雪地情緣的【修真探秘】73

入道之難：我的二十年風雨氣功路 ——心是最高的法門怪不得，有人笑儒家剽竊佛家修法呢！世俗的儒家修法，除了那位在孔林待了2000多個日夜有悟：儒家一步登天功法至簡外，我還有個體悟就是，最簡單的儒家入門最難，傳承全靠悟性。二心是最高法門 萬法歸心，儒家以心為丹田，一步登天。儒家和道家，佛家最大的不同在此，儒家以道德著稱，其實就是為了改變人性的惡，和佛家道家異曲同工，世俗中不...閱4轉自QQ月夜歸航公眾公開14-11-30 15:29拜師學道與道妙法術回來後告訴他的師父壺子，並說：「起先我總以為師父的道行最為高超，如今又遇到比師父還要高超的大師了。」壺子說：「我以前教你的只是外表，還沒有達到內在，你難道就已經得道了嗎？好比只有眾多的雌性卻無雄性，怎麼能夠產生受精卵呢！你用所學的皮毛去跟外人鬥法，而且都表現在外面，所以能夠讓人從外表上看透你。你領他一塊來，把我介紹給...閱3轉自鹿文康金公眾公開14-11-29 23:02五臟五行功五臟五行功五臟五行功。五臟功，是對藏密功法的補充，五臟咒語，也本嗡字訣而生。五臟六腑真言，其功效皆是直接作用於內臟，然後引起經絡及沿經穴位的運動，內外兼修，雙管齊下，直截而奇特，其念法，不外用聲念──身念諸法，並不特殊，我們現在逐一了解其功效，練法。五臟功合練法，則相輔相成；密宗功法以抑惡驅邪居多，這應當對佛門有發展...閱30轉2評0公眾公開14-11-28 14:13眼功十二式以兩手拇指掌同時取穴，手法宜由輕到重，按時吸氣，意念默念18次，鬆手時呼氣，默念18次。以兩手拇指和食指握成弓形，同時取穴，食指掌取「陽白」穴，拇指掌取「魚尾」穴。以拇指、食指尖同時靠近鼻樑「山根」下內眥處，先由下向上推動18次，同時吸氣，反掐18次，同時呼氣。以兩手指掌同時點按18次，按時吸氣，接著以輕揉手法揉18次，同時呼氣...閱3轉0評0公眾公開14-11-28 14:13真氣運行法當第一步功法練至每次呼氣自覺心窩部發熱時，即可意息相隨，於每次呼氣時，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，一步步趨向丹田（小腹內）。接上步，當每次呼氣皆有熱流下沉丹田，丹田溫暖發熱後，即把呼吸有意無意地止於丹田，即意守丹田，不必過分注意呼氣。方法：當第二步功到丹田有了明顯的感覺時，就可以把呼吸有意無意地止於丹田。因為上行...閱4轉1評0公眾公開14-11-28 14:13九節佛風法第一節：以左手無名指按左鼻孔，觀想白光隨吸氣進人你的右鼻孔，一入右。第二節：以右手無名指按右鼻孔，觀想白光隨吸氣由左鼻孔進入。第四節：白光從左鼻孔進，紅光從右鼻孔出（即重複第二節〕。第五節：白光從右鼻孔進，紅光黑氣從左鼻孔出（即重複第一節）。第六節：從兩鼻孔進，從兩鼻孔出（重複第三節）。第七節：從兩鼻孔進，從兩鼻孔出...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 14:12開通奇經八脈法開通奇經八脈法。繼而在熟通的基礎上，當轉法輪收氣，降龍之後以真一之氣，將八脈逐一衝開為氣通八脈。性命雙修功法首先是築基煉己，待子時用功收氣降龍采小葯，用以小補自身之虧損，驅逐陰邪，使五行生剋協調，水火相通，內氣充盈十二經，十五大絡溫養周身，減輕病症以致漸漸消逝，體力明顯恢復。一吸由會陰穴沿督脈徐徐以意領氣走尾閭，夾脊...閱7轉0評0公眾公開14-11-28 14:12李氏符咒特醫秘法符咒療法的奇特修鍊法及應用。只寫「旁海篷」三字，不需任何禁習，21天即成。