陰陽宅》《羅盤二十四山坐向》的基本常識考證及應用

一， 羅盤（二十四山）的組成：是十二地支（子午卯酉、寅申己亥、辰戍丑未）、加八干（甲乙、丙丁、庚辛、壬癸）加（乾坤艮巽）而成；二， 《四平局》的慨念及立向取用法；四平局：代表（子午卯酉）居四正位；風水應用本義上「主靜態」；［陰宅］應用須知：此［四正位］宜星體端的純正不偏不斜，但山體又不宜太高，（更不宜高過乾坤艮巽位）。肉眼看去有一股豪壯威儀莊重的感覺。不宜見有『崩山』『潰敗』『窺視』『鼠竄』之意；但在山水布局上，要感覺很協和，有一股和諧可親的感受。穴星之氣凝住處，大抵結於龍脈逶行之明正處（中正處）。入首成「乳頭結」穴居多。如「天財穴」，「獻天金」懸鐘頓鼓……等；［陽宅］應用須知：『陽宅』布局設計上，可定作主人房位。（作新婚房最吉）；陽宅立向上要慎用，（特別平民百姓『家居』更要避用），在子午卯酉正針、正位不可開『主門』（中門、大門、也忌在此中心『開窗』位）。也不宜放水，供水，及作廁所位。在家居陳設布置家私、傢具時，盡量不要放置高大的廚櫃及梳妝台鏡於［子午卯酉］位置上。《陰宅，陽宅忌用正向正針》……；要注意氣的發動升騰取用，因地支之氣表於天干，宜立向用天干之氣為正！立坐向（分金）才不會「犯陰陽駁雜」。1、坐「午」向「子」，『午』的發用本氣在『丁』。則宜立「丁兼午」為度，（按山水之交合情況酌量而定）；2、坐「卯」向「酉」，『卯』的發用本氣在『乙』。則宜立「乙兼卯」為度。按山水之交合情況酌量而定）3、坐「酉」向「卯」，『酉』的發用本氣在『辛』。則宜立「辛兼酉」為度。（酌量按山水之交合情況而定；4、坐「子」向「午」，『子』的發用本氣在『癸』。則宜立「癸兼子」為度。（酌量按山水之交合情況而定）；三，《四孟局》的慨念及立向用法；四孟局：代表（寅申己亥）；居輔弼位，風水應用本義上「主動態」；［陰宅］應用須知：此［四孟位］宜水的傳送，此星的凝聚處，大抵結成鉗型穴勢（或坐空朝滿局），面朝水局、騎龍局，風吹羅帶局，蘆花三裊局，出水蓮花局，仙鶴下田局，下嶺蛇局……等等。若（恰遇河流，溪澗水，道路、在此位上，是穴星的主用神更吉）。其山體不宜太高，尤忌尖聳，宜較平鋪、作 『小山包』或『巨石』狀。在陰宅墓地上，最好要恰遇居於水口位（放水方）上。或可作『螺星，禽星、曜星』之名之。（恰是應此位最吉）；最忌太高聳→壓迫穴主，也忌崩陷缺唇潰兜，尤忌此位有「泄糟水」流出。帶酸性的田埂水更不吉。［陽宅］應用須知：［寅申己亥位］適宜作主人房，也適宜作（晚輩、後生）［居房］，如學生房、書房等（但不適宜作長者居住），此位適宜開門，開窗，及供電、採光、通風、花草擺設、健身活動房，車房（馬廄）、供水、廚房、安床、安灶、廳堂的家用布置，（如電視機沙發等活動性較頻繁的家用物品）。此位不宜作廁所之位，也不宜作儲庫、陳設（如古董及書畫）等（較固定的家用物品布置）……。1、坐「寅」向「申」，『寅』的發用在『甲』。則宜立「甲兼寅」為度。（按山水之交合情況酌量而定）；2、坐「申」向「寅」，『申』的發用在『庚』。則宜立「庚兼申」為度。（按山水之交合情況酌量而定）；3、坐「巳」向「亥」，『巳』的發用在『丙』。則宜立「丙兼巳」為度。（按山水之交合情況酌量而定）；4、坐「亥」向「巳」，『亥』的發用在『壬』。則宜立「壬兼亥」為度。（按山水之交合情況酌量而定）；四、《四維局》的慨念及立向用法； 《 四維局》代表（乾坤艮巽）風水應用本義上「主靜態」。「後天位」乾居西北；坤居西南；艮居東北；巽居東南；在羅盤的應用上，用「乾坤艮巽」與 「子午卯酉」合成→「四平八穩」。所以才有「天柱」、「天墚」……之說。在特定意義上，（山）宜高大尖聳，崴嚴有勢，不欹不媚；……。有乾峰高大主壽永（又主出魁元）；坤峰高大倉廩盈（尤主出「將星」）；巽峰高大（尖聳秀拔）主文秀之人。（出「狀元」）；艮峰高聳主出殷厚忠良之臣，（主出「宰輔」）之說法；……等等；總之，此位宜高宜聳，宜堅拔挺秀。不宜崩潰流洪，尤忌斜飛鼠竄，欹倚脆弱無勢，……等。［陰宅］應用須知：此星吉穴凝氣處之，大抵在平鋪的山面上→應「突穴」而衝起。大抵是給穴星作祖山（或父母山）。若能化結成穴星，則多結「突穴」與「乳穴」。