愛是一門藝術——我的愛情觀

編者按：

這篇文章出自於司晶老師教育影響下長大的一個大學生的選修課論文。筆者看後感觸頗深，並有願望想和更多的人分享。

她是個從來沒早戀過的孩子，卻能有如此對愛情的深刻見解，為什麼？她是爸爸媽媽兩個家族她這一代裡面唯一的女孩兒，可以說是在極端寵愛下長大，卻沒有玩物喪志，甚至以出類拔萃的優異成績考上了名牌大學，為什麼？她的文筆清新而唯美，既有對愛情的美好憧憬，也不乏對情感的理性分析；既有對愛情嚴肅而認真的原則性，又不乏客觀的包容和寬厚。很少會有人相信這是出自於一個二十歲、從沒有戀愛經歷的女孩兒之筆！

用司老師的一句話作為解答最為恰當：「經歷過未必能解其中味，深解其內涵的未必一定要經歷」。她的深刻思想和活水般的智慧來源於她的勤於學習和思索，更深深地植根於她的做人品質。如果看到這篇文章的青年人，能用心認真地品味，定能在愛情觀、人生價值觀上得到同齡人難以得到的啟發和感悟。

經過商求，作者同意發表，但要略去實名。分為三部分發表。

引言

在文學家筆下，愛情是永恆的主題，在一個人的一生中，愛情是永恆的追求。沒有愛情的人生是不幸的，也是蒼白的。人們常會在戀人身上發現與自己相似的東西，這就像兩個分離的人，因為愛重新結合在一起。相信如果這個世界上沒有男人，女人再也不會坐在鏡前耐心得梳妝打扮；如果這個世界上沒有了女人，許多男人或許也不會在事業中仍然充滿激情。沒有愛情的生命，就算再精彩，也是一種缺憾。然而，愛情就像一朵玫瑰，如果你懂得呵護她，欣賞她，她就會綻放出燦爛的花朵，帶給你無限的愉悅與美好；但是，如果你只是想要玩弄她，褻瀆她，她就會枯萎凋謝，留給你一片殘敗與枯乾，甚至她身上的尖刺還會把你的雙手刺得鮮血淋漓。愛情是一部真正的傑作，她總要通過與其相匹配的藝術手法，方能得心應手地表現出來；否則就會是一個敗筆，一種遺憾。愛情是一門玄妙的藝術，她需要有藝術底蘊的人去欣賞，需要有藝術氣息的人去呵護。

愛情與慾望

當我們激情澎湃的談論愛情的純潔與高貴的時候，總會看到一些懷疑、甚至是不屑的目光。不知從何時開始，愛情似乎已經不再神聖，不再高貴了。對此，我真不知該說些什麼。做一個可能不是最恰當的比喻：如果你看到一個仙人掌卻非說她是水仙花，那水仙花在你眼中也就無美可言了。愛情原本是高貴的，然而許多人卻把她同低俗的慾望之間畫上了等號。以至於當我要談論愛情的時候，我不得不把愛情和慾望放在一起，做一下最基本的區分。而這，卻是我最不想談論的話題。因為，把光明（愛情）和黑暗（慾望）放在一起對比總是帶給我一種褻瀆光明的悲哀與傷痛。

人人都渴望愛情，但只有有品位有人格的人才懂得何為愛情。你可以學富五車，你可以腰纏萬貫，但這並不表明你擁有愛情。「在這個物慾橫流的時代，人們追逐的所謂『愛情』不過是盜用一個早已被篡改了內涵的名詞而已。男要『德才兼備』女要『賢良溫柔』的婚姻愛情價值觀早已被慾望的洪流捲去。『郎才女貌』的概念早已變成了『郎財女色』。有多少人，單純為肉體慾望而『愛』，『一時之快』過後，他們自然還會像動物一樣，不斷地去尋找新的獵物，不斷地在不同的人身上動念、發情！」而最讓我覺得痛心而恐怖的是，太多的人把慾望誤當成了愛情，甚至看成了衡量自己能力的資本，而那些從這偽善的愛情背後看到慾望骯髒的本相的人，卻有很多一面厚顏無恥得向世人宣告「愛情」是如此的不堪，一面陷在慾望的洪流中愈發難以自拔！然而，愛情有什麼錯呢？當我們自作聰明得把愛情放入了價值的天平，用金錢、地位和慾望來衡量她的價值的時候，我們已經褻瀆了愛情，也失去了愛情，剩下的只是相互的簡單的需要和利用罷了。正應了老子的那句話：「五色令人目盲。」愛情太珍貴了，她決不會垂情那些低下卑鄙的人，就像百合花永遠不會在沙漠中綻放。