成一家——李氏符咒特醫秘法。的疑難雜症，或應用「斬」字治病，必須將「旁海篷」三字巧妙地組合，在某些特定的日子及某時辰修鍊，只有這樣，才能達到理想的效果。在治療頑症或疑難雜症時，可將巧妙組合的「旁海篷」三字，書寫在患處或特殊的穴位上，使其時時接收宇...閱103轉5評0公眾公開14-11-28 14:11快速凝結丹頭秘法快速凝結丹頭秘法快速凝結丹頭秘法。第二步：出現白先後，用意念將它收回到天目穴（兩眉尖稍上正中央處），再用意念將白光下調到少腹中（心下腎上的中間部位），進行強烈意守，這時口呼鼻吸，比例約為3：1，即口呼3次、鼻吸一次，界時全身會出現發麻、發緊等現象，既不必緊張，也不要害怕，應繼續練功20分鐘，然後接練下步。第四步：意念白光又...閱18轉2評0公眾公開14-11-28 14:11性命日月功性命日月功。性命日月功(上)序言　　古人云："性命之在人，如日月之在天。"所以日月二字即性命二字，日月功即性命雙修功，是道家修真養性的內丹功法。築基功　　此功適應於十六歲以後己有遺漏者煉習。何為性功？性命日月功(下)已破之人，此時應將微意移於下丹田，轉入命功修鍊。命功次第　　一、煉精化氣　　① 採藥歸爐　　隨著眼前...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 13:00修真圖指南金丹九轉密持法修真圖指南金丹九轉密持法修真圖指南金丹九轉密持法。今舉三例以證明之! 　　例一，從層次講，龍虎堂版《修真圖》不僅記載了「金門修鍊法」(即成就「金丹」之法)，「玄門修鍊法」(即成就「元神」之法)，而且還記載了「真門修鍊法」(即「元神」和「法身」相合之法)，「妙門修鍊法」等。所謂「真(金)晶慧劍法」，就是「慧劍」(又稱「飛劍」)如何...閱3轉2評0公眾公開14-11-28 12:59道家真正築基法道家真正築基法道家真正築基法。二、築基鍊氣　　吾師有云：「築基鍊氣乃煉呼吸之氣與內氣。煉呼吸氣又稱調息，屬後天中的後天氣。而內氣包括營衛之氣和丹田元氣，總稱後天氣。」故鍊氣當先調息。又法曰氣河車：如上所行，覺丹田氣足，有氣循黃道上升，可引此氣直撞二關，從玉枕斜上泥丸，靜守，此陽氣自然化做一股清涼之氣從身體正中直下丹田...閱4轉0評0公眾公開14-11-28 12:59老君內視法老君內視法老君內視法。通過存想、內視進入虛靜境界的功法。其法是：「內觀之道，靜神定心，亂想不起，邪妄不侵，固身及物，閉目思尋，表裡虛靜，神道微深，外藏萬境，內察一心，瞭然明靜，靜亂俱息，念念相系，深根寧極，湛然常往，香冥難測，憂患永消，是非莫識。」 　　黃帝內視法 　　所謂內視，即目不外視、將目先內觀其臟，若真有所見，...閱6轉0評0公眾公開14-11-28 12:59道家靜坐十二心法道家靜坐十二心法道家靜坐十二心法。故日：「心至無心神自定，一靈獨耀遍乾坤。」　　泯外守中法　　儒門以「執中」為心法，並以中庸之道為天下後世倡。心息相合，則心息一體。玄門有住息法，止息法，住心法，止心法；古真謂「心死則神活，心活則神死。」即是為寂心法說教。古真又謂「心殺境則僊，境殺心則凡。」此即是教人、心不為境轉，心不...閱6轉0評0公眾公開14-11-28 12:58寶瓶氣修鍊法寶瓶氣修鍊法寶瓶氣修鍊法。做完九節佛風一遍、二遍、三遍，最後才把三千大千世界所有的清凈風全部吸入你的身體之中，然後閉住氣不要呼出來，不呼出來就變成了寶瓶氣。所以內法修氣完全是做「氣上的功夫」。當你吸一口氣，把意念集中在眉心，氣就在眉心，當意念在喉，氣就在喉，意在心氣就在心，意在臍，氣就在臍，意念在密輪，氣就在密輪，而...