對比不同的養老文化
真是歲月如梭啊!好像剛過了一個花甲,眼看就「奔七」了。都說我們是比較特殊的一代,傳統教育的熏陶,使我們盡心儘力的孝敬父母長輩,獨生子女的現實,是當我們需要被人照顧時,忙於事業和生活的孩子卻無暇顧及,這就是我們正在面臨的現實。
以目前的平均壽命約80歲而言,一般人在退休後到生命終了時,大約有20餘年可以自由支配,這個時候我們卸下了對社會的責任和家庭重擔,剩下的就是完全的自我了。可以決定為自己最後一階段的生命繪製怎樣繽紛的色彩,這是一段可以為自己活著的歲月,你是主人,你決定怎麼過。
看到了一篇文章,摘錄了一些,與大家分享。一個台灣人分別在日本和美國的養老院做過義工,以下是她的觀察和感悟:
「很偶然的機會,意外的到日本養老院當了一年義工;更意外的是,又有機會到美國小住半年,美國的硬體設備比較好,但日本人照顧的體貼,老人相對受尊重得多。因為有時間長期與日本及美 國老 先生老太太接觸,經由閒談及觀察發現美日養老院的差異,或者說,因為是東西方文化的不同,老人看待養老或過日子的態度也各自不同。如果粗淺的比較我所待過的日本及美國的養老院差異,最鮮明的印象,美國老人比較開朗開心。不論行動方不方便,較容易自得其樂,對話的內容也不難理解。他們關心自己的生活,勝過批評子女或朋友的一切,比較懂得怎麽過日子而不無聊。
自我感覺很重要
與美國相比較,日本的養老院配置照顧老人的服務人員比例較高,照護服務也比較細膩。站在旁觀者的角色,直覺老人生活在日本可以得到的服務比美國好,然而美國老人顯然比日本老人快樂,而且樂觀獨立,懂得享受生活。好比說,問美國老人平常都做些什麽?他們多半回答自己很忙;日本老人則會說自己很無聊。也許好強的美國人說自己很好,其實一點也不OK,但給人感覺良好,也有助於說服自己真的感覺良好,倒也不失為好的心理建設。
觀察美、日兩地老人住的房間,不難發現,美國老人一住進養老院,不過像換了住所,照樣過日子,一副放心過正常生活的模樣,所以房間的擺飾很像個家,有點凌亂但有生活的感覺;而日本的養老院,老人給人的感覺似乎是住進旅館,像非常時期而不是日常生活,比較乾淨而顯得拘謹,心情上因不覺是長久居住之地,也看不出房間主人的個性。
人到熟齡,更要衣著光鮮
從外觀及穿著看美、日的老人,差異最大,我以為這也代表著生活的心情,並不是說因為上了年紀或生了病,就得放棄原來的一切。第一次進美國養老院我即注意到,養老院的美容沙龍都設在交誼廳的最顯眼處,不論年紀,美國人重視門面的程度可見一斑。美容沙龍採預約制,一個接一個,躺在病床上的老太太照樣吹頭髮,吹整得俐落大方,這在日本養老院是很少見的。在我待過的日本養老院,如有老人家預約美容美髮則會有專人來剪,大致是剪成學生頭模樣,更不用說吹頭髮了。美國養老院的活動組,不只照顧髮型,還設有專人免費為老人擦指甲油,讓老太太們很開心;日本則只有代剪指甲的服務。
不只是定期吹整頭髮,對穿著比想像中更講究,如同在電影畫面看到的,美國老人的穿著用色非常亮麗顯眼,大紅大綠,鮮嫩鵝黃或純白的長褲或外套,都是日常穿著,而且一定擦口紅,顯得很有精神,看的人也覺得很舒服。像瑪麗老太太,天天穿著鮮亮的衣服坐在輪椅上,到處聊天,90歲的她一定化裝,項鍊、耳環一樣不少,她說「打扮漂漂亮亮,心情好,比較不老」。日本老太太相對是樸實到不行,也許是文化差異,色調完全不同,不是咖啡色系,就是土黃色,連薄施脂粉都不願意,更別提戴手飾或擦口紅了,難免予人感覺真的是在養老,而不像是在享受老年生活。
剛到美國的養老院時,總覺得和美國老人聊天,一點不覺得他們是老人。後來才發現,原來是在日本養老院看到的老先生老太太們,幾乎都是無牙或剩幾顆的牙齒,多少顯得更蒼老許多。只有在吃飯時,有的會戴著假牙,但不合嘴、在口中亂動、隨時「伴奏」的假牙也不少。但在美國,老人們的牙齒相對漂亮而合嘴,美國人到60歲做牙齒矯正的,大有人在。因為有一口好牙,美國老人不太需要吃所謂的軟的老人食,他們照樣吃火腿或漢堡,而且牙齒好,有助於營養吸收而更健康。所以美國老人到90多歲仍高壯有百多公斤的不少,皮膚仍有光澤及彈性的人更不少。相對在日本看到的老人,不少老太太都只有2、30多公斤,普遍清瘦,或像風乾橘子皮般的感覺,是很不一樣的,雖然長壽,但健康品質不一定很好。
