佛教節日祥解

06-04

佛教的節日，在不同教派、不同地區都有所不同。在南傳佛教盛行的東南亞國家如斯里蘭卡、緬甸、泰國等，根據上座部的傳說，以四月十五日為佛誕生日，同時也是佛成道日、佛涅架日。佛成道以後，到鹿野苑為五比丘開始說法，經過四十九天，即六月初四日為佛初轉法輪日。這天，佛教徒應到寺院旋繞佛塔。又，佛誕生後七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在兜率天。傳說佛成道後，曾經有一年到兜率天安居，為生母說法三個月，然後由天上從三道寶階下來人間，這便是九月二十二日。這天稱為「天降節」，各寺也要舉行紀念儀式。

在藏傳佛教盛行的我國藏蒙地區，除了以四月十五日為佛的誕生日、成道日、涅槃日外，西藏拉薩「三大寺」僧眾及各地佛教徒，還在藏曆正月初三至二十四日舉辦「傳大召」(意為大祈願)法會。法會期間進行辯經，考選藏傳佛教最高學位——格西。並於二月下旬舉辦規模略小的「傳小召」法會，選拔二等格西。此外，還有曬佛節、浴佛節、燃燈節等。

漢傳佛教最大的節日，在一年之中有兩個，一是四月初八佛誕日的「浴佛法會」，一是七月十五自恣日的「盂蘭盆會」。這兩天都叫做「佛歡喜日」。此外，還有諸佛菩薩的聖誕及紀念日。遇到以上節日，僧人將在有關殿堂作法事，念佛號或舉行其它紀念儀式。現將諸佛菩薩聖誕及紀念日(陰曆)列舉如下：

正月初一日：彌勒佛聖誕

初六日：定光佛聖誕

二月初八日：釋迦牟尼佛出家

十五日：釋迦牟尼佛涅槃

十九日：觀世音菩薩聖誕

廿一日：普賢菩薩聖誕

三月十六日：准提菩薩聖誕

四月初四日：文殊菩薩聖誕

初八日：釋迦牟尼佛聖誕

五月十三日：伽藍菩薩聖誕

六月初三日：護法韋馱尊天菩薩聖誕

十九日：觀世音菩薩成道

七月十三日：大勢至菩薩聖誕

廿四日：龍樹菩薩聖誕

三十日：地藏菩薩聖誕

八月廿二日：燃燈佛聖誕

九月十九日：觀世音菩薩出家

三十日：藥師琉璃光佛聖誕

十月初五日：達摩祖師聖誕

冬月十七日：阿彌陀佛聖誕

臘月初八日：釋迦牟尼佛成道日

廿九日：華嚴菩薩聖誕

以上諸佛菩薩聖誕及紀念日，還有幾點須得說明：

1.根據佛經中說，釋迦牟尼佛的誕生、出家、成道、涅槃同是四月八日，故南傳佛教國家將四月十五日定成「衛塞節」，作為釋迦牟尼佛誕生、成道、涅槃三期同一慶的佛吉祥日，而漢佛教的習慣是以四月初八為佛誕日，二月初八為佛出家日，臘月初八為佛成道日，二月十五為佛涅槃日。佛誕日舉行浴佛法會，其它三日也要在寺院中舉行各種紀念儀式。特別是臘月初八，煮臘八粥以供眾，已成為民間的傳統習俗。

2.諸佛菩薩的聖誕及紀念日，大多不見於佛教經典，乃是漢地佛教根據傳說而相沿成習的，很難考定；這些佛菩薩中，除彌勒佛、文殊菩薩是和佛陀同時的印度人外(其生卒年月也不可考)，其餘佛菩薩都是佛所稱讚過的他方世界的佛菩薩，根本不可能用當今世界的歲月時日來推算其誕日，何況那時也無歲月的記載。或有傳說，正月初一日是布袋和尚生，而以布袋和尚為彌勒佛化身，就以這天為彌勒佛聖誕；冬月十七日為永明延壽禪師的生日，而以永明為阿彌陀佛化身，就以這天為阿彌陀佛的聖誕了。

3．佛菩薩的聖誕和紀念日，寺院中都要舉行各種紀念儀式。按照佛教的慣例，這裡特別指出的是，釋迎牟尼佛聖誕宜放生念佛，有不可思議的功德；釋迦牟尼出家日、成道日、涅槃日誦經一卷，比常日有百千萬功德；觀音菩薩聖誕念《普門品》一卷，有無量不可思議功德；地藏菩薩聖誕念《地藏經》一部，勝造恆沙七寶塔之功德；阿彌陀佛聖誕念佛一句，罪滅河沙……

4．此外，每月初八、十四、十五、二十三、二十九日，「北斗星君下降」。漢化佛教認為，此星君管人間生死善惡之事，雖屬道教玉皇大帝駕下，有什麼事也會通知佛門，所以提醒七眾,特別是在家二眾:於是日宜持齋念佛,誦經禮拜,勝如日常有百千萬億功德也。佛教的節日，在不同教派、不同地區都有所不同。在南傳佛教盛行的東南亞國家如斯里蘭卡、緬甸、泰國等，根據上座部的傳說，以四月十五日為佛誕生日，同時也是佛成道日、佛涅架日。佛成道以後，到鹿野苑為五比丘開始說法，經過四十九天，即六月初四日為佛初轉法輪日。這天，佛教徒應到寺院旋繞佛塔。又，佛誕生後七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在兜率天。傳說佛成道後，曾經有一年到兜率天安居，為生母說法三個月，然後由天上從三道寶階下來人間，這便是九月二十二日。這天稱為「天降節」，各寺也要舉行紀念儀式。