序流通。也是有情流通、流轉有情。
例如1、毛主席命造
偏官 正印 日柱 正印
乾造:癸巳 甲子 丁酉 甲辰
偏官 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
始於:1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970
因為日主不夠旺度,地支從時到月,土金水相生流通,氣聚七殺。到了子水,子中癸透天,就把子水七殺的性質、力量就轉換到了天干。天干癸甲又相生,氣聚日主。這就是有序流通、流通有情、流轉有情。這也是判斷格局高低的一個方面重要因素。
例如2、1963年女命,億萬級財富
偏印 劫財 日柱 傷官
坤造:癸卯 甲寅 乙巳 丙戌
比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 偏官 正印
大運:乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
月劫格身強旺,喜用必是傷官生財。天干從年到時水木火順氣相生,地支從年到時木火土順氣相生。有序流通,水木與火土的轉換十分順暢有情,就構成了身強泄旺的最佳平衡,因此月劫格喜用傷官生財的格局成之。大運戊午、己未,傷官生財有力,就是成格局的最佳好運,因此發財幾個億。
例如3、1965年男,藝術家命
正官 劫財 日柱 傷官
乾造:乙巳 己丑 戊辰 辛酉
比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官
大運:戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳
月劫格身強旺,可用傷官泄秀。年上乙木弱官可被去之,專用傷官。地支一巳可提升溫度,從年到時火土金一氣呵成。天干也土金相生。順勢流暢有情,身強泄旺必成格局。乙酉、甲申兩運傷官泄秀最得力,因此,藝術揚名九州,財福也可達富貴級別。
例如4、1970年男命,目前富有千萬。
傷官 偏官 日柱 正印
乾造:庚戌 乙酉 己亥 丙寅
正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
大運:丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
始於:1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048
食神格傷官透,身弱必用印。天干傷官得印,地支從年到時土金水木流通,土金水氣轉到寅木,寅木之氣又轉換到丙火。可謂流轉有情,用神丙火由此得力,就可小小成格局。既就是戊子、己丑運不算上佳,但也能富有千萬。就這八字,假如有一路火運可行,格局檔次就會更高。
四、何謂無序流通、流通無情?
按格局所需,向著反方向流通,化喜用神變忌神,就是無序流通。也是無情流通,惡性循環。
例如1、1940年男命
劫財 正印 日柱 偏印
乾造:庚辰 戊寅 辛巳 己丑
偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官
大運:己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌
始於:1949 1959 1969 1979 1989 1999 2009 2019
寅月令是財格,財官反不透。地支財就生官、官生印,天干正偏印兩透,又生劫身。因此,財官向著印和劫比流通而去,導致了印重身旺,就敗格。這就是無序流通,也是無情流通、惡性循環。
命局無情流通,行運更助命局無情流通,就變成了惡性循環,必是常人命。
例如2、1955年男命
傷官 傷官 日柱 劫財
乾造:乙未 乙酉 壬辰 癸卯
食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財
大運:甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
始於:1962 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032
印格身旺,傷官可泄秀為用。但是,地支無水,金木不能流通,只僅僅是天干水木流通,就還不夠完整,因此格局就降低。現實中,命主目前只是個剛上千萬的老闆。需要流通,地支不能流通,格局就低下了。
假如日支一辰換成亥子水,天地金水木全流通,這八字就可上富貴級別。
例如3、1926年男命
偏官 偏財 日柱 偏官
乾造:丙辰 甲午 庚寅 丙子
正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神
大運:乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
始於:1929 1939 1949 1959 1969 1979 1989 1999
七殺格殺多殺重,身弱天干無印命凶。本來從時支到年支水木火土流通,氣聚辰土之印,但壞在天干不透印,反構成了木火相生,丙火克日主庚金。地支流通有情,天幹流轉無情,因此就構成了七殺攻身的凶命。現實中,命主在戊戌運因反革命罪,被判極刑。
第三節、通關論
一、附《滴天髓》通關論
關內有織女,關外有牛郎,此關若通也,相邀入洞房。
原註:天氣欲不降,地氣欲上升,欲相合相和相生也。木土而要火,火金而要土,土水而要金,金木而要水,皆是牛郎織女之有情也。中間上下遠隔,為物所間;前後遠絕,或被刑沖,或被劫占,或隔一物,皆謂之關也。必得引用無合之神及刑沖所間之物,前後上下,授引得來,能勝劫占之神,能補所缺之物,明見暗會,歲運相逢,乃為通關也。必得引用無合之神,及刑沖所間之物,前後上下,援引得來,能勝劫占之神,能補所缺之物,明見暗會,歲運相逢,乃為通關也。關通而其願遂矣,不猶牛郎織女之入洞房也哉?
