【生命靈糧】作個好丈夫

證道經文：弗 5:25-31

[以弗所書5:25]你們作丈夫的、要愛你們的妻子、正如基督愛教會、為教會舍己．

[以弗所書5:26]要用水借著道、把教會洗凈、成為聖潔、

[以弗所書5:27]可以獻給自己、作個榮耀的教會、毫無玷污皺紋等類的病、乃是聖潔沒有瑕疵的。

[以弗所書5:28]丈夫也當照樣愛妻子、如同愛自己的身子．愛妻子、便是愛自己了。

[以弗所書5:29]從來沒有人恨惡自己的身子、總是保養顧惜、正像基督待教會一樣．

[以弗所書5:30]因我們是他身上的肢體。〔有古卷在此有就是他的骨他的肉〕

[以弗所書5:31]為這個緣故、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。

證道內容:

上一個主日，是對所有父親來說非常重要的一個節日——「父親節」。今天我和弟兄姊妹分享的信息依然和父親有關係，但是角度不同，題目是「作個好丈夫」。每一位父親不僅要知道該如何對待自己的孩子，還要曉得如何去對待自己的妻子。

在這段經文中,保羅對於丈夫如何對待自己的妻子有非常清楚的勸勉。我歸納為以下四個方面。

第一，好丈夫當有舍己之愛

使徒保羅告訴我們：「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。」（弗5:25）所以，一名好丈夫應當有舍己之愛，願意為愛妻子的緣故捨去自己的願望、捨去自己的理想、捨去的自己的喜好。

我曾經看到過這樣一個見證，非常的感動。美國一所神學院的院長，他的服侍特別得到眾人認可。當他的事業如日中天的時候卻發生了一件不幸的事，他的妻 子患了嚴重的失憶症，她甚至連自己的日常起居都忘記了，生活必須要有專人照顧。這時，擺在這位院長面前的是兩難的選擇：是繼續自己的服侍，聘用一個保姆來 照顧自己的妻子，還是辭掉工作回到家中親自照顧妻子呢？很多朋友都勸他，你的工作是很多人無法代替的，況且你的事業也得到了眾人的認可。既然你的妻子已經 什麼都記不起來了，無論是你還是別人，對她來說沒有分別，你雇一個保姆去照顧她就可以了——這幾乎是周邊所有人的建議。

這位院長在神面前禱告，求神帶領他該如何選擇。禱告之後，他特別想到自己和妻子結婚時在神面前所宣告的誓言——無論艱難還是困苦，富有還是貧窮，健 康還是疾病，都不會遺棄自己的配偶。這樣的誓言在他的心中久久地回蕩，他知道自己該如何選擇了。他最終遞上了一份辭職報告回到家中照顧他的妻子。很多朋友 為此惋惜，但是這位院長卻說，很多人可以做合格的院長，但對於我妻子而言，她只有一位丈夫，我的角色是別人無法代替的。我願意為她辭掉工作，願意用自己的 後半生去照顧她、陪伴她。

弟兄姊妹，這個真實的見證就是舍己之愛最美好的說明。作一個好丈夫，我們應當為愛妻子的緣故捨棄一些東西，並且心甘情願，這是神所喜悅的，也是一個好丈夫當做的。

第二，好丈夫當有凈化之愛

保羅教導我們說：「要用水藉著道把教會洗凈，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣 愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。」（弗5:26-28）保羅在這裡的勸勉提醒每一個作丈夫的應當有凈化之愛。簡而言之，凈化之愛就是指作 丈夫的有責任去幫助自己的妻子，使她的生命更加豐盛；能夠藉著神的話、藉著禱告，讓自己妻子的生命更加聖潔，生活得更加合乎主的心意，在主的面前作一個主 所喜悅的姊妹，這是丈夫應當特別擔當的一個責任。作丈夫的不僅僅在身體方面是強壯的，在靈裡面也應當在家裡做帶領者。所以，一個好丈夫就應當有凈化之愛， 去幫助自己的妻子與神的關係更加美好。