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:58玉光周天法玉光周天法。玉光大周天 —— 在玉光小周天的基礎上見任督呈玉光後，用意念引其玉光遍及全身。張三丰氣通小周無法一清代李西月編輯《三豐全集，道言類》介紹：「大凡打坐，須將神抱住氣，意系住息，在丹田中宛轉悠揚，聚而不散，內藏之氣（真氣）與外來之氣，交結于丹田，日充月盈，達乎四肢，流乎百脈，撞開夾背雙關而上游於泥丸，旋復降下絳...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:55天府純陽功天府純陽功本功法系道家修鍊之法，分為純陽立式、卧式與坐式三式（其中立式取法於呂洞賓之站像），由蔣潔廷所傳。吸氣時用力將兩腿棚緊，雙手亦用力，意注雙腳跟，長久練習自然覺得有氣流從腳下升起沿兩腿後面進人會陰、丹田、再由丹田分兩股沿體兩邊緣通過手三陰經進人勞宮穴，僅是一大體氣脈走向，習者不可以意領之，日久功自成。每次做第二...閱6轉0評0公眾公開14-11-28 12:54睡丹與無漏周天睡丹與無漏周天道家氣功最根本的功夫就是丹道周天，丹道的第一個關鍵問題是丹字。從整體無漏周天的循轉軌道上可以看到，只有四個大關竅，下丹田，命門，夾脊，中丹田，拋棄了妨礙迅速集結能量的其它細小枝節，睡丹在由這四個大關竅組合串通成的軌跡中運轉完全天成，而不是*人類後天的意識去指揮調動，丹道周天的運轉歸根到底是用來集聚能量的，...閱21轉3評0公眾公開14-11-28 12:52金丹真傳曰：「敢問何以修人仙？」曰：「補完氣血，復成乾體，復得外葯，結成內丹、此人仙也；采鉛鍊汞，凝一黍珠，餌之升仙，上朝金闕，此天仙也。然結丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結丹之法，由我而不由人，還丹之功，在彼而不在己。葯論癸壬，癸不採而壬可采，丹分二四，二得丹而四合丹，鉛汞兩家，半在彼兮半在克，雌雄二劍，一伏虎而一降龍，此...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:52鍊氣修真初步法門――仙家真正築基法鍊氣修真初步法門――仙家真正築基法。順天道即築基，包括煉神、鍊氣、煉精的三種實功，乃後天也。吾師有云：「築基鍊氣乃煉呼吸之氣與內氣。煉呼吸氣又稱調息，屬後天中的後天氣。而內氣包括營衛之氣和丹田元氣，總稱後天氣。」故鍊氣當先調息。又法曰氣河車：如上所行，覺丹田氣足，有氣循黃道上升，可引此氣直撞二關，從玉枕斜上泥丸，靜守...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:51特殊吐納法特殊吐納法。閉氣法。出現以下情況，都可以採用閉氣法進行訓練：一是身體不適，有輕微疾患時（為避免出現偏差，重病患者不宜閉氣，輕微患者也需在老師指導下進行）；三是自然出現深、長、細、勻的呼吸（稍加「閉氣」意念，功夫立長，但不能有絲毫的勉強。）事實上，許多專門功夫，都與閉氣有關，特別與閉氣的滲透深淺與時間長短密不可分。具體...閱4轉0評0公眾公開14-11-28 12:51般若大方便功般若大方便功。前言我將幾年前般若大方便功井紹雲老師傳的功法陸續貼出，以表示斑竹對我的信任和支持，這些都是我練習過的效果明顯的功法，只可惜由於學習工作生活，未能很好的堅持下去，這套功法包括大威德怖畏金剛法站功一級、三界交合法、雙修法門拙火定、秘法導引、曼佗羅法（睡功）、接受遙灌頂加持法，更高一級的是海螺脈、水脈修持法，...