從培養兒子的做法看，就知道為什麼諸葛亮是忠臣，司馬懿是奸臣

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諸葛亮不是司馬懿，沒有必要這麼做，也不會這麼做。

司馬懿後來賴以成事的，其實主要是他在朝廷內外任職期間，培植了大量的私人勢力，用這些人來執掌曹魏的政治，軍事權力。

不過，他的這個過程是從曹真死後才開始的，曹真還在世時，司馬懿在向朝廷舉薦人才時，更多時候還是比較公正的，並不完全看對方是否能為自己所用。

曹真死後，他成為曹魏在西線抵禦諸葛亮率領的蜀漢北伐軍隊的主要統帥，他才開始大量配置私人勢力。用虎嘯龍吟里曹叡的話說，就是司馬懿在用朝廷的官職和爵位俸祿，來為自己收買人心，樹立私人恩信。其中，有些就是她自己的子侄，比如他的弟弟司馬孚，兩個兒子司馬師，司馬昭，司馬孚的兒子司馬望，他都是大力提拔和培養的。

而真正比較忠於公家事務的人是怎麼做的呢？比較典型的就是荀攸。荀攸曾經是曹操最為倚重的軍事參謀，又曾經接替荀彧擔任尚書令，可謂權勢顯耀。但是他在任職期間，給曹操的建議他都嚴格保密，即便是家裡非常親近的人，他也不會說。他這麼做，就是要歸恩於上，讓每個人都感激國家對他的信任和重用，提拔，而不是把這種感激變成對他個人的忠誠。

諸葛亮的做法基本上和荀攸是一樣的，在他執掌朝廷大權的時候，他選拔和任用，培養人才的主要標準都是看社會公論對這個人的評價如何，個人才能是否出類拔萃，道德品行上是否忠於蜀漢政權，而不是看他自己是否喜歡，是否拍他的馬屁，是否忠於他個人。

所以，司馬懿在曹爽專權時能夠一呼百應，召喚許多曹魏元老重臣一起起兵反對曹爽，就是因為他在曹魏政權里已經提拔培養了大批只忠於他個人和司馬氏家族的人，這些人只知道有司馬懿，不知道有皇帝，當朝廷和司馬氏家族發生衝突時，他們要麼選擇站在司馬懿一邊，助紂為虐，要麼就是選擇有傾向性的中立。

在高平陵之變後，司馬懿更是變本加厲，加快了對忠於曹氏和曹魏政權的人的清理。先是以剷除曹爽餘黨為名，誅殺了七千餘人，其中絕大多數都是忠於曹氏的人，實際上並沒有參加曹爽的陣營。之後，最大規模的一次對忠於曹氏勢力的剷除行動便是借王凌起兵謀立曹操的兒子楚王曹彪為帝的機會，剷除了一大批人，把曹氏宗親都抓到洛陽來，監視居住，讓他們沒有機會交接大臣，進行反對司馬氏的活動。

所以，到司馬懿死的時候，朝廷內外已經都是忠於司馬氏家族的人，幾乎沒有人敢公開支持曹氏，至少是不敢公開宣稱自己忠於曹氏。哪怕是母丘倹，文欽，諸葛誕這些人，在公開起兵叛亂之前，也沒有公開表示自己忠於曹氏，甚至還都參加了鎮壓王凌叛亂的戰爭，諸葛誕又是鎮壓母丘倹叛亂的主力。

在這個意義上，淮南三叛實際上就是三次對曹魏政權內部仍然忠於曹氏的勢力的政治清洗。王凌叛亂失敗後不久，司馬懿就死了，司馬師在朝廷里忠於司馬氏家族的大臣的支持下，繼續擔任輔政大臣。司馬師鎮壓母丘倹叛亂後不久死去，皇帝曾經希望奪回對朝廷軍政的控制權，但已經沒有人忠於曹氏了，反而是鍾會偷偷讓司馬昭迅速趕往前線，去統領軍隊。

諸葛亮是怎麼做的呢？他死後，蔣琬，費禕，姜維相繼執掌蜀漢政權，但他們都不是諸葛亮的私人勢力，而是他留給劉禪的股肱之才，他們在任期間，也都沒有幹什麼培植私人勢力，挖蜀漢政權牆角的事。

另一個重要區別是在對待自己孩子的問題上。司馬懿生前，就一直在不斷培養和提拔自己的兩個兒子，司馬師尤其是被當做接班人重點培養的，歷任朝廷內外重要軍政職務，積累政治和軍事經驗。

而諸葛亮死的時候，他的親生兒子諸葛瞻才只有八歲，壓根談不上有什麼權勢。他過繼的哥哥諸葛瑾的兒子諸葛喬的職位也不高，更沒有以他為中心建立什麼政治勢力集團，所以他後來在蜀漢也只是普通官員而已。至於諸葛瞻後來擔任衛將軍，錄尚書事，這是出自劉禪親自培養，而不是諸葛亮自己培養起來的，諸葛瞻佔了諸葛亮的便宜的地方就是，諸葛亮的威望留給他的巨大聲望，以至於朝廷做的好事，都被老百姓認為是他做的。