人類歷史上的第一個家庭是失敗的見證。耶和華對亞當說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃」（創 2:16-17），但是在受到蛇的誘惑之後，「女人見那棵樹的果子好作食物，也悅人的眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧，就摘下果子來吃了」（創3:6） 在這裡，聖經讓我們體會到的是，作丈夫的亞當沒有很好地把神的話完全地教導和傳遞給自己的妻子。因為耶和華神已經告訴他們：「你吃的日子必定死。」（創 2:17）可是，亞當沒有用神的話去武裝夏娃的頭腦，武裝夏娃的生命。所以夏娃被蛇引誘，陷入到了罪中，亞當要負主要責任。作丈夫的應當為自己妻子的靈命 擔負起責任來。

前段時間看到過這樣一個見證：有一個姊妹從小生活在東北，她的父親因為不喜歡女孩，所以從小就很不喜歡她，並且她父母的關係也非常糟糕，三天一小吵 五天一大吵。在這樣的家庭環境中，這個姊妹漸漸得了抑鬱症。大學畢業之後雖然信了主，但是情緒時常失控。當時她還在教會做一些服侍，但和自己的男朋友結婚 之後，情況變得更加糟糕。很多時候她都把丈夫當作和自己的父親是一樣的人，在她的潛意識當中，小時候很多不好的記憶都投射到了自己丈夫的身上。所以丈夫一 皺眉頭，她立刻的反應就是丈夫不喜歡她、不愛她了，就會大哭大鬧。這樣的生活很痛苦，她的丈夫更加痛苦。但這是一個基督徒的家庭，有一天她的丈夫讀到： 「我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告。」（提前2:8）這節經文觸動了這位弟兄的心。從那一天開始，他立志要為自己的妻子每天早起一個小時 專門禱告，求神釋放她，釋放她從小已經在潛意識中深埋心底的捆綁。幾周的禱告似乎沒有果效，但是經過幾個月的禱告之後，妻子一點一點的在改變。漸漸地兩個 人又回到了教會的侍奉崗位，重新參與義工的服侍。

當這位姊妹分享見證的時候，他們夫妻二人已經到了美國工作和學習。她真的非常感謝神，感謝神賜給她這樣一位好丈夫，能夠為她的靈命來守望的丈夫，能夠幫助她與神建立關係的好丈夫。

弟兄姊妹，在神的面前作一個好丈夫，我們就需要為自己妻子的靈命擔當起責任來，這是使徒保羅在這裡給予我們的勸勉。

第三，好丈夫當有照顧之愛

保羅說：「從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因我們是他身上的肢體。」（弗5:29-30）保羅藉著這節經文在提醒每 一位作丈夫的弟兄，我們不僅僅要照顧妻子的靈命，我們也要照顧她們的生活，照顧她們的身體。姊妹比弟兄更軟弱，神是用男人的肋骨造了女人。所以每次婚禮過 程中，我常會說，弟兄有力的膀臂應當去照顧自己的妻子，照顧姊妹。在家庭生活當中，弟兄應當有這種照顧之愛，這是神賦予每一位丈夫，每一位弟兄的責任，我 們的身體強壯，我們就應當擔當起這一份責任來。

2009年中央電視台「感動中國」節目，評選出十個人物，其中有一位基督徒弟兄，是來自福建的朱邦月。1967年，朱邦月的一位工友因病快要離世 了，工友將一個年幼的孩子和正懷有身孕的殘疾妻子託付給朱邦月。這位善良的朱邦月弟兄接受了工友的囑託，和工友的妻子組建了新的家庭。最初的日子雖然比較 艱辛，卻也是溫馨的，兩個活潑可愛的孩子給這一家庭帶來了很多歡笑。但到了1985年，不幸臨到了這個家庭，上高中的兩個孩子受母親的遺傳，先後都得了進 行性肌營養不良症，也就是說母子三人都是行動不方便的病人了，朱邦月弟兄需要照顧這三個和自己沒有血緣關係的人。更不幸的是，1986年朱邦月弟兄因遭遇 車禍鋸掉了一條腿。一個肢體殘疾的人去照顧另外三個殘疾程度更高的人，這樣的日子真的很艱難。比如夜裡，朱邦月就要經常從地上扶起墜床的妻子或孩子，每次 都要花費很長時間。但是朱邦月弟兄從來沒有輕言放棄，一直在默默地承受，照顧自己的妻子和孩子們，任勞任怨地照顧著這個家庭。