肯定自我價值,不期待子女孝養
在心情上,同樣是老人,美國老人普遍肯定自我價值,而不會自怨自艾的說「自己老了,沒有用了」,更不會有想死的念頭;在日本的養老院,常聽到說「活太老,太麻煩家族」的老人相對不少,也常將死掛在嘴邊。而根據工作人員的說法,常提及想死的念頭,其實是希望引起注意關心的說法。 另外,在對子女的期待上,東西方的確不同。美國人豁達許多,美國人將養小孩當成義務或責任,照顧自己到老是自己的責任。有不少老人告訴我,早把房子都賣掉了,安心住進養老院。遇有節日時,子女會來養老院邀請長者到作客2 、3天,或來個家族聚餐,比較不會有由子女照顧終老的心理需求。無所求,沒有期望,也不會抱怨,所以提到子女時,大半是正面的聲音。正因為美國老人對子女的奉養心態是零,沒有期待,所以每當小孩或孫子到養老院來探視時,對老人而言都是加分,顯得非常開心。親子相處的品質反而很好。
反觀在日本的養老院,定期來探視是子女應該做的,一周沒來就會被「扣分」;日本老人常會說:「媳婦一星期沒來了,女兒說今天要來但還沒來」,因為期待反而有失落感,如果臨時有事不能來,老人反而容易出現負面情緒及說法,這也許也是東方人受傳統觀念束縛的結果。美國老人相對獨立而堅強,過日子是自己的事,不是寄託在子女們的關心與否而決定快樂不快樂,和日本老人真的很不一樣啊!」
看到了這篇文章,深有感觸,東西方的文化傳統有很大不同,表現在如何安度晚年方面竟會有如此大的差異。古羅馬哲學家西塞羅在《論老年》中說:老年人不僅要保重身體,還應注意理智與心靈的健康,因此老年也得不斷學習。「一個總是在這些學習和工作中討生活的人,是不會察覺自己老之將至的。」這與孔子所云:「發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至」是一個道理。
人這一輩子,生和死都是被動的,基本無法選擇,所謂「來如流水,去如風」。我們能夠掌控的,只有自己的心情。我們這一代人在特殊的人生經歷中遍嘗酸甜苦辣,如今終於卸下了身上的重擔,一個新的起點開始了,多做減法是有益的,用減法來過後半生,清理周邊的物理空間,把留之無用棄之可惜的物品送給有用之人,清理內心,拋棄煩惱和負面情緒,放下對世界的欲求,放棄心中的挂念,卸下對人的恩怨,輕鬆的面對人生。`
「當生命還由自己做主時」,我們目前正處在這個階段,要為自己活著,把生命掌握在自己手中,就像秋日,天高雲淡,清風送爽。重新發現人生的趣味和意義,以前因忙碌的生活而忽略的許多東西,此時盡量找回來吧。善待身邊的人和事,多一些隨和,多一些理解,多一些寬容,樂觀開朗,心地善良。經營好自己的豐富多彩、舒心安逸的晚年生活,讓我們像美國老人那樣,保持良好的精神狀態,為擁有一個豐富精神世界和果實累累的老年生活而努力吧。當我們微笑著離開這個世界時,心靈歸於潔凈,不留遺憾。
劉欣白 2015.2.10
來源:穆棱河的兒女的博客
周孝正說:比如我就願意安樂死,怎麼了?到一定程度,我就打一針30秒鐘之內我死,這叫安樂死,安樂死在全世界已經有幾個國家立法了,我們國家還沒立,我想早晚得立。我們沒有出生的權利,我爸媽要生我,沒跟我商量過,但我有死的權利對不對?我可以選擇一個有尊嚴的死法,這是基本人權。公費醫療我也不缺那德,雖然我公費醫療,我也不願意耗費大量的財富搶我,尤其這些享受公費醫療的人應該有這種覺悟,到一定程度您就安樂死不就完了嗎?你耗那兒幹什麼呀?如果我要到這份之前,我一定得立個遺囑,停止搶救,我有尊嚴的死去。所以人家孔子有一句話「老而不死是為賊」,那麼老了再不死就屬於老賊,這是孔子幾千年以前說的。比如說我活到82歲,3萬天,95歲35000天我就夠了,就夠貪心的了。
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