籌劃往中國各大龍脈放太陽能播經機

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籌劃往中國各大龍脈放太陽能播經機

阿彌陀佛，尊敬的諸位法師，諸位大德，諸位居士菩薩。

我有個想法，這個想法很大膽，就像我很早以前聽老師父講：「我們這一代人，在十幾年，幾十年里，就要把如來正法《法華經》《楞嚴經》宣揚到全中國，以及全世界，真正實現全世界性的共產主義和諧社會」。我當時聽了以後，不是覺得不可能，而是我心量小，覺得這個事情非常難，難到我都不敢想像這個大事在什麼時候能成就。現在回想起來，確實覺得自己當初心量很小，連想都不敢想。經過了幾年學習以及人事物的變化，我確實敢相信，這個大事在不遠的將來，一定會實現的，只要大家萬眾一心，同心同德。

我想在機緣成熟時期，定購質量非常好的太陽能播經機，安裝在中國的各大龍脈上，乃至於世界上龍脈起源的山脈上。如：中國與塔吉克共和國邊境的帕米爾高原，它是地球上兩條巨大山帶（龍脈）（阿爾卑斯－喜馬拉雅山帶和帕米爾－楚科奇山帶）的山結，也是亞洲大陸南部和中部地區主要山脈的彙集處，包括喜馬拉雅山脈、喀喇崑崙山脈、崑崙山脈、天山山脈、興都庫什山脈五大山脈。

龍脈：指如龍般妖嬌翔，飄忽隘顯的地脈。地脈以山川走向為其標誌，故風水家稱之為龍脈，即是隨山川行走的氣脈。古代「風水術」首推「地理五訣」，就是龍、穴、砂、水、向。相應的活動是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是山的脈絡，土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。風水學叫：風水寶地。一般寺院，道觀修道的場所都會選擇這些延綿起伏的山脈裡面，磁場比較清靜，是一個非常殊勝的能量場，一般福報非常大，有修行的無形眾生都居住於此，福報小的鬼神是不會居住在這些地方的，就好比貧民區與富人區的對比。

我現在只是個想法，在觀望和考察階段，還需要一些機緣。首先是等老師父把《法華經》《楞嚴經》《佛說阿彌陀經》《心經》四部經典講義審核完公開流通了，這個法寶就圓滿了。其次就是在觀察現在訂購的幾批太陽能播經機，它的質量問題，以及與市面上的多個廠家的產品對比，給他們提建議，讓他們相互取長補短，互相借鑒，不可一家獨大，以免把一個原本利益眾生的事情做成了自私自利相互競爭的壞事情，受害的最終還是廠家自己。畢竟太陽能播經機的技術各方面都只是在起步階段，還需要圓滿，也在不斷的更新換代。所以，這個問題不是某一個廠家，某一個使用播經機的道場的事情，這是普遍利益眾生的大事情，盡虛空遍法界都是一個共同體，都是一心所變現，把這個事情做好了，盡虛空遍法界都受到我們供養殊勝妙法的利益。

所以，我們凡是訂購使用太陽能播經機的道場以及居士個人，應該給各個廠家提出建議，讓他們整合優勢資源，相互借鑒，取長補短。如此一來能夠更好的利益眾生，也讓訂購播經機的道場以及居士菩薩們歡喜。相互排斥，各自為營，不能成事。萬眾一心，同心同德，即可成就大事。眼界（心量）有多寬廣，你的福報事業就有多寬廣，如果你的眼界（心量）僅僅局限於一個小小的區域，局限於眼前一點利益，那麼，你也只能成就眼前一點事業，這就是隨眾生心，應所知量。所以，勸勉太陽能播經機的廠家，想一想你們製作太陽能播經機的初發心是為了什麼？想清楚。會用心了，一件壞事情都能把它做成好事情，不會用心了，原本發心很好的事情中途都會變成對自己不利的壞事情。