宗白華先生說過，美有兩種，一種是「錯彩鏤金」之美，一種是「清水芙蓉」之美，他認為，「清水芙蓉」的美才是真美。然而，又有多少人能夠真正欣賞這種「清麗素雅」的真美呢？難怪愛情每每同慾望比肩，總會有一種「曲高和寡」的孤獨。如果說，愛情是一朵百合花，那麼，把慾望比作罌粟花或者並不過分。強烈的慾望可以使靈魂麻木甚至墮落，但愛情的感召卻可以使一個靈魂從地獄升入天堂。但是，當上帝把慾望和愛情同時放在我們面前的時候，又有幾個人真的知道何去何從？

我想，真正的地獄，最可怕的地獄，並不是絕對黑暗醜陋的，它應該就像這慾望一樣，有一個皇宮般富麗堂皇的入口，卻暗藏著一個無底的深淵，當你發現自己身處其中的時候，已經幾乎沒有機會再抽身而出了。而真正的天堂，也就該像愛情一樣，擁有最簡單而又樸素的外表，只有那些靠著恆久的忍耐與高貴的靈魂拒絕了地獄的召喚的人，才有機會邁進那個窄小的入口，但他們看到的卻是一個真正的世外桃源！可悲的是，只有走進天堂的人才知道天堂的美好，即便他們向別人描述，看著天堂那窄小簡陋的入口，誰又會相信呢？但這也不失為一種公平，選擇墮落的人總該為他們的墮落付出代價，選擇高尚的人也總該為他們的聖潔得到報償。

追尋真愛

你可以說這是一個很功利的時代，人們做事往往有很強的目的性；你也可以說這是一個很虛無的時代，太多的人做事只是為了虛榮或是面子，費盡心機的結果不過得到某種短暫的「幻覺」而已。提及當下人們對待愛情的急功近利，許多人不屑一顧：「這個時代就是這樣的。」如果說少數服從多數真的是一種真理的話，那麼，倘若有一天這個世界上的人都變成了小偷，是不是不偷東西的反倒成了賊？與其趨炎附勢的追隨那些媚俗的愛情觀，倒不如靜下心來，找尋一下真愛的足跡。

現下，太多的人喜歡傍大款、傍高官，但那不是愛情。用不太客氣的話說，那不過是肉體與金錢的交易，用靈魂、貞操與尊嚴來為自己的懶惰與庸俗付出代價。問問那些傍大款的女人，她會不會傍一個一毛不拔的大款；再問問那些高官的情婦，她們會不會和一個一貧如洗的清官搞婚外戀！

現下，太多的人喜歡追逐所謂的「帥哥」、「美女」，但與其說那是愛情，倒不如說是以幸福為代價來為自己的虛榮做一次賭注。然而，這世上有幾個賺錢的賭徒呢？更何況，美麗不過是期貨，總有貶值的那一天。做一個可能不太禮貌的比喻，娶一個空有美貌的老婆可能都遠不如買一個漂亮的花瓶來得實惠。

如果你說你愛一個人，是因為他很英俊（她很美麗），那我說，你愛的不是他（她），而是那張臉，與其說那是愛情，不如說是看戲；如果你說你愛一個人，但當他一貧如洗的時候你會離他而去，那我說，你愛的不是他，而是他的錢包和存摺，與其說那是愛情，不如說是賣身。我始終相信，沒有發自內心的欣賞和關愛，沒有心靈與心靈的碰撞，根本談不上真正的愛情。

