神通是從何而來 它與我們有什麼關係（15）

無量壽經講解第十八集03

　　神通是從何而來，它與我們有什麼關係呢？

　　神通這個名詞知道的人雖然很多，但真正能清楚明白神通這個名詞真實含義的人卻寥寥無幾。學佛沒有深入經教，世間不懂不了解神通的人，對神通充滿了好奇及神秘感，有些人盲目地一味貪戀去追求神通感應。更有甚者還有一些人心懷鬼胎，故弄玄虛，利用鬼神搞迷信來坑騙眾生，致使自性的德能——神通，被有些人披上了一層迷信的色彩。神通究竟是怎麼一回事，它到底是什麼呢？佛經聽明白學懂了就會知道，佛教之中講的神通決不是迷信。佛在經中給我們說得很清楚，神通是真如本性（自性）裡面的一種能力。六祖惠能大師在《壇經》裡面說道：「何其自性，本自具足。何其自性，本無動搖。何其自性，能生萬法。」神通是自性本具的德能，這個德能用一個字去表達就叫做神。這個神是無所不知、無所不曉、無所不能的，能超越時間和空間，沒有任何障礙，能通達一切。所以給它起一個特定的名詞，就叫做神通。由此可知神通不在外面，神通是自性的德能，因為真如本性（自性）沒有分別執著，是純凈純善的，具足無量清凈平等覺，圓圓滿滿沒有絲毫的欠缺，所以沒有任何障礙。

　　佛說：一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執著不能證得。這就是說佛有什麼，我們眾生就有什麼，圓滿具足，一點欠缺都沒有。可是我們眾生想的、說的、做的事，身口意與自性都不相應用錯了心，用的都是妄想執著愚痴的心，違背了自性，造了輪迴的業，種了六道輪迴的因，也叫做迷失了自性。因果不空！所以得到的果報就是六道輪迴之中有著種種業障、有生老病死的肉身、苦報身，所得到的一切都有壽者相。自性之中與佛菩薩一樣相同的能力神通全部都被自己的業障身、生老病死的肉身、苦報身、壽者相障礙住了，所以就沒有與佛菩薩同樣的神通能力了。這怪不得任何人，完全都是自己造成的。一切唯心造！自己的心不與自性相應，不信佛學佛，不回歸自性，有我相、人相、眾生相、壽者相，四相具足是永遠得不到和佛菩薩一樣相同的智慧德相和真實利益，永遠得不到和佛菩薩一樣相同，沒有任何障礙的神通和圓滿至善種種的大自在。

　　釋迦牟尼佛的十大弟子當中，大目犍連尊者神通第一，能力最大。他的母親在世的時候，一輩子自私慳貪吝嗇，不種福田，不肯布施，有能力也不肯去幫助別人。因果不空！她死後沒有福報，墮入了餓鬼道，天天飢餓難忍，沒吃的沒喝的。大目犍連尊者是個孝子，他用神通看到他的母親在餓鬼道裡面受苦，他倍感焦急，於是用神通變現一缽飯，去供養自己的母親。當他的母親高興地端起這缽飯往嘴巴送的那一刻，由於業力所致，飯到嘴邊竟變成了火炭，根本無法吞咽，不能使飢餓難忍的母親吃到眼前自己用神通所變現的這缽飯。大目犍連號稱神通第一，他用盡了他所有的神通，也沒辦法讓他的母親吃到一口飯。神通改變不了業力！沒有福報吃那口飯，就是送到她嘴邊，業力所致變成了火炭，焰口啊，怎麼能下咽。用什麼正確的方法和辦法才能轉變眾生受苦報的業力呢？