閱11轉1評0公眾公開14-11-28 12:51太極玄門周天功太極玄門周天功。太極玄門周天功是道家動靜雙修之上乘功法，它內健精氣神與五腑六臟，迅捷完成河車運轉並打通小周天，是修鍊丹道的築基功夫。舌抵上齶，行功中如口中生津不要吞津，功畢後分三口用意念送入下丹田。至此預備功結束，而進行下一步功。如果熱感很強，則讓呼氣也隨自然，只似守非守丹田片刻即可轉入下部功法初學者可能沒有熱流順任...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:51禪密功⒉氣中氣氣中氣的第一個「氣」是指周身的氣感，在全身氣感中習修和養成第二個「氣」（即兩點一線之氣）。其練功順序為：肉中肉→氣中氣→息中息→氣中氣→收功。收功時須依次返回氣中氣後收功，其練功順序為：肉中肉→氣中氣→息中息→五心通→息中息（短暫）→氣中氣（短暫）→收功。其練功順序為： 肉中肉→氣中氣→息中層→五心通→身外身→...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:51無極玄空十二指左手下，向前，向後，左手之大臂與身體夾角成45度，小臂與肩平行，左手。向後，下至與肩同高處，轉手心向前，劍指正對天庭，著力於兩手之劍指，內數.左手上，右手下，向前，向後，右手之大臂與身體夾角成45度，小臂與肩平。行，左手向左，下至與肩同高處，轉手心向前，劍指正對天庭，著力於兩手之劍。右手至肩嵩。處，轉手心向後，劍指正對天庭...閱7轉0評0公眾公開14-11-28 12:50道家龍門派內功（采大葯過關）千峰老人答曰 :" 世人學道，不得全訣法者，皆因已有所知所能，經師慢法，分文不施，故不得其全訣法矣。若能虛心懇切，執弟子之禮，行弟子之事，久久真心護師成道，豈有不得全訣全法者乎 ?彼施我財，助師道成，我施彼法訣，以成正果，同登彼岸，此為法、財兩施。世人由破身後，下身漏氣，無閉陽關，真氣養不足，不能修道，以不能長生，彼施...閱4轉1評0公眾公開14-11-28 12:50道家龍門派內功（嬰兒顯形）下丹田是煉精化氣之所，中丹田是鍊氣化神之所，上丹田是煉神飛升之所。胎息住者，是由下丹田胎氣用兩眼交併合一內照，自然胎息一點一點上升中宮，此為神入氣中「待升中宮，然後氣色乎其神，是絛宮之氣，包乎胎神。我千峰門是一人身內神與氣交能生舍利子，是精蟲化生。此是上丹田，即是腦髓，此處是種與神交合之府，能生先天真一之陽神 : 種與神...閱3轉1評0公眾公開14-11-28 12:50道家龍門派內功（出神內院）劉名瑞盼蟾子敲蹺道師曰 : 「胎從祖竅且出之初，防備外魔侵擾。若有諸佛聖仙言語，切不可答談，只提正念，遂出遂入，不，可遠遊。離凡軀二三尺，見一輪金光，本我所有之靈物，取而歸之，亦為化形之妙藥。且出之初，萬物不可著也。只候自身中一輪金光現於空中，將法身近於光前，以法聚光，聚於法身之內。遂急法身大於凡身，久久乳補，則凡身立化...閱11轉2評0公眾公開14-11-28 12:50道家龍門派內功（虛空顯形）千峰老人答曰 :" 所笑者，調外葯也。葯不調不生，不知調葯之功，無葯可采。調葯者，正在二候正子時，不老不嫩，調的葯產神知，可採藥也。謂此調法可。』千蜂老人答曰 : 「非是兩人同修、心腎合一為雙修，通不是雙修法訣這性命雙修，是一人身上神氣而矣。神與氣交，能生舍利子，是初關之舉訣，中養氣與氣交，能生先天真一之氣，能結胎。上...