愛情不是一時的興起，不是隨波逐流。面對愛情，我們可以接受九十九次的失敗，卻絕不可以有一次輕薄的對待；而一次的認真對待，往往可以避免九十九次的失敗。愛，是要用心的，太隨便或是太功利的愛總是不可靠的，那，絕不是真正的愛情。

詩人雪萊說：「愛情就是熱誠的崇拜，完全的信賴，是靈和肉的完美而奇妙的結合。」如果你問我什麼是真正的愛情，我永遠都會引用這樣一段話：「愛情是建立在一種共同的人生價值觀、相等的人格品味、能夠互相匹配的尊嚴、共同的人生追求之上的彼此強烈認同和一種相互欣賞的心靈共鳴，一種靈魂深處的默契，一種不受任何客觀條件限制的忘我投入。需要的時候可以為她去死，這就是真愛！！」

愛情是一種交互

江河之水源源不盡的流向海洋，如果海洋對江河沒有回饋，江河早晚都會枯乾；於是，海水通過蒸騰、駕著雲朵、伴著降水，又回歸到江河，如此源源不斷、往複至今。龔自珍亦有詩云：「落紅不是無情物，化作春泥更護花。」紅葉從泥土重吸收養分，而最終又歸於泥土，做為回報。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》也曾經指出，真正的愛情是「以互愛為前提的」。的確，真正的愛情，固然不是無愛的，也不該是單向的愛，偏向的愛，而應是一種彼此交互的愛。既然萬物都是在交互中尋找生命的方式和意義，那麼，愛情又何嘗不是在互動中存在呢？沒有互動的愛就像沒有源頭的水流，起初或許看似生機勃勃的，但卻終究難逃枯竭的宿命。

愛情是一種相互的尊重。費希特說：「如果婚姻不是建立在相互尊重、信賴的基礎上，就不可能產生偉大持久的愛。」我們總能發現，一位能指揮千軍萬馬的男人，並不見得能「統治」好一個女人；一位「傾國傾城」的絕代佳人，卻不見得能獲得「其貌不揚」的丈夫應有的寵愛。道理其實很簡單，愛情是需要平等的，當一個男人希望「統治」妻子的時候，當一個女人希望用自己的美貌來換取男人的百依百順的時候，愛情就像火藥埋下了引線，只要一有機會點燃，就有爆破的危險。然而，愛情的中尊重絕對不等同於於對權威的恐懼，更不是簡單的被美麗的陶醉，而是一種出於高貴的靈魂之間強烈的吸引與真誠的欣賞。愛，是一種唯有用「心」才能體味出的感覺。

愛情是一門彼此欣賞的藝術。因為欣賞而相愛的並不少見，但相愛甚至結合之後還能長久的保持這種彼此欣賞似乎就成為了一門學問。當愛情融入生活而變得瑣碎而細緻的時候，我們如何從這生活的細枝末節之中捕獲到對方靈魂中的閃光？當你口渴的時候，她為你衝上一杯熱茶，你是習以為常，還是感激她的溫柔體貼？當你發現他不諳世故的時候，你是抱怨他的木訥，還是欣賞他的正直淳樸？當你看到他溫和而又殷勤的招待一位貧寒的客人，你可曾歡喜的發覺自己嫁給了一位如此紳士而善良的男人？當你欣賞自己所愛的人的時候，不一定只去欣賞他的優點，人的有些習慣和性情本就無所謂優劣，不同的只是你看待他的角度罷了；當你欣賞一個人的時候，也不要只去欣賞她對你自己的關愛，當她送給別人一個蘋果，智慧的你一定也會感受到那份甘甜！我們每天都呼吸空氣，但只有懂得感恩的人才能夠感覺到空氣的馨香；我們每天都與陽光相伴，但只有懂得生活的人才能享受到陽光的溫暖。欣賞其實就在生活的點點滴滴，真正缺少的不是值得欣賞的人，而是懂得欣賞的心靈。