二、實用通關應用法
通關論,《滴天髓》及原注已把大道理說清了,這裡就沒必要再講。但是,通關論,在格局法中具體如何應用,需要說明。
(一)、通關,實際上就是流通論中一個環節。因此,八字按格局所需論之,需要流通時,就必須流通,流通者,格局就有可能可成,或格局成之就高。如有關卡卡住,不能流通就壞,此關不能過,就意味著格局由此會降低或不能成。按格局所需,需要流通,關關都通,就是流通論中所言的流通有情,流轉有情。
(二)、通關,不可隨便說論其通關,也不是所有八字都必須通關。有些八字,需要流通者,關卡通了就好。但是,有些八字不需流通,就不需要通關,通關了反而壞格局。所以,關有可通不可通的區別。
(三)、有些八字,通關還存在著微妙的辯證法,有半通半不通的玄機所在,不可不細察。需要半通半不通者,若全不通或全通,都會降低格局。
另外,不同的命理法,有時對某一命理現象,只是說法不同而已,但性質是相同的。例如正官格見傷官就破格,但有財就不但不破格,反可成格。這其實這就是財星通了官星與傷官的關。又如七殺格身弱,財生殺透,殺重就攻身,有印就必須用印。這一命理現象,格局法命理的表達,就是七殺格殺重,必須用印化殺。而以日主旺衰論者,其表達法就是殺重攻身,可用印通關。即用印通其殺與日主之關。所以,兩種表達法或說法不同,結果是一致的,就都正確。
由此可見,格局法應用通關論,並無什麼不妥。而且格局法把《滴天髓》中一些理論應用在格局法中,會更顯邏輯性強大,二合一後理論會更加宏大。但《子平真全》、《三命通會》派,就不以為然了,還認為他們是正宗的子平。其實他們都是死法,是在死論格局,是在古人沒有完善的基礎上原地踏步。因此他們的格局之論,就沒血沒肉,只有死論格局。當然了,這是沒有變通所導致的結果,因此認識上,就難免有其偏頗。
例如1、毛主席命造和1953年男命
偏官 正印 日柱 正印
乾造:癸巳 甲子 丁酉 甲辰
偏官 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
始於:1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970
偏官 正印 日柱 正印
乾造:癸巳 甲子 丁未 甲辰
偏官 正官 偏財 正財 食神 傷官 比肩 劫財
大運:癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰
始於:1958 1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028
兩命造就日支一字之差,命運現實區別就大如天了,毛主席極品富貴,58年男命現實中,只是在辛酉、庚申運小有富貴,是個縣委書記,但到己未運就犯錯誤免職了。而且也病亡在己未運。
1、毛主席命造,七殺格用印,地支必須要使其傷官辰土、財星酉金、七殺子水流通。如果這三者間,缺少日支酉金財星,就不能流通,格局高低都會打折扣。印兩透,就必須讓七殺從地支轉換到天干,這樣殺就生印有情了。如果印兩透,七殺格殺不透,這就是流轉無情,格局高低也會大打折扣。
所以,毛主席命造,地支從時到月流通有情,子中癸透,癸與兩甲殺印相生,就流通與轉換十分地巧妙而有情。因此,格局成之就可達到最佳狀態,必然極品之貴。
2、1958年男命呢?與毛主席命造同是七殺格,雖有一字之差,但論法就相同。所以,時日月本來最喜土金水流通,但日支一未就克害月令子水,未土與月令子水間不能流通,這就是關卡。地支無金通其土水之關,就給卡住了。這一卡就壞格局。由此構成了七殺格身旺印多的格局,最需要財星資殺,卻無財,未土反在克害月令子水,本來可破格命。但癸透就不破格,但必敗格。妙在有辛酉、庚申兩步財星運通了關,因此格局就轉敗為小成,故也能小貴到縣委書記。但是,敗格命靠運來轉敗為成者,運過富貴就沒了。而且,壞運一來破格嚴重,不但沒了富貴,還會要了命。
例如2、《三命通會》戊日寅時斷中梁辰布政命造
偏財 正印 日柱 偏官
乾造:壬午 丁未 戊子 甲寅
比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官