閱8轉1評0公眾公開14-11-28 12:50通貫周天通貫周天道家內丹木能祛疾益壽，強身增智，功效卓著，大小周天功法則是內丹術的重要組成部分。故孔穎達《禮記·月令篇疏》中說：「凡二十八宿及清星，皆循天左行，一日一夜為一周天，」丹道周天功分小周天和大周天。恩格斯說過：一切平衡只是相對的暫時的，太極圖運行時，陰陽光全相等的春分（卯中）和秋分（酉中），在時間軸上確實也只是...閱5轉1評0公眾公開14-11-28 12:50強壯功強壯功強壯功是劉貴珍根據我國古代道、儒、釋、醫等諸家功法進行整理、綜合而成，是靜功的一種。(1)姿勢　　可分為坐式、站式和自由式。坐式：又分自然盤膝式、單盤膝式和雙盤膝式3種。自由式：姿勢不固定，可根據自身的情況選擇姿勢，只要有利於意守丹田和呼吸，並達到全身輕鬆、消除疲勞、提高工作效率即可。這種呼吸法對初學氣功者和老年體...閱6轉0評0公眾公開14-11-28 12:49最上一乘天仙口訣 （註解版）第一步 神不離氣，氣不離神。（注曰：先天一氣自虛無中來，二氣相交自然神抱於氣，氣抱於神。先天玄關為乾，既神與氣合，神入氣中，自然五行四象攢簇，是為坎離交媾之功。人稟天地陰陽二氣以生，真陽之氣在身，為鉛為精為坎，真陰之氣在心，為汞為神為離，象曰人與天地之氣同體。溫養三年，嬰兒老成，直至九年，功圓行滿，陰滓盡消，一神可以化...閱17轉3評0公眾公開14-11-28 12:49西藏密宗開天目秘術西藏密宗開天目秘術西藏密宗開天目秘術本文選自《神奇的西藏秘宗——我這樣修持》一書。那位喇嘛小心地取出了金屬儀器，卻讓那根木條在我的腦袋裡留了兩三個禮拜。喇嘛們把這木條緊縛在我頭上，使之固定不動，然後，明雅老師轉身對我說：「洛桑，從今天起，你是我們中的一員了，你今後就可以像喇嘛一樣看到人們的「廬山真面目」，而不是他們的...閱22轉0評0公眾公開14-11-28 12:49鬼谷子本經陰符七術鬼谷子本經陰符七術。鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本經陰符七術》。《鬼谷子本經陰符七術》盛神法五龍　　　　　　　　　盛神法五龍。盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，得為之大；《鬼谷子本經陰符七術》養志法靈龜　　　　　　　　　養志法靈龜。欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達。《鬼谷子本經陰符七術》散勢法鷙鳥　　　　　　...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:49道門九轉功道門九轉功一、靜功。1、太極混圓式：晨時擇空氣清新之地面東而立，雙腳自然分開與肩同寬，雙手手心向體內抱合在氣海穴處，意注丹田，想像身處鳥語花香自然之境，周身內氣混圓鼓盪。1、頭九轉：身體直立，膝微曲，雙腳分開，與肩同寬，自然站立，頭順時針向左轉三次，逆時針右轉三次，先後共九次。7、膝九轉：雙腳併攏下蹲，雙手手心向內扶按於...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:49周天搬運功周天搬運功周天搬運功，是運用點穴、推拿、按摩等方法，使後天氣(穀食之氣)與先天氣(丹田元氣)合而歸一，醞釀生聚。一、丹田駐氣法 　任脈打通能升降自如後，可去掉默念與勢子兩項，在呼氣時意想氣沉丹田，並有意無意地略停一停，同時有意無意地微閉口鼻之氣。一、自然通督法 　　身體好氣感強的人，通過一定階段的蓄氣鍛煉，丹田氣充實到一定...