愛不僅僅是對優點細緻入微的捕捉，更是對彼此缺點發自內心的寬容。很喜歡培根說的一句話：「愛情就像銀行里的存一筆錢，能欣賞對方的優點，就像補充收入；容忍對方缺點，這是節制支出。所謂永恆的愛，是從紅顏愛到白髮，從花開愛到花殘。」如果你懂得可愛的東西不一定完美，那麼你是智慧的；如果你能把這種觀點融入到自己的愛情和生活中，那麼你是幸福的。一個過於挑剔的人往往都過於注重自己的感受，喜歡居高臨下的指手畫腳，但是吹毛求疵永遠不可能換來幸福、溫馨的家庭。一個不懂得體貼、關愛的人，就像一個黑洞，不斷榨取別人的情感，卻沒有絲毫的反饋，而自私的性格也讓他們向「黑洞」一樣發不出一絲光亮。試問，如此渴慕互動的愛情如何可能青睞如此不堪的心靈？

愛情是一種全心全意的付出

當泥土滋養萬物的時候，她並沒有問萬物，你要還給我什麼；當落葉歸入泥土的時候，她也不曾考慮自己的生命能否重現昨日的輝煌，但最終，她們的生命都得到了延續與升騰。當我坐在這裡談論愛情的時候，我會說，愛情是互動的，是心與心之間的碰撞；但當我以一個個體的姿態來面對愛情的時候，我更願意相信，愛情是主動的，她是一種心甘情願並且全心全意的付出。

愛情不是功利的，這種不功利不僅僅在於她不追求物質上的奢華和簡單的慾望上的滿足，也在於她不是一種功利的情感交易。愛情是無私的，滿腦子等價交易、甚至恨不得把付出的愛都放在天平上稱一稱的那種人，是商人，不是愛人。「愛一個人意味著什麼呢？這意味著為他的幸福而高興，為使他能更幸福而去做需要做的一切，並從中得到快樂。」車爾尼雪夫斯基的這段話告訴我們，在愛情里，快樂並不僅僅是因為被愛，更是因為我們正愛著一個人。其實，愛的付出本身就是一個歡愉的過程，那意味著這個世界上還有人需要我們，意味著我們的存在還有價值。我一直相信，這世界上最殘忍的刑罰不是剝奪一個人生的權利，而是剝奪一個人愛的能力；但我只是不明白，為什麼有許多人用如此殘酷的刑罰折磨自己，或許，這就是他們為自私付出的工價吧！

如果你問我，既然愛需要互動，那要靠什麼支撐一個人全心全意、不問回報的愛呢？我會毫不猶豫的給出兩個字：「感恩」。愛是需要用敏感的心靈捕捉的，而不是因期待而來的。如果愛的起點是欣賞，那當我們找到所愛之人的時候，請隨我一起來感謝上帝，創造了一個如此美好的生命讓我們可以為之付出滿腔的熱情。我們無權要求任何人全心全意的愛我們，但我們卻有權用自己全心全意的付出來激發出對方心底最真摯最強烈的愛意。如果愛的付出沒有回報，那說明我們愛的不夠，或是愛的不正確；如果正確而深沉的愛沒有回報，那說明我們愛的不夠持久，還需要耐心的等待；如果持久而有深沉的真愛沒有等到回饋，那說明我們或許愛錯了對象。即便愛錯了又能怎樣呢？愛里沒有抱怨，既然是心甘情願的愛，就已經準備好承擔一切後果。過去的就是一種經歷，有愛的幸福，讓我們去感激那份甘甜；也有不被愛的痛苦，讓我們去感激這份豐富。試問沒有痛苦的人生如何能夠理解甘甜的滋味？愛也是一種心態，她需要感恩來不斷地供給營養。