法寶流通的因緣成熟了，到時候我就勸勉廠家把太陽能播經機的質量提升到最好，在原有的尺寸型號的基礎上，把播經機的型號加大一倍或者兩倍，電池和太陽能板的壽命做到最好，配備上高端的的音響，使聲音的範圍傳播的更遠。播經機的安裝支架也要方便在各種區域安裝，安裝後不容易因為自然環境因素掉落或者滲進雨水等等。因為往這些山區，高原，龍脈上安裝，考慮到環境各方面因素，我們也不會經常去看，所以，質量一定要非常的好，不注重外表多好看，只考慮它的質量壽命。

我現在開始多方面了解情況，等到機緣成熟，我去實地考察一番。起步的話，可以從陝西西安的終南山龍脈的重要點：南五台和太白山試點。

目前太陽能播經機的內容如下：

佛說經典

《大乘妙法蓮華經》讀誦28集

《大佛頂首楞嚴經》讀誦10集

《佛說阿彌陀經》讀誦1部

《般若波羅蜜多心經》讀誦1部

《地藏菩薩本願經》讀誦1部《佛說萬佛名經》讀誦1部

佛號專集：

南無阿彌陀佛聖號（加長版）

南無阿彌陀佛聖號（消除煩惱版）

南無觀世音菩薩聖號

南無地藏王菩薩聖號

佛說阿彌陀經（音樂伴奏唱誦）南無本師釋迦牟尼佛號

贊佛偈（天上天下無如佛）

印廣門清法師講解經典及專題開示

印廣門清法師講解《大乘妙法蓮華經》（全106集音頻）

印廣門清法師講解《大佛頂首楞嚴經》（全119集音頻）

印廣門清法師講解《佛說阿彌陀經》（全12集音頻）

《過五關度六將證菩提》

《如是我聞真實義》

《財富四重佛法論》上下集

《楞嚴經168個字》兩集

《千年佛法是與非》

《放生專題開示》

《密宗專題開示》

《附體專題開示》

《月光三昧》

《百寺住持訪談錄—印廣門清法師》

《光明網魅力中國對印廣門清法師的採訪》

《中國國際教育電視台訪談一》

《中國國際教育電視台訪談二》

《國際教育網採訪印廣門清法師》

《中國網採訪印廣門清法師》

《普濟社專訪印廣門清法師》

《中國訪談2014年10月27日—印廣門清法師》

功課集

《凈土宗早課》

《凈土宗晚課》

《楞嚴咒大悲咒十小咒心經》

《報父母恩咒》

共計326集法寶內容

世界上以及中國各大山脈都有許許多多清凈的風水寶地，我們人間現在很污濁，一般福報非常大，有一定修行根基的無形眾生有無量的，都居於龍脈當中，所以，各大龍脈能量場非常強。比如：我國境內的喜馬拉雅山，昆崙山，天山，阿爾泰山，秦嶺終南山，太行山等等，這都是龍脈所在，都是能量場非常強大殊勝的地方。

如果把太陽能播經機安放在這些地方，會利益許許多多大福報大修行的無形眾生。當然，現在只是我個人單方面的想法，具體情況具體對待，還需要多方面了解情況。這個事情做起來比較大，也會花費許多錢財，也不是一時半會能做完，可以長久的來做，量力而行。各方面因緣成熟的時候，就堅持繼續做。各方面因緣不成熟時，就歇下來。也許一輩子也做不完，但是，發了這個心，實際去做了，就會與無量的眾生結下成佛之緣，他們今生就會與《法華經》《楞嚴經》結緣，乃至於當下解脫，未來的生生世世都是我們的法眷屬。這也只是我們利益無形眾生的方法之一。我的主要任務還是聽經聞法，勸勉鼓勵有緣人聽經聞法，供養無形眾生聽法，直到我講經說法利益人道眾生的同時，也兼顧其他法界眾生。

如果事情開始做起來了，我也要祈請諸佛菩薩，護法神明護持，能夠排除各種干擾。比如：安裝在一個山脈上，有個別眾生不願意聽的情況下，附在人的身體上或者藉助自然環境因素，興風作浪破壞播經機正常播經，等等情況都要考慮。所以，這個時候是，研究，考察，把各方面問題考慮周全的時候。只要發心，諸佛菩薩，天龍護法大眾一定會加被的，尤其是開悟的《楞嚴經》，成佛的《法華經》，十方諸佛菩薩，乃至於老古佛都要護持加被的，這是皆大歡喜之事。