大運:戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
梁辰布政命造,未月令本是月劫,但未中丁透,也可作印格論。妙在年月壬丁一合,合印就又可作月劫論。月劫,日主還得午刃,身就強旺,強旺就必須用殺。七殺甲木坐寅祿有力量,地支有一子水財星滋潤就足夠了。因此身強有刃,駕殺的格局就成,行一路金水運就恰到佳處,因此必能貴達省部級。
就梁辰布政命造,地支從年到日火土水不能流通,好象是個關卡。是的,這是個關卡不假,但這個關卡就卡得巧、卡得好。所以此關卡就不堅決不能通,通了此關,格局反會降低。因為殺有財滋生就剛好,如有食神或傷官生財、財生殺,就得少一午或一未,身就不夠強旺度,必不能承擔七殺,又行一路金水運就大大的降低了命運格局。
例如3、《三命通會》戊日寅時斷中丘民仰知縣命造
偏印 傷官 日柱 偏官
乾造:丙午 辛丑 戊子 甲寅
偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財
大運:壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉
丘民仰知縣命造,傷官格見七殺,又有印,因為身不夠旺度,就得用印製伏傷官化殺生助日主。印有力,行運一路木火配合有情,就可貴達知縣。
丘民仰知縣命造,從年到日火土水不能流通,就恰到佳處。因為身不夠旺度,若有金通了土水之關,金水木就太強,身印肯定就更弱,日主就不能承受七殺之克。所以說,這個土水之關就是有益的關卡,絕對不可通了此關。
例如4、《三命通會》戊日寅時斷中李志剛廉憲命造
比肩 偏印 日柱 偏官
乾造:戊子 丙辰 戊辰 甲寅
正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官
大運:丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
李志剛廉憲命造,辰當令戊透,雖是月比格,可用殺。但是,有土雖然數量多,但土虛而不夠強壯,七殺得財生就太過。妙在有丙火印透,而且印與殺兩不礙,就恰到佳處,因此格局就可成,必武貴。
有殺有印,印就是通關者,但此關又不可全通,半通半不通就最佳。丙火根通寅木,丙把寅木泄化上一部分就剛好,但就不能把甲木也化掉,全把木化掉,殺不起作用,格局也會敗。所以,天干殺印兩不礙的配置就挺好。
除此之外,這八字天干見丙火也剛好,地支就不能再見火,地支見火全化了寅木,天干七殺甲木製約日主就無力,也會降低格局檔次。這就是通關,半通半不通,就剛好。
例如5、1898年男命
比肩 偏財 日柱 偏官
乾造:戊戌 壬戌 戊午 甲寅
正財 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神
大運:癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
始於:1904 1914 1924 1934 1944 1954 1964 1974
命主現實,小時候好武,早年參加國民黨,到乙丑運已混了個旅長,丙寅運,就再也沒混得上去了,丁卯運在解放戰爭中被俘虜成囚犯,己巳運中去世。
這一命造,與例4就有些類似,但格局就低下得多了。因為戌土比肩就比辰土實則而不虛,月劫日主又坐陽刃,身就很強旺了,必須用殺。但是,寅午戌三合印刃局,就化了寅木,甲木七殺無力,格局檔次就立馬降低。要是沒有前面三運,就難有個旅長可當。
就這八字,假如把日支午火換成一戌或一辰,格局就高了;若把一午換成子水,那就可達將軍之貴。但是,有一個午火就通了寅木與戌土之關,因此就大降格。
例如6、1910男命,土匪小頭目,庚寅運被解放軍鎮壓中打死。
食神 偏印 日柱 偏官
乾造:庚戌 丙戌 戊午 甲寅
正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官
