道家與儒家

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道家與儒家被視為中國思想的對立的兩極，兩大思想元素構成中國人靈魂的兩面。道家的鼻祖老子是世界上第一個深藏不露的哲學家，他的研究與立論方向始終把心靈放在首位。道家思想屬於靜觀的、懷疑的、驚異的。儒家的鼻祖孔子的論述重心則是把人放在首位，強調教育，主張人人皆君子，用一切道德來教育一個人成為一個好公民。儒家思想屬於活動的、有為的、相信的。孔子是一個實證主義者，而老子則是一個神秘主義者；孔子最關切的是人，老子最關切的是宇宙的神秘和性質；孔子視宇宙為人的一部份，而老子則認為人是宇宙的一部份。

中國人的靈魂常有來自老子的深思及可怕的沉默的忍耐力，對權威的緘口順從，立意忍受一切痛苦，枯坐以待任何暴君自斃的偉大的無抵抗，「柔弱勝剛強」。中國人的靈魂中更浸透著儒家的中庸之道，教人實踐仁、義、禮、智、信之五常，君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友之五倫，以及孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥之八德。 孔子主張克己復禮、提倡五倫八德，鼓勵世人由人道起修以達天道，由格物而後致知，然後誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。孔子的的學說堪稱百花齊放，而老子的學說則是迷霧之中的一朵奇葩，彙集在他的五千言的《道德經》中，他的許多精闢的話語，比如，老子曰：「甚愛必大費，多藏必厚亡」[貪得無厭的人必有大損害，囤積財富的人必有大失喪]，又曰：「天網恢恢，疏而不失」、「民不畏死，奈何以死懼之」、「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏」、「功成名遂身退，天之道」、「柔弱勝剛強」等等，在幾千年中華文化的傳承中，至今仍耳熟能祥。

如果不追逆到北京猿人，我們通常尊炎、黃二帝為中華民族的共同祖先，經過幾千年的生生不息的繁衍，中華民族的血管中流淌著相同的血液，這便是我們民族的硬體。而軟體呢，它便是伴隨著中華民族的成長過程，人文的不斷啟迪優化，儒家、道家乃至諸子百家歷經五千年的文化傳承與積澱。大凡軟體是要更新的，但這並不影響儒家、道家乃至諸子百家作為中華民族文化源頭的尊嚴。

令人不可思義的是，縱觀中國的歷史，大凡社會動蕩，大動干戈，陰謀、陽謀一起來的時候，孔子就要遭難了，不僅學術主張遭受肆意的抵毀、歪曲和潑罵，甚至連孔家墳墓、宗廟、子孫都在竊難逃。二千多年前的孔子竟然能夠引起某些後人如此百般的仇恨，究其原因在於孔子的思想是他們爭奪權力的絆腳石，是出於在極其不自信的的心態下，為自己倒行逆施，胡作非為謀取合法性的需要。

二十世紀中國最後一次的反孔浪潮，來自毛澤東親手發動的史無前例的無產階級文化大革命運動，運動初期毛澤東欽定的接班人，偉大的副統師林彪和革命造反派一起戰鬥在反孔前線，而到運動結尾時，林彪卻和孔老夫子一起在毛澤東的「批林批孔」的最高指示下，經受文革式的口誅筆伐，上演著一出出令人發笑的鬧劇。

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