其實，與其說忘我的付出是一種境界，倒不如相信她是一種真正的智慧。因為當你開始這樣去愛的時候，你會發現，一切開始變得簡單起來了。當你不再計較對方是否值得你如此付出的時候，你會發現，你更容易欣賞到他的優點，更容易淡漠他的不足，於是，你學會了欣賞的藝術；當你不再計較對方如何回報你的愛的時候，那麼，他對你的每一句感激，對你的每一份體貼，都是一種額外的補貼，而不是應有的報酬，於是，你會發現，自己變得更細膩、也更快樂了，因為你學會了感恩；當你全心全意的去愛的時候，你開始搶著做家務，開始真誠的體貼對方的快樂和憂愁，於是，你會發現，自己擁有了勤勞、細膩、善解人意等等意想不到的美德；當你愛的很無私的時候，你就不再執著於所謂的道理，你會發現，家庭和睦原來是如此的順理成章；當你心甘情願得去愛的時候，你會發現，愛原來是如此簡單！當我們費盡心機得詮釋心中的愛情的時候，我們會猛然發現，愛情，原來是一門如此深奧而又簡單的藝術。

呵護愛情

在這個世界上，不存在沒有盡頭的春天，不存在沒有盡頭的白晝，不存在不會凋落的玫瑰，也不存在永遠幸福的婚姻和沒有痛苦的愛情。但我，並不是一個悲觀主義者，我相信，愛情走入婚姻，並不是一種結束，而是一次新的開始，至於一切如何繼續，則要看她是否遇到了兩個懂得呵護愛情的人。

花前月下的海誓山盟不一定是真正的愛情，但真正的愛情也希望相愛的兩個人學會表達。我的一位老師，一位很純潔也很敬業的女人，她擁有一位正直善良的丈夫。但是，長久以來，兩個人都不是很會表達自己的感情。有一次，丈夫到北京出差，中途生了一場病，雖然不是什麼大病，卻讓他想起了家中妻子的溫柔，那天，他給妻子發了一條簡訊，只有短短的八個字：「執子之手，與爾偕老」。在一次朋友似的聊天中，我的老師提到了這件事，當說到這八個字的時候，她哭了。其實，她一直很清楚丈夫對自己的感情，沒有這八個字，愛一樣會繼續，但就是這簡單的八個字，卻足以讓她回味一生，以至於多年以後向我回憶這段往事的時候還會痛哭失聲。中國夫妻最悲哀的一點就是不會表達彼此的欣賞，只會在背地裡彼此誇獎，見了面卻總是互相指責，好像挑出了毛病就顯得自己比對方更高明更可愛似的。當夫妻間出現矛盾的時候，總能聽到這樣的話：「我跟你沒法溝通。」 為什麼沒法溝通？因為習慣性的不會表達。其實愛的表達並不是虛偽和做作，而是對別人付出的一種尊重，就像別人給你倒了一杯水，你說聲「謝謝」一樣的自然。一個時常表達愛的家庭，矛盾都會不好意思光顧的。

愛情是生活中點點滴滴的積累。所謂「合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千里之行，始於足下。」瞬間產生的，那是激情、是衝動；經過時間篩選的，那才是真愛。然而，可悲的是，當愛情融於生活的時候，我們往往只顧著生活，而忽略了身邊太多傳達愛情、體味愛情的機會。當一位妻子忙裡忙外整理了一天的家務，丈夫一個輕柔的擁抱和一句「辛苦了」就足以讓她甜甜的進入夢鄉；當一位丈夫在外奔波了一整天，風塵僕僕的回到家裡的時候，妻子遞來的一雙拖鞋，露出的一臉笑容甚至可以驅散他一身的疲勞。愛情是一壇美酒，真正會品酒的人懂得一杯一杯的品嘗，這樣，既可以嘗到酒的美味，也無害健康。只有酒鬼和傻瓜才會豬八戒吃人蔘果般的一下子喝光整壇酒，昏昏沉沉的睡過去，一覺醒來，就開始抱怨愛情沒有絲毫的滋味。

愛情是脆弱的，她需要細心的呵護，點滴的積累，需要我們用一顆懂得感恩的心慢慢的品嘗。

理性面對愛情

羅蘭說：「如果你愛一個人，先要使自己現在或將來百分之百的值得他愛，至於他愛不愛你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉強去追求。」愛情和婚姻在一定程度上帶有很大的「賭博」性質，有成敗，也有輸贏，也許正因為如此，她才生動而刺激，她才無一例外地吸引著所有人，包括你、我、他。