大運:丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午
始於:1917 1927 1937 1947 1957 1967 1977 1987
這一命造,天干不應該有丙火,地支也不應該有午火。有丙火就梟奪食壞格局,有日支午火通了寅木和戌土之關就大降格。由此就構成了下等賤命。幸好前三運不錯,因此既就是當土匪也能混個小頭目。但好運一過,就難免殺身之災了。
假如這八字,丙火換成一戊,午火換成一子,就能達將軍檔次。可惜人命沒有假如,假如只是為了說其道理。
例如7、1977年男命
偏財 比肩 日柱 比肩
乾造:丁巳 癸丑 癸未 癸亥
劫財 偏印 正印 偏官 正官 偏財 正財 食神
大運:壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
始於:1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
有學生來問這一命造,有人說殺有財生,殺旺身也旺,身殺兩停,應該是富貴命。多亮回答「是個常人命,只是到了己酉運,能趨於發達、富裕。」。實際上命主現在,就是一個上班的工薪族。
為什麼呢?七殺格身旺,官或七殺不透,比肩兩透、財還透。比肩克偏財,就破了格。這就是比肩克財,沒食傷通關,比肩就破財壞格局。假如這八字時上透個甲或乙木,這八字立馬就有些檔次了。因為有甲乙木,可通水火之關,財就有救了。或者說,這八字透個官或殺,約制比肩護財,也能小成格局。
己酉、戊申兩運,戊己土官殺透出,可制約比肩護財,就可有趨小成格局而發達、富裕。
第四節、刑沖合會制化得宜論
有文必有武,一陰一陽之謂道。生生合和者文柔,刑衝剋之者武剛。所以,刑衝剋之,不一定就壞,生之合會不一定就好。武人之命成格局者,也能轟轟烈烈平暴亂安幫救國,甚至於會捨身成仁戰死沙場;文人之命不成格局者,也能磨磨唧唧無聊一生,偷生怕死成鼠輩。
因此,不管是武命,還是文命,只要刑衝剋製得當,合會化之得宜,就能成格局而富貴,或能成人物。只是文武使命各不相同而已。刑衝剋制不當,合會化之不宜,不管是武命,還是文命,也會敗破格局,成為無用之人,甚至於還會構成凶命。總之,命之好壞全在整體搭配、組合,也全在刑沖合會制化得宜否。
例如1、1977年女命
偏官 傷官 日柱 正印
坤造:丁巳 壬子 辛亥 戊子
食神 正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印 劫財
大運:癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
始於:1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
金水傷官格,傷官太重,就喜見官和印。丁合壬就是有情之合,戊土透之,壓制傷官,也是有情。所以,行木火運就能成格局而富貴。命主現實,本科文憑,現為某省機關科級幹部。未來火運,前途更會看好,小富貴必能擁有。
例如2、《三命通會》乙日亥時斷中陳尚書命造
傷官 偏財 日柱 食神
乾造:丙午 己亥 乙亥 丁亥
正官 偏官 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
大運:庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未
陳尚書命造,印格,印太重須用財,就喜食傷生財。地支三亥自刑而強旺克其一午,這個三刑帶克就是一病。妙在天干全是木火土,食傷生財平衡著地支三亥,就去了地支之病,制化因此反而得宜,就成格局。更喜從第三步起,一路的木火好運助之。
例如3、《三命通會》乙日亥時斷中一丞相命造
劫財 食神 日柱 偏財
乾造:甲午 丁丑 乙未 己卯
正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印 劫財 比肩
大運:戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