這個事情會有一定的難度，主要就是資金問題，這個資金呢就比之前訂購的太陽能播經機的花費要多一些。如果有志同道合的菩薩一起發心就可以把這個事情做起來。僅憑我們現在的能力還是非常不夠的，沒辦法把這個事情做好。此事無論能否做好，通過這個發心，我心量擴大了，開了智慧，拓寬了思路，對大家也起到了拋磚引玉的作用。我沒有神通，不了解各道的情況，但是《地藏菩薩本願經》裡面佛與地藏菩薩的對話以及諸位鬼王菩薩的表述說明：世間山河大地，樹木叢林，人間居住的房屋等等地方，沒有一個地方沒有鬼神大眾居住。因此，我們再進一步的推理，我們中國乃至於世界上的龍脈，風水學上面所說的風水寶地，無論是極陰之地還是極陽之地，這些地方磁場能量都很強，都有無量無數的大福報，大修行的眾生居於其中，沒有福報，沒有修行的鬼神也居住不到龍脈上。如果也能給它們播放《法華經》《楞嚴經》如來藏法理，那麼，他們一旦明理，都能轉凡夫業報身為佛菩薩的願身再來，他們也會成為我們生生世世的好同修，好道友，亦或是家親眷屬，來與我們一起學習宣揚佛之正法。所以，這是個有百益而無一害的大好事，希望諸位大德菩薩能夠重視起來，廣結法緣，善緣，發心與一切眾生共同成就佛道，我們不遇到《法華經》《楞嚴經》如來藏妙法，也就算了，既然遭遇了，豈有不學習，受持，宣揚的道理。

當然，為龍脈里居住的無量眾生播經傳法的同時，也要考慮世間的寺院，居士林，公墓園，山林，火葬場，殯儀館，地震災區遺址，戰爭遺址等等地方，多管齊下，普遍的供養各類各界的眾生聽經聞法，讓它們都能夠早日覺悟成佛。

以下是我對居士菩薩們的說法這個事情會讓無量眾生得聞《法華經》《楞嚴經》成佛之法。根基大的眾生確實能夠當生乃至於當下解脫。根基鈍的眾生也可以與《法華經》《楞嚴經》結下成佛之緣，等它們來到人道時，一定會因《法華經》《楞嚴經》而成就解脫，相比較那些沒有與《法華經》《楞嚴經》結緣的眾生來說，這些與如來藏妙法結緣的眾生，能夠更快成佛解脫。如果您看過日本江本勝博士的《水知道答案》這本書，您就會明白，所謂的無情物（植物，礦物）並不是無情物，它們也有見聞覺知，只是靈知性比有情眾生（人，動物）低許多。給樹木花草播放《法華經》《楞嚴經》都會使它們很快脫離低級生命層次轉成有情眾生（動物，人類），能夠促進更快的轉成有情眾生，更快的遇到《法華經》《楞嚴經》因此成就解脫。

《楞嚴經》裡面，佛講：一個樹上的果子被土梟和鏡獸鳥抱在懷裡，跟孵化小雞一樣，過一段時間，那個樹上的果子就會變成跟土梟和鏡獸鳥一模一樣的有情眾生，可見無情物並非無情。

《楞嚴經》裡面還有一段經文，大家可以去看。主要說的就是在日食月食的時候，太陽和月亮的光柱照射在某一些區域的時候，那個區域的許多無情物，樹木花草，泥巴瓦塊等等，可以吸收到天地日月的精華，轉無情物為有情眾生，天仙神怪，應有盡有。

《法華經》《楞嚴經》是十方諸佛成佛的因地路徑，也是果地的實證境界，即使讀誦經文不懂其中法理，這個能量都不可思議的殊勝，更何況老法師把法理講透徹。我們以此來供養眾生，會讓無量的眾生當生乃至於當下解脫，當然，無情物聽聞《法華經》《楞嚴經》會很快提升生命層次。有情的天人鬼神大眾，根基利的，當下解脫，根基鈍的來世一定會因為《法華經》《楞嚴經》成佛成菩薩，這是一個非常殊勝的大事情。