如筍、如槍、如旗、形成吉穴之勢，如：飛天蜈蚣型，皋牛望月型，飛燕投墚型，嗚鳳求凰型，獅吼響天型、等等；［陽宅］應用須知：［乾坤艮巽］位（房）適宜居長者、家長、（或作主人房）；安財神位，安佛祖（或某神）位；安祖上神主牌位；在此位宜設置高大些的傢具如衣櫃，懸燈，博古架，花瓶，盆栽等（總之宜高不宜低家庭用品為佳）。不宜在此位→開『門位』、『窗位』、廁所位，養家蓄位，不宜放水、不宜作廚房，（也不宜作傭人房使用）1、坐「巽」向「乾」，『巽』的發用在『巳』。則宜立「巳兼巽」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；2、坐「乾」向「巽」、『乾』的發用在『亥』，則宜立「亥兼乾」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；3、坐「坤」向「艮」，『坤』的發用在『申』，則宜立「申兼坤」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；4、坐「艮」向「坤」，『艮』的發用在『寅』，則宜立「寅兼艮」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；五、《四墓局》的慨念及立嚮應用； 《 四墓局》代表（辰戍丑未）風水應用本義上「主靜態」。但羅盤應用只有八干，沒有戊己土，引申認為戊已土居中央，『土布施八方.，無處不在』。 ［ 陰宅］，應用須知，「辰戌丑未」其發用之正氣在戊己，因八干不透用戊己而用其納氣之「乙辛丁癸」，故在立向使用時應注意。1、立『辰』向『戍』，或「乙兼辰」向「辛兼戍」：水的發源要在左向右流動（順時針方向流動，即從東方艮寅甲卯乙方發出向右流去，歸口止於未位。（不可水源流入申酉戍西方死絕地才止）。2、立『戍』向『辰』，或「辛兼戍」向「乙兼辰」：水的發源要在左向右流動，（順時針方向流動，即從西方坤申庚酉辛方發出向右流去，歸口止於丑位。（不可水源流入寅卯辰東方死絕地才止）。3立『未』向『丑』或「丁兼未」向「癸兼丑」：水的發源要在左向右流動（順時針方向流動，即從南方巽巳丙午丁方發出向右流去，歸口止於戍位。（不可水源流入亥子丑北方死絕地才止）。4、立『丑』向『未』或「癸兼丑」向丁兼未：水的發源要在左向右流動（順時針方向流動，即從北方乾亥壬子癸方發出向右流去，歸口止於辰位。（不可水源流入南方巳午未死絕地才止）。【此乃「辰戍丑未」立向局取用法，若反此……作「黃泉水」上堂論→→犯「翻箱倒櫃」→「倒墓煞」、大凶】； 若其位處于山體，宜處於在穴主的來龍（暗處）為佳，化作堆阜小『倉廩』庫儲、形狀更富。 宜低下矮小、不宜高大於「明案」及在穴主「朝」見中。此星也適宜作眾主星的水口之鎮星位.，化巨石、化曜、化螺、化龜蛇、守於去水之方更妙。［陽宅］應用須知，在居宅的「辰戍丑未」位，最宜設置作倉儲庫位，「財神位」（保險柜）「土地爺」神位，上代［先人］祭祀神位，養生休閑房。可布設古董、古畫、博古架、農舍飼養六蓄、廚廁之位，排污之位，……等；（宜靜、宜暗）。可作「長者房位，傭人房（客人房）」使用；1、坐「辰」向「戍」，『辰』的發用本『戊』，但八干「戊土」不透，而用木的餘氣『乙』（因寅卯辰居東方木），故宜立「乙兼辰」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；2、坐「戍」向「辰」，『戍』的發用本『戊』，但八干「戊土不透，而用金的餘氣『辛』（因申酉戍居西方），故宜立「辛兼戍」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；3、坐「未」向「丑」，未的發用本『己』，但八干「己土」不透，而用火的餘氣『丁』（因巳午未居南方火），故宜立「丁兼未」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；4、坐「丑」向「未」，『丑』的發用本『己』，但八干「已土」不透，而用水的餘氣『癸』（因亥子丑居北方水），故宜立「癸兼丑」為度。（按山水的交合情況酌量而定）；
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