丑月令己透,就是偏財格。月日丑未逢沖,土沖則散,財格就會破敗。然而,未卯半合,可解了丑未之沖。有劫財合財,也是敗格之處,妙在有用神食神近劫,反構成了生生之妙。兩處之病都巧妙的化解了,此謂沖合生化得宜。因此身旺,財得食神生之有力的格局,就可成之。
例如4、《三命通會》丙日寅時斷中陳尚書命造
正官 正印 日柱 偏財
乾造:癸卯 乙丑 丙寅 庚寅
偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神 劫財
大運:甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
陳尚書命造,地支印重。丑月令是傷官格,傷官格身旺就須用傷官,喜生財,有官也喜。但是,地支兩寅一卯夾丑,就有印破了傷官格之危,妙有財透就可壓制地支印星,救其傷官。更喜庚金合乙,此合就解除印破傷官格的危險。更妙在財合了印,也解救了官星喜神。庚金透之合之十分有情、合之得宜。一庚三妙用,因此就可成格。更喜一路不透木火的行運,就成格局富貴。
例5、《三命通會》丙日寅時斷中劉思問都憲命造
傷官 比肩 日柱 偏財
乾造:己卯 丙子 丙午 庚寅
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
劉思問都憲命造,身旺的官格官不透,地支子水官星被卯刑、被午沖,好象就破了格。然而,傷官和財透,傷官化比肩之氣可生財,財可化傷官護生官星。一者天干能救地支,減弱午沖子的力量;二者子水是月令,本身強旺度高。有此兩方面因素,就不破格。加上一路水金助官之運更有情,因此就成格局。
通過命局與運程配合生助,子午之沖反成有情、得宜之沖。因為官不透,日刃就無制,妙在子沖午,就是沖制陽刃。命局木火兩旺,運中水金來平衡,就恰到佳處。所以,制刃不過,更不會因為沖陽刃、陽刃破官而凶。命與運配合有情,子沖午就得宜。
天下富貴命,都是如此的巧妙,你不得不承認大自然神奇造化,命運之神巧按排!
例如6、《三命通會》丙日子時斷中應大猷都憲命造
劫財 比肩 日柱 食神
乾造:丁未 丙午 丙子 戊子
正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財 傷官 食神
大運:乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌
應大猷都憲命造,陽刃格,丁坐未、丙坐午,身就強旺。身強的陽刃格,就必須用官制之,但是兩子與午沖之,就容易形成衝擊大戰,兩敗具傷就破了格。妙在食神戊土出天,各打五大板,通過這一打壓策略,地支水火就可構成濟既、相恃象。這就是最佳平衡,就可成格。更巧的是,從第三運起,一路不再見印透之運,不傷食神,就可成格局富貴。命局與運配合有情,兩子與午沖之就得宜,因為沖而武貴。
第五節、有序旺衰平衡論
有序旺衰平衡,本是正格靈魂。格局法論命,只是論命的一種入手的方法,也是為了有步驟、程序性地,更好地梳理旺衰和平衡。所以,論命不能惟格局而死論格局,一味地維護財官印食,疏忽了有序旺衰平衡。關於這一點,當今有些著述、文章已經走偏了方向。
須知,紅花雖好,還須綠葉扶持。一個好漢也須有個幫。八字財官印食雖然是寶,命局旺衰配合、組合失當無情,也能變廢物而敗破格局,成其貧苦命、凶命;殺傷梟刃,雖是凶神,但命局旺衰搭配、組合得當有情,也能變凶為吉而成格局,擁有富貴、福祿壽享。劫比,雖是奪財之物、競爭之神,旺衰配置得當,也能擋殺,助身主擔當財官。總而言之,八字格局論命,旺衰平衡必須要論。但論其旺衰平衡,原則在有序上、相對性上、針對性上。
一、何謂有序?根據八字格局整體所需,論其相對旺衰平衡,就是有序論。針對日主、格神或某一五行,論其絕對旺衰平衡,就是無序論。無序平衡,其平衡就不是真正的平衡,只是一種假象平衡,因此命運就沒富貴氣。
二、何謂相對性?根據各八字格局之需,比較性地論其半斤對八兩,就是相對性。若論其半斤一定要對半斤,就是絕對性了。當然,有些八字需要論其絕對性者,也必須論之。