一千個人有一千個人對愛的感覺，一萬個人有一萬種施愛的方式，價值觀念不同、審美觀點不一，對待愛的態度和結果自然也就不同，沒有哪個人能告訴人們一種不會失敗的「愛情法則」。你可以是一個很值得愛的人，你可以是一個很會愛的人，但這並不表明你所愛的人願意接受你的愛情，不見得是你做的不夠好，可能只是某種性格上的不協調等等。就好像兩個很精緻的零件，不管做得多完美，只要介面不匹配，就怎麼也對不上，就算憑著一時的運氣或是激情湊到了一起，也總難免會有鬆動脫落的一天。如果你愛一隻小鳥，就把她放飛回自然；如果你愛一朵花，就讓她留在枝頭盡情的綻放；如果你愛一個人，而她不愛你，那就請尊重她的感覺，默默的離去，只留下一份深深的祝福就好。

人心是世界上最複雜的東西，他會隨著時空、地域、環境的變化而變化。今天他可能愛你，但明天他可能又不愛了；今天他可能是你所愛的人，明天你可能發現他變了；或者，是你有了新的品味。不要說你們青梅竹馬，你就了解他，不要以為他多坦誠你就明白了他，更不要認為「結婚證」就是「保險證」，到手的愛情，即便你很會呵護，也不代表你可以永遠的擁。在這個世界上，只有永恆的願望，沒有永恆的感情。冒險也許是人類最有吸引力的活動，無限風光在險峰嘛！但是，假如知道登雪山必死無疑，誰還會去登？假如領結婚證的時候，就一定會再去領離婚證，那誰還敢去冒險？其實人生的許多事情里都存在不同程度和內容的冒險成分，愛情的魅力就在於未知。「對待愛情，既要有痴心和耐心，又要有勇氣和信心，既要有為愛而瘋狂的膽量，同時又要有相反的承受能力。讓你的頭腦像你的心臟跳動一樣，不停地去思索。當你自己能告訴你自己，一切痛苦和災難都是上帝為人準備的，你就欣然接受人生賦予你的一切了。一個人如果能愛就忘我地愛，恨也無悔地恨，就是死了，也算不枉來人生瀟洒走一回！」我常感慨於古往今來的愛情悲劇，但卻絕不欣賞《美狄亞》式瘋狂的復仇。當一個女人可以因為失去愛情而親手殺死自己的孩子的候，當一個女人因為丈夫的背叛而謀殺另一個無辜的女性的時候，你還會覺得她可愛嗎？當我看到伊阿宋的背叛，我還對美狄亞充滿了同情；但當我看到這個女人瘋狂的復仇計劃的時候，我只剩下一種毛骨悚然的恐懼了。為愛而忘我的人是值得我尊敬的，但因為愛而失去自我的人卻是我決不會效仿的。面對愛情，還是請保持一份清醒吧。

愛情難免失敗，但這並不代表真正的愛情中沒有挫折，兩個人之間一時的不和諧絕不意味著一次愛情的終結。老子說：「慎終如始，則無敗事。」一個人出去買衣服，精挑細選的買了一件，還沒高興幾天，再去逛商店的時候，就發現好像太多的衣服比自己身上穿的還好看。於是，迫不及待的扔掉了身上的衣服，又去買新的，買了一件又一件，最後發現，好像還是最開始買的那件最合身。許多人的愛情不就似這買衣服的過程一般嗎？有多少人因為一時衝動選擇了離婚，結果幾經周折，最終發現還是原配夫妻最和得來？當然，我從不否認有些離婚的選擇的確是很明智的，但當彼此的傾慕發展成為最終的愛情並走入婚姻的時候，我們一定要慎之又慎：每一個離婚的抉擇都意味著一次家庭的破裂，受傷的不僅僅是曾經相愛的兩個人，還有他們的子女和親人。愛情雖然有很強的多變性和不確定性，但這並不能作為我們草率地完結一次情感的借口。愛情固然是感性的，但當我們要做出愛情上的重要抉擇的時候，最好還是保持一份理性的頭腦，免得付出一些我們本不必付出的代價。