在2009年，他的事迹感動了整個中國。我相信是耶穌基督給予他這樣的力量，使他能夠面對生命中的困境，用自己最大的力量去照顧妻子和家庭，這份照 顧之愛，可以說感天動地，也為天父作出了美好的見證。每一個基督徒丈夫都應當像朱邦月弟兄一樣照顧好自己的妻子，為神作美好的見證。

第四，好丈夫當有不離不棄之愛

使徒保羅最後勸勉我們說：「為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。」（弗5:31）這節經文我們非常熟悉，創世記中說：「人要離開 父母與妻子連合，二人成為一體。」（創2:24）使徒保羅是在提醒我們中間每一個作丈夫的弟兄，我們在生命中對自己的妻子要有不離不棄之愛。

今天的社會，很多人對待婚姻就像穿衣服一樣隨便，所以有一個詞叫「閃婚」，可能今天結婚下個月就去離婚，對待婚姻如兒戲，這對於我們基督徒是不可以的。作丈夫的應當對妻子有不離不棄之愛。

在上世紀三十年代有一位在納粹監獄中殉道的德國牧師潘霍華，他在監獄給將要舉行婚禮的侄女寫信的時候，曾經寫下了這樣一句話，他說：不是愛情支撐著你們的婚姻，從現在開始，是婚姻滋潤著你們的愛情。

弟兄姊妹，我們當好好地去思考這句話，這是一個基督徒應當去領受和遵從的。今天很多離婚的人說，我們之間已經沒有感情可言了，沒有愛了，所以我們就 應當分開。這樣的理由貌似合理，但是對於一個基督徒而言，婚姻不僅僅意味著兩個人感情好時的一個結合，而是，當這兩個人結合在一起的時候，就是一個約定， 基督徒是最注重「約」這個字的，因為從我們成為基督徒的那一天起，我們就與神建立了一個「約」的關係。而當我們與妻子在神和眾見證人面前宣告的時候，兩個 人彼此也建立了一種「約」的關係。所以，從那一天開始，是這種「約」的關係在聯繫著你們兩個人，而不僅僅是感情聯繫著你們兩個人。當然，兩個人的感情也很 重要。所以，也盼望每對夫妻能夠領受這句話的意思——從今天不是愛情滋潤著你們的婚姻，而是婚姻在滋潤著你的愛情。每對夫妻要知道「約」的關係在夫妻生活 當中的重要性，除非死才能夠使兩個人的關係分開。

我們在教堂的婚禮中會看到一個特別的環節，宣誓之後妻子會挽著丈夫的手，兩個人同心合意的踏上紅地毯。為什麼非要有這樣一個環節呢？我們先來回顧一 下神和亞伯拉罕立約時的情景：「他（耶和華神）說：『你為我取一隻三年母牛，一隻三年的母山羊，一隻三年的公綿羊，一隻斑鳩，一隻雛鴿。』亞伯蘭就取了這 些來，每樣劈開分成兩半，一半對著一半地擺列，只有鳥沒有劈開。」（創15:9-10）「有冒煙的爐，並燒著的火把，從那些肉塊中經過。當那日，耶和華與 亞伯蘭立約」（創15:17-18）。神與亞伯拉罕透過這樣一種方式立約是在告訴亞伯拉罕，你離棄這一個約就要付上血的代價。同樣，丈夫與妻子要走過紅地 毯，紅地毯意味著什麼呢？意味著是鮮血所染成的紅地毯，也就在告訴這兩個人，除非死才能夠使你們兩個人分開。所以基督徒不能夠說「離婚」這兩個字，當我們 彼此結合在一起的時候，我們已經彼此建立了一種「約」的關係，這種「約」的關係破裂，是需要你付上生命代價的.這是走紅地毯的意義。

今天很多人覺得在教堂舉行婚禮很時尚，他們卻不明白走紅地毯的含義到底是什麼。我們每一個基督徒丈夫，對自己的妻子要有不離不棄之愛，這是保羅特別希望我們每一個弟兄能夠做到的。

在今天這段短短的六節經文中，使徒保羅告訴我們好丈夫的四個重要的特點：一，要有舍己之愛；二，要有凈化之愛；三，要有照顧之愛；四，要有不離不棄之愛。願我們中間的每一個弟兄，每一位丈夫，都能夠做到這四點，因為這是主所喜悅的樣式。阿們！

推薦閱讀：