三、何謂針對性?各格八字、每個人的八字,對某五行十神旺衰度的高低,要求各不相同,需要加減性論之。這就是針對性。對所有八字、不同格類八字千篇一律,有如一加一就得等於二的數學結論,這就是沒有針對性。
因為有些八字,四兩就可拔千斤,故不需要太旺,四兩拔動千斤就是平衡;如有些八字,地支力量很強大,擒賊先擒王,只要出天者被擒住,就是平衡。故無須再看天干幾個、地支幾個論其絕對力量平衡。有些八字必須半斤對八兩論之,不然就不能有趨平衡。而有些八字,必須半斤對半斤,也必須論之。這就是針對性。
除此之外,論過命局旺衰平衡,還需要論其命局與運程配合的旺衰平衡。運程,是命局的繼續者,命局不能完成的任務,必須由運程去完成。命局不能完成,運程也不能完成任務,就是敗破格。
例如1、《三命通會》丙日丑時斷中林啟解元命造
偏印 劫財 日柱 傷官
乾造:甲戌 丁丑 丙申 己丑
食神 傷官 偏財 正財 偏官 正官 偏印 正印
大運:戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
以日主絕對旺衰論,雖然丙丁火根通年支戌中,只僅僅是有氣。甲木死絕,日主明顯的不夠旺度。而地支兩丑一戌一申,食傷和財就明顯的強旺。這樣的八字,木火與土金差距太大,難以平衡,應該就不能擁有富貴、功名。但所論與現實不符,所論就是錯誤。
以格局所需論之,一者,傷官格,傷官雖然很旺,但傷官凶神在支被財所化,氣就轉順了。因此,格局對日主的旺衰度要求,相對的就不是太高了。二者,甲木雖然無氣,這只是很弱的狀態,並不是真正的死絕滅亡。所以,只要甲木出天,就有壓制地支土的作用。三者,丙丁火有氣,雖弱卻占天之高位。傷官之氣大部分已泄在財上了,財在支不透,丙丁火就有四兩拔千斤的作用,可壓制住財星。由此一來,傷官泄身就無多少力量了。
有此種種,就基本上可勉強成格。但是,日主畢竟弱了點,成格只僅僅是勉強。妙在有一路木火運助身,這一下子就可真正成格、成格局,又形成了完美的真正平衡。因此,傷官既能生財,又可泄秀,功名富貴就能擁有。
這就是有序論地論其旺衰平衡,這就是相對地論其旺衰平衡,這就是針對性地論其旺衰平衡。論了命局,還需要論其命局與運程的配合,是否能夠達到平衡。
例如2、《三命通會》丙日丑時斷中徐乾布政命造
偏印 偏印 日柱 傷官
乾造:甲辰 甲戌 丙午 己丑
正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 偏官
大運:乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午
徐乾布政命造,丙日主坐午火陽刃本已旺了。但地支土重泄火,妙在兩甲出天,命局就比較趨於中和了。命局趨於中和,就是趨於最佳平衡。命局趨於中和者,對行運要求,就相對的寬廣,行運就比較容易配合,因此富貴。
例如3、《三命通會》丙日申時斷中駱維儼舉人命造
劫財 食神 日柱 傷官
乾造:丁丑 戊申 丙午 己丑
劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財 偏財
大運:丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子
駱維儼舉人命造,丙坐午火陽刃年透劫財,就已夠擔當了。丁對食神、丙對傷官泄之,雖然食傷泄之太過,但這樣的有序排列,就可擔當、可成格。一路火木行運再助身劫,火與土金就完全平衡了,因此就成格局功名富貴。
例如4、《三命通會》丙日申時斷中賈似道命
正官 偏財 日柱 比肩
乾造:癸酉 庚申 丙子 丙申
傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官 偏官
大運:己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
賈似道命造,若以日主絕對旺衰平衡論,身弱財財官兩強,就不可能富貴。但這樣所論,與現實不符,就是錯誤之論。