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:49龍形九轉煉丹功五式黃龍護珠：兩腳間距比肩稍寬，平行站立，頭正身直，全身放鬆，兩臂左右側平舉，待抬至肩平時，轉臂使掌心向前的同時，慢慢向前合抱，意念兩手如抱氣球，相距1尺，此時屈膝下蹲成高馬步樁。七式烏龍絞柱：全身放鬆自然站立，左腳上前一小步呈半弓步式，兩手掌心向下，十指向前，身體左轉下蹲成歇步，兩手在腰左右平行由後向前畫圈一周，翻掌...閱3轉0評0公眾公開14-11-28 12:48周天功呼氣之末，氣歸於丹田，如此反覆周流循環。待周天純熟後意念仍守丹田。【小周天】　　在調理好姿勢、呼吸、意念之後，將丹田之氣逐漸下移到會陰，然後輕輕吸氣，同時提肛，內收小腹，舌抵上齶，以利任督二脈交通，吸氣、收腹促使氣自然到達尾關，並循督脈經天樞、玉枕而達百會穴。這樣一來，氣由會陰藉助丹田的力量，經三關（尾閭、天樞、玉枕...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:44九陽明目功九陽明目功。」指的是形而上學的心，是道家「性命」之心；因此，龍門派的煉炁必須先煉目，此九陽煉目法與提腎等法之重要，是一體之兩面。3、背向太陽轉眼時，須先找好綠色的中心點來代替太陽，除了兩眼旋轉外，其它的起點和落點都要找一個定點，而且轉到任一個定點，必須看清楚該點的目標物，然後再繼續運轉眼球。5、煉功之前必須預防眼毛及不...閱3轉0評0公眾公開14-11-28 12:44傳統周天功法傳統周天功法。小周天功法（煉精化氣）是整套周天功的基礎，以中關、上關兩個高深階段，是在煉精化氣打通小周天的基礎上漸進的，因此有人又稱其為「築基功」或者叫「百丹築基」。⑥煉藥，當封固之後，仍採用「火逼金行」的方法，續進武火（口吸）使暖流感自然走上背部督脈，通過三關，再自頭頂而下，接前面的任脈，用文火（鼻呼）而復歸於下丹...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:44靈元金丹修鍊法靈元金丹修鍊法。靈元金丹功是氣功界中的一顆明珠，如果把內丹術比作氣功百鳥園的一隻孔雀，那麼靈元金丹功只是孔雀頭冠上那一繼色彩斑斕的翎毛，他所展示的是一個博大精深的修鍊世界。靈元金丹功的修鍊可分為四個階段，一為煉虛化氣，二為氣煉化神(陽精)，三為煉精化神，最後為煉虛合道，整個過程與人們熟知的煉精華氣，鍊氣化神，煉神還虛恰...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:43咽津功（玉液煉丹）咽津功（玉液煉丹）中國古代，有許多醫學著作中，都記載了咽津功的方法和其作用。又如東漢文物《銅尚方規矩鏡》中銘文記載：「渴飲玉泉，飢食棗」，這裡浸醴液、飲玉泉，就是古代的咽津養生氣功，而道家把它稱為玉液煉丹，流傳久遠。3、咽津：把口中津液分成三口，再用意念隨吸氣把口水送入丹田（小腹氣海部位）。每次練生津法三次，每次分三口...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:42秘傳峨嵋渾元功秘傳峨嵋渾元功峨嵋渾元功屬峨嵋岳門秘傳功法。本功共四式，以丹田為中心，本功丹田系下丹田。意守下丹田，同時意念百會穴、十指尖十宣穴、腳底湧泉穴同時采自然界之能量，然後源源不斷涌人丹田。通過以上三功的練習，首先以意吸收外氣注滿丹田，沉而壯實，有了根基。而後氣聚丹田，收縮腹部藏緊元氣，使全身能量統一集結在丹田裡。氣發丹田後...