　　大目犍連是個孝子，他痛苦萬分地流著眼淚去向佛請教，用恭敬心求本師釋迦牟尼佛教給自己正確的方法，快速幫助母親解開焰口能吃上飯，脫離餓鬼道。佛的智慧沒有障礙，佛慈悲地告訴大目犍連，要依靠念佛、念法、念僧所修的大功德，上善大善的力量迴向給他的母親，這樣才能化解他母親墮到餓鬼道的惡業與災難，才能解開焰口吃上飯，脫離餓鬼道，離苦得樂。「念」字的含義就是心和誰一樣相同，就是念誰。因果不空！果報就和誰一樣相同！（身口意）想的、說的、做的事，這就是佛門之中所說的心。它能起作用、起現行、能種種子（因），有種子必定就有果報，因果不空。依據大乘佛經就是依據自性！所修功德善力的力量，能超越時間與空間，沒有任何障礙。 　　佛法僧就是覺正凈，覺正凈就是自性三寶，念佛法僧就是念自性三寶，念自性三寶就是真正皈依了自性三寶，就是念無量清凈平等覺，就是用真誠心念阿彌陀佛，就是真正回歸了自性，就是一個覺而不迷，正而不邪，凈而不染的三寶弟子，就是一個真正的學佛念佛修行人，能修無量真實功德！綜上所述，盡自己全部力量受持《無量壽經》都能圓滿地落實到實處。萬善同歸無量壽！ 　　佛門之中常說：正信不講神通，神通改變不了業力。佛的神通最大最圓滿，因為佛圓滿回歸了自性，得到了自性之中全部圓滿的純凈純善。可是佛菩薩向來不用神通度眾生，這是為什麼呢？因為佛清楚地知道神通改變不了因果業力，不能幫助眾生明白宇宙人生的事實真相，神通也不能幫助眾生去除掉妄想執著愚痴的心，神通不能幫助眾生開啟真實的智慧，回歸自性，神通也不能幫助眾生了脫生死，出離六道輪迴，神通也不能幫助眾生圓成佛道。如果神通能改變因果業力的話，佛菩薩還會用那麼長的時間講經說法度眾生嗎？因為業是眾生自己造的。怎麼造的？眾生迷失了自性用錯了心，因果不空自己受苦報。所以眾生想轉變自己生死輪迴悲慘的命運，就必須要把凡夫妄想執著愚痴的心修正過來！

　　佛經之中說得清楚明白，佛菩薩到世間廣度眾生所用的方法，都是講經說法，大慈大悲幫助眾生聽經明理，破迷開悟，念佛、念法、念僧，念自性三寶，幫助眾生去除掉妄想執著愚痴的心。佛在經中的教戒，就是教給我們眾生修真實功德，回歸自性正確的方法跟辦法。受持佛在經中的教導，真修真干，就能回歸自性，消除業障，得大自在。盡全部力量受持《無量壽經》，用真誠心念阿彌陀佛，大修功德，發願求生極樂世界決定往生！往生到極樂世界，得到的是和阿彌陀佛一模一樣，和真如本性（自性）相應的清虛之身，無極之體，與阿彌陀佛一樣相同的宿命通、天眼通、天耳通、他心通、神足通，無量的神通自自然然全部都得到了。　

　　學佛、念佛、修行，不在聽經明理上多下功夫，不一門深入，專精修學，就不能開啟與自性相應的真實智慧。不依據佛在經中的教導去想、去說、去做，就不能化解一切災難，就不能出離痛苦不堪的生死輪迴。不受持佛經，而去刻意地追求感應神通，那是舍本求末，修不到真實功德，得不到和佛菩薩一樣相同的真實利益。在這末法時期學佛不依據佛經、不受持佛經，很容易就會心外求法，學佛就是外道、外行了，就是這個肉身有再大所謂的神通，坐在地上能離地三尺高，也改變不了因果業力，該怎麼生死怎麼生死，該怎麼輪迴怎麼輪迴。正信不講神通，神通是改變不了業力的啊！人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。所以聽經明理了，找到了受苦的原因，就知道災難是從哪來的。依照佛在經中講的正確的方法跟辦法，去做和佛一樣相同利益眾生最大的善事，修大功德，種大福田，以善攻惡，就能解開冤家，化解災難，永脫輪迴，離苦得樂。　　盡自己最大的力量受持、護持弘揚這部一生成佛的《無量壽經》，這就是用真誠心念阿彌陀佛！能立即與自性相應！能修真實圓滿無量功德！能帶給眾生一生成佛的真實利益！這個善最大最圓滿！發願求生極樂世界一定往生！就能得到與佛一樣無量的神通自在，十方世界任你游。一生圓滿成佛！

萬善同歸無量壽

學佛是人生最高的享受

念佛是人生最高的境界

實話實說

·你想消災免難、解開一切冤親債主的冤讎嗎？

受持《無量壽經》都能使您願望實現！

·怎麼破煩惱消業障得到清淨心？

受持《無量壽經》都能得到！

·如何能把孝、愛、義做圓滿？

盡全部力量受持《無量壽經》發願求生極樂世界就能做到！

·您想超越時空得到無量壽嗎？

受持《無量壽經》就能如願！

·怎麼才能得到無量的自在快樂、稱心如意？

受持《無量壽經》你統統都能得到！

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·如何做一個如理如法的念佛人？

受持《無量壽經》就能做到！

·如何這一生不空過能往生極樂世界一生圓滿成佛？

以真誠心受持《無量壽經》決定成功！

·怎麼把心念轉成跟阿彌陀佛諸佛如來一樣？

受持《無量壽經》就能實現！

·如何用真誠心念這聲萬德洪名阿彌陀佛修無量功德，發願求生極樂世界，一生圓滿成佛？

盡全部力量受持《無量壽經》就能圓滿得到！