彌勒菩薩及四大天王表法的意義是什麼?

彌勒菩薩及四大天王表法的意義是什麼?

主講:凈空法師

佛教正規的建築,一進山門,第一個見到的建築物就是天王殿,裡面供養四大天王(護法神),當中供著彌勒菩薩。這樣的供奉方式,使人一進山門,第一眼就看到彌勒菩薩。彌勒菩薩塑的是布袋和尚像,看他那笑眯眯的樣子,就是告訴我們:你想學佛嗎?先要笑臉迎人,不能發脾氣;發脾氣不能學佛,一定要歡歡喜喜。再看,他肚皮很大。「大」代表什麼都能包容,不與人計較。所以也代表(教給我們)平等心、喜悅相--對待任何人、任何事物,心裡都歡歡喜喜、平平靜靜的,不要跟任何人計較。有這些條件才可以入佛門學佛。所以彌勒菩薩面對著大門,告訴來者:要有我這個條件,才夠資格入佛門。

旁邊的護法,分東、南、西、北四大天王。東方天王代表負責任,叫做持國天王(持是保持,國是國家)。主持一個家庭的事務,我們叫持家;主持一個公司的事務,是總經理、董事長;主持一個國家的事務,是帝王。每一個人在社會上,都有他一份的職責,能把自己本分的職責盡心儘力做到圓滿,這個社會一定和諧,國家一定富強。持國天王教給我們這個道理。南方增長天王,單單把我們職責之內的事情做得很好還不夠,還要天天求進步,不進則退啊!時代永遠在進步,所以增長天王告訴我們:我們的德性要增長、品德要增長,乃至學問、智慧、才藝、能力都要增長,包括我們的生活水準也要天天提升。你看!佛門不落伍啊!佛門真是講進步,永遠站在時代的前端;它不是跟著時代走,是領導時代走啊。怎樣把持國、增長做到圓圓滿滿呢?後面兩位天王教給我們實踐的方法。西方廣目天王,叫我們多看;北方多聞天王,叫我們多聽,這就是中國人講的「讀萬卷書,行萬里路」。讀書時成就根本的學問,行萬里路就是今天所謂的觀光、旅遊、考察,到處去看看。看到別人的有點,我們採納;缺點,我們警惕、改進。我們能夠「舍人之短,取人之長」,來建造自己的社會、建造自己的國家,那這個國家就是世界上最完美的國家。這叫真正的護法!所以這些塑像供在那兒,是給我們上課的!你要一看就曉得,並且時時刻刻提醒自己朝這個理想目標精進!能這樣做,佛教哪裡是迷信、哪裡是崇拜偶像呢!

四大天王手上都拿著道具,這道具也是表法的。東方持國天王的手上拿著琵琶,代表作事情不可以操之過急,要知道「中道」,不能過也不能不及;像彈琴一樣,琴弦送了彈不了,緊了它就斷了。儒家講中庸,佛法講中道,就是要負責盡職,要做到恰到好處,不要太過頭了,也不能不及,事情才能圓滿。南方增長天王,代表日新又新,他手上拿的事劍(慧劍,智慧之劍),是「快刀斬亂麻,慧劍斷煩惱」的意思。西方廣目天王,身上纏著一條龍,有的時候是一條蛇,蛇跟龍都是一樣的意思,都代表變化!我們常說:「神龍見首不見尾」,表示這個世界現實的社會,一切人、一切事、一切物要把他看清楚,才能夠從容應付。龍表的就是這個意思。北方多聞天王手上拿一把傘,傘是遮蓋。千變萬化的世界,種種染污要防止,不要被污染。所以廣學多聞的同時,要保護自己的清凈心不受染污。要對現實社會能夠完全理解,才有智慧、能力,知道應該用什麼態度、方法來應付處理才能做到盡善盡美(無論是對人、對事、對物)。天王殿教導我們這些啊!不單是神明,對他燒幾柱香,他就保佑你平安,那就大錯特錯了!

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