閱6轉1評0公眾公開14-11-28 12:41開天門的方法開天門的方法一、如何天開門開天門又叫開頂。呼氣時默念「神機凌空」，隨著默念意想神氣從頭顱正中衝出天門而入天空之中，形成一氣柱直向上延伸，當頭上氣柱明顯後，吸氣時意念透過天門守整個氣柱，呼氣時再向上延伸，練18個呼吸後，就靜靜意守天門至氣柱頂5～10分鐘後，意念收回顱內並下降到混元竅中，靜養3分鐘即可收功。天門很快即開。在未...閱2轉0評0公眾公開14-11-28 12:36內丹心法之穴位法內丹心法之穴位法 用穴位採氣關鍵是要打通這些穴位。開湧泉法 湧泉在腳心底，這個穴位的開通，對於排除病氣，吸取地氣有著重要的作用。捧氣貫頂法分為兩部分：丹田補氣法。總之，穴位採氣法的關鍵是打通穴位，實際上穴位沒有打通之前，採氣的效果是不會太好的，而穴位一旦打通，練功者可以明顯地感覺到天地自然之氣從經絡進入全身，無論是專...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:36中丹田的修鍊方法中丹田的修鍊方法修鍊者對「丹田」這個名詞都非常熟悉，但對於具體位置卻「眾說紛紜」、「莫衷一是」。上丹田功的具體練法在前面已經詳細介紹了，這裡只是略加補充：練上丹田功時，主要是用雙耳返聽整個顱腔，同時堅固整個身體，包括四肢。練下丹田功和中丹田功的階段，身上的氣感反應比較明顯。下丹田功是屬於命功，主要是調動練功者身體內與...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:36道家呼吸法練功時，吸氣時意守下丹田，並用力將玄關竅的真氣吸入下丹田，稍停一會，接著將下丹田的真氣呼升至玄關竅。反覆如此循環一段時間後，使玄關與下丹田之間產生蘊蘊之氣，逐漸導致氣海穴與下丹田之間產生拆力，即將丹田拆向命門，如此循環。【心腎相交練法】 每次靜坐，把神光照視氣穴，耳聽於氣穴，意守於氣穴，調鼻息達到氣穴，使外來精氣與...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:36怎樣快速練出丹田氣來怎樣快速練出丹田氣來 很多氣功愛好者，習練氣功半年到一年時間，卻沒有練出丹田氣來。當每一呼氣即感到熱流注入中丹田時，則意息相隨，在呼氣時延伸下沉，慢慢地熱流自然向下丹田處推進。當感到每一呼吸時有股有流注入下丹田時，此時再練時，呼氣要輕輕地止於下丹田，呼氣要緩、勻、慢，意念要輕、淡。在吸氣時意想宇宙上空黃色真氣聚成一乒...閱8轉1評0公眾公開14-11-28 12:36命卦周天搬運法命卦周天搬運法命卦周天搬運法，屬於中華道教宗門內傳之後天養生內功法門。命卦生化鍛煉:先在小腹觀想出命卦的形態，把卦象觀想清楚，下卦上卦，每個爻觀想清楚，再整體觀想。然後先用呼吸來生化下卦，再生化上卦，形成本身的命卦。卦爻的生化，從初爻開始，到上爻為一次命卦生化。舉例說明：比如，命卦為既濟卦，上水下火，下卦是離卦，上卦是...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:35禪慧功禪慧功養生《禪慧功》之自序 我從小就喜歡武術和氣功，幾十年來曾修習過不少中外武術和功法。《禪慧功》，是我聚二十餘載煉功經驗和修禪心得，以及將所學功法之精華融匯貫通而創編的功法。《禪慧功》之概論 禪慧功是一種以心做法，運用心念（意識）來開啟人體潛能、優化身心和獲得真實覺知的功法。所謂心，即是心念。禪慧功的功法：有啟靈...閱1轉0評0公眾公開14-11-28 12:35
推薦閱讀：