真愛是恆久的

真正的文學巨著，總是能夠經過時間的檢驗；真正的美酒，總是可以歷久彌香；真正經典的音樂，總是可以滌盪不同時代人的心靈；而真正的愛情，也一定不是一時的浪漫，不是曇花一現。在我看來，真正維持愛情的恆久的，是一種深沉的出於真正男人和女人的責任，是一種彼此欣賞和認可而產生的忠誠。

當男人和女人彼此結合的時候，家的概念就產生了。什麼是家？如果你告訴我，家是一個沉甸甸的包袱，那你的生活一定是不幸的。家，是兩個人之間一份共同的責任。而責任，是給人力量的，不是讓人透不過氣來的。我一向很不認可所謂的「婚外戀」、「一夜情」，這樣的「愛情」是沒有責任和忠誠可言的。當一個男人背著自己的妻子和你談情說愛的時候，你如何相信他的甜言蜜語是真的？當一個女人背著自己的丈夫向你投懷送抱的時候，你怎麼可能相信有一天她會為你守身如玉？當一個男人失去了作為父親的責任感和作為丈夫的忠誠，當一個女人失去了作為母親的責任和作為妻子的忠誠，誰還會相信他（她）們口中的愛情？你可以擁有地位和金錢，但這絕不能保證你所愛的人不會背叛你；沒有哪張美貌的臉龐可以永葆青春，即便可以，看多了你也不覺得那是美麗了；沒有哪個高尚的人沒有瑕疵，即便很少，和他相處的多了你也早晚會發現……如果你希望用你的學識、地位、美貌或是高貴的人格品味讓一份沒有責任的愛情長久，那你可以去拉斯維加斯下注了。

提到恆久的愛情，讓我不禁想到了我的外祖父和外祖母。兩位老人雖然已經逝去了，但他們留給子女和後代的卻是一種永恆的挂念與敬意，不僅僅是因為他們美好的品行，更是因為他們彼此之間那段恆久而真摯的情感。在我眼中，外祖父是一位很帥氣也很和藹的老人，雖然偶爾難免流露出他那火爆的脾氣，但你仍然時時能感受到他的真誠與發自內心的善良。相比之下，外祖母則顯得不那麼美麗，甚至有些缺乏活力。但是當外祖母晚年重病纏身的時候，她得到了來自丈夫最細緻入微的關照。後來，當我和母親誇獎外祖父堪稱「模範丈夫」的時候，母親告訴我，兩位老人之間的感情並不僅僅是源於彼此對對方正直誠實的人品的認可，也是源於文革那段特殊的經歷。文革期間，外祖父因為莫須有的罪名而成為了被批鬥的對象，上級告訴外祖母，只要她和自己的丈夫離婚，劃清界限，就不會被牽連其中，但是，正直的外祖母卻選擇了和自己的丈夫一起勞動改造，一起蹲牛棚。在我的記憶里，兩位老人誰也沒有提起過那段往事，但那份經過風雨考驗的感情卻化作了他們生活中一次次平凡、簡單卻又深沉的關愛。在我高三那年，誰也沒有想到，一向健康的外祖父突然撒手人寰，子女們竭盡所能的孝順自己的母親，希望可以彌補父親的離去帶給這位老人的悲傷，但僅僅過了一年多，外祖母也去隨之而去了。在年輕的時候，他們都各自擁有著事業上的成功，誰能保證他們一生中沒有遇到過比自己的伴侶更優秀的異性呢？但是，他們卻從來沒有擔心過對方會有不檢點的行為，也從來沒有想過彼此背叛。他們的一生，真正的詮釋了什麼是忠誠，什麼是責任。這樣的愛情或許平淡，但卻何嘗不是一種真愛？

愛情的獨特魅力

有人說，愛情是美麗的；有人說，愛情是有魔力的；而我，更喜歡用「魅力」這個詞來形容愛情。當我提起「美麗」的時候，固然會有一種愉悅，卻似乎多了一份輕佻；當我提到「魔力」的時候，固然有幾分神往，卻似乎有多了一絲擔憂和畏懼；但說起「魅力」，我總會感受到一種單純聖潔的美好，一種「寧為玉碎，不為瓦全」的氣節，以及一種高貴而不可褻瀆的威嚴。我覺得，這，才是愛情。