但以格局所需論之,格神財生官都是吉神,氣就順,日主不需要太強也能擔當。財官在年月,兩丙火在日時,可構成丙火優先克制庚金的氣向,水之源頭之頭被制,水在支既就是力量強大,癸水也難克其丙火。何況癸是陰水,就克不傷丙火,反是約制。這樣巧妙的配置,只要有兩丙透在日時,就可成格。只要有一路火木運生助丙火,就成格局,就是最佳平衡。
換句話說,身弱者,只要格神氣勢和順,日主也能擔當。擔當吃力一點不要緊,有運助就輕鬆得享用了。如果無運助,就累死你。
另外,假如說,賈似道命造,把年柱換成壬申,這八字就敗了格。因為兩丙可克庚,但壬水七殺可克丙,丙就不能克庚了。七殺與丙火陽對陽克,七殺必克破兩丙火。丙火一破,有火木運再助,也就不能成大貴格局了,頂多有點小貴就不錯了。所以,火木運中雖然平衡了。但這是無序的平衡,就不是真正的平衡。
例如5、1981年女命和1981年男命
偏財 比肩 日柱 劫財
1、坤造:辛酉 丁酉 丁未 丙午
傷官 食神 正財 偏財 正官 偏官 正印 偏印
大運:戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
始於:1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
若不針對八字格局論,只針對日主論其旺衰,就是身旺財旺,行財運就發了。可現實呢?命主就是一般的常人,高中文憑,現在就是一個做小生意者。
若按八字格局所需論,財格身旺,要麼得用食或傷官生護其財,要麼得用官星約制劫比救財,方可達到平衡,又可成格。然而,命局無食傷、也無官星,劫比無化、無制就破了財格。火金比例、排列又不能構成火金相恃的格局,因此就是常人命運了。既是做生意,有辛丑運助財,使火金很平衡了,也不能發大財,只能賺點小錢,上富貴檔次的財富就沒希望。這就是無序平衡的結果。既然是無序的平衡了,命運也沒有可貴之處。
偏財 比肩 日柱 傷官
2、乾造:辛酉 丁酉 丁未 戊申
劫財 偏印 正印 偏官 正官 偏財 正財 食神
大運:丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
始於:1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
這一命造與上造同年同月同日生,只是出生時辰不同,一男一女行運不同,可現實差距就大了。這例命主,目前資產已近億萬了。
這一例,若按日主的絕對旺衰論,就身弱財旺了,似乎不如前造好。但針對格局所需論之,財格有傷官化比肩生財,財格就不但不破反可成。身不夠旺,但有根氣、有比肩就已能擔當了,夠成格條件。有運助身就足夠擔財成格局,因此就富有億萬。
而上造,財格破了,財逢運也幫不起,身旺無食神或傷官護財,反在起壞作用。所以,旺衰是要論的,但必須針對格局需要論之,就合理合情了。針對日主、格神論旺衰,就是無序之論。無序平衡,就不是真正的平衡。無序平衡了,也是假平衡。
二元三元平衡模式論
開門見山地說,正格八字平衡模式,其實就是二元、三元平衡模式。當然了,應該是有序的、相對的平衡模式,而非無序的、絕對的平衡模式。
例如正官格,身弱用印者,就是印和日主一元與官財一元,構成了二元相對平衡模式。又如正官格,身旺印旺,就需要官財來平衡身印,這也是二元相對平衡模式。如果身印弱,就喜運助身印這一元;如果身印強,就喜運助官財。
例如傷官格生財,傷官和財就是一元,日主和印就是一元。如果傷官生財太重,就喜運助身印;如果身印旺,就喜運助傷官和財這一元。這就是二元相對平衡模式。如果傷官和財一元與日主一元旺衰,在命局基本上有趨相對平衡時,運就最喜保持兩邊有趨平衡的運程,如果有運打破了這一平衡,或嚴重地導致失衡,就敗破了格局。
例如七殺格食神制的格局,食神格制殺的格局,就是三元相對平衡模式。日主、七殺、食神,要求三停,就是三元相對平衡模式。日主弱,運就喜助身助食神;七殺弱,就喜運助七殺。
余者都可以類推。若能明白正格的二元、三元相對平衡模式,就能真正理解了什麼是正格。而且就能很好的,理解了格局法論命的核心,更能很好的應用好格局論命法。
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