愛情的魅力，在於她是孕育美德的溫床。當一個女人意識到自己的表情就是家庭的一片天空的時候，她開始了微笑，有一天，她會發現，自己的生活充滿了陽光——她學會了快樂。當一個男人意識到自己的臂膀就是家庭的脊樑的時候，他擔起了這分責任，有一天，他會發現，自己的臂膀原來是如此的有力——他找到了男人的自信和尊嚴。愛情，可以讓暴躁的性情變得溫順，可以讓挑剔的目光學會欣賞，可以讓懦弱的人挺起脊樑。但這一切的前提，是一個願意為愛情付出的人遇到了一份值得他付出的愛情。

愛情的魅力，在於她可以讓最嬌弱的身軀迸發出最強大的力量。愛情可以讓膽怯的人在死亡面前坦然無懼，也可以讓瀕臨死亡的人找回生的希望。我聽過這樣一個真實的故事，一對老夫妻，一生極為恩愛，甚至沒有人見他們紅過臉。後來，妻子先離開了人世，這讓她的丈夫痛不欲生，不知多少親友希望可以安慰這位老人，但都於事無補。最後，這對夫妻曾經的一位忘年之交，對老人說了這樣一段話：「雖然你們很相愛，但總會有一個人先離開這個世界，如果先去逝的是您，那您的妻子也會向您現在這樣痛苦。如果要您選擇，您會選擇哪一個？」聽了這段話，老人哭了，他沒有回答，他也沒有必要回答了……這，就是真正的愛情——為了對方的幸福，你可以承受一切，哪怕是無邊的孤獨與痛苦。相比之下，死亡又算得了什麼呢？

愛情的魅力，在於她不喜歡逼迫，更厭惡暴力，她總是靠溫柔與體貼來征服人的心靈，而這種征服往往最讓人無法拒絕。你可以漠視一個殺人不眨眼的暴君對你的呼來喝去，但有誰能拒絕愛情中一個溫柔的眼神和一聲輕柔的呼喚？愛情，是不竭的力量的源頭，是高尚道德的升騰處，是點燃智慧的火種。然而，愛情就像核能一樣，用得好，就可以變成核電站，福澤無窮；用不好，就變成了原子彈，留下的只有滿目瘡痍。在這個世界上，沒有什麼事比愛情更美好的了，卻也沒有什麼是比因愛生恨或被虛假的愛情利用更可怕的事了。所以說，愛是一種藝術，是一門科學，需要我們去甄別，去學習。

尋找屬於你的那份真愛，全心全意的投入，細緻入微的呵護她，同時，保留一份自我和理性的空間。做一個會愛的人，大膽的去愛吧！「如果說，有一條路沒有窮盡，有一種東西會越給越多，有一股力量能超越地獄的吸納，那就是「愛」！」

後記

文章通篇談論的都是愛情，但筆者希望表達的，不僅僅是自己對愛情的一種思索，同時也希望，以愛情為引線，表達自己對「愛」這一話題的理解。愛本身就是一門藝術，無論是愛情、親情、友情，還是所謂的博愛，其實都是相通的。一個懂得愛情的人在生活中一定是一個會愛的人，而一個真正會愛的人一定是可愛的，一定是懂得呵護愛情的。與寬泛意義上的愛相比，愛情固然有她的獨特之處，但這並不影響我以愛情為焦點來闡述愛對一個人的人格、品味等的深層次的要求。愛，不是一種同情，不是一種施捨，更不是一種無止境的要求，她有著自己獨特而有豐富的內涵。生活中，愛無處不在，會愛與不會愛，決定的絕不僅僅是愛本身的質量，而是我們生活甚至生命的質量。在這裡，以愛情為依託，我儘可能詳細闡述了自己對愛的主要看法，希望能夠引發我們對「愛」這一深刻含義的共同思索。鑒於本人的生活閱歷以及學識的有限，文章中如有敘述不當之處，還望讀者海涵。