我從2014年末開始，跟居士菩薩們發心，直到現在訂購發放了六批太陽能播經機，現在全國各地許多學習《法華經》《楞嚴經》的寺院道場，居士林，乃至於世間的公墓園，烈士陵園，山林，火葬場，殯儀館，地震災區遺址，戰爭遺址，醫院，中國靠近朝鮮邊境的戰爭遺址，烈士陵園等地，都即將安放或者已經安放了播經機，長期供養眾生聽經聞法，這些區域都是有人看管，播經機不會被破壞。

做這個事情有什麼利益呢？大家若是發真實心供養眾生聽聞《法華經》《楞嚴經》，那麼，對於無量眾生的利益非常之大，佛在一部經典裡面講：諸供養中，法供養為最，更何況是開悟的《楞嚴經》，成佛的《法華經》。最重要的幾點，第一：能夠使根基大的眾生當下開悟，當下解脫。第二：能夠使根基低的眾生，種下成佛的種子，即使當下不能成就，它換一個生命形式，比如投胎為人，再來的時候，一定會因《法華經》《楞嚴經》成就佛道，因為我們現在給它們種下了這個成佛的種子，因緣成熟他們就會得遇正法，成佛解脫。第三：無量的天人鬼神眾生因此受益了，也就會放下心中的怨念，因此，世間也會無形中減少許許多多的天災人禍，大小諸橫難，這也是從另一個方面促進和諧平安社會。如果說信受，學習，宣揚《法華經》《楞嚴經》的功德利益，即使諸佛菩薩，花一個大劫的時間也說之不盡，詳情請認真讀誦完《法華經》。對於我們自己來說，今生的利益，來世以及生生世世的利益也是說之不盡。《法華經》從頭到尾佛都在勸勉，鼓勵大家要深信佛所講的一佛乘妙法。佛在《法華經》裡面反覆強調：《法華經》難信，難受持，難弘揚，一個人能夠信受《法華經》這個人都是非常稀有難得的，更何況受持（明白其中的道理即是受持），更何況為一切眾生宣揚此經的真實法理，更是稀有難得，人中之寶，這個功德利益，說之不盡。摘錄《法華經》《楞嚴經》中一段經文

《大佛頂首楞嚴經》倒數第二段：阿難。若復有人，遍滿十方所有虛空，盈滿七寶。持以奉上微塵諸佛，承事供養，心無虛度。於意云何。是人以此施佛因緣，得福多不。阿難答言：虛空無盡，珍寶無邊。昔有眾生施佛七錢，捨身猶獲轉輪王位。況復現前虛空既窮，佛土充遍，皆施珍寶。窮劫思議，尚不能及。是福云何更有邊際。

佛告阿難。諸佛如來，語無虛妄。若復有人，身具四重十波羅夷，瞬息即經此方他方阿鼻地獄，乃至窮盡十方無間，靡不經歷。能以一念將此法門於末劫中開示未學，是人罪障應念銷滅。變其所受地獄苦因，成安樂國。得福超越前之施人，百倍千倍千萬億倍，如是乃至算數譬喻所不能及。

《妙法蓮華經》隨喜功德品：爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩。阿逸多。如來滅後。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。及余智者若長若幼。聞是經隨喜已。從法會出至於余處。若在僧坊若空閑地。若城邑巷陌聚落田裡。如其所聞。為父母宗親善友知識。隨力演說。是諸人等聞已隨喜。復行轉教。餘人聞已亦隨喜轉教。如是展轉至第五十。阿逸多。其第五十善男子善女人隨喜功德。我今說之。汝當善聽。若四百萬億阿僧祗世界。六趣四生眾生。卵生胎生濕生化生。若有形無形。有想無想。非有想非無想。無足二足四足多足。如是等在眾生數者。有人求福。隨其所欲娛樂之具皆給與之。一一眾生。與滿閻浮提金銀琉璃車磲馬瑙珊瑚虎珀諸妙珍寶。及象馬車乘七寶所成宮殿樓閣等。是大施主如是布施。滿八十年已。而作是念。我已施眾生娛樂之具。隨意所欲。然此眾生皆已衰老。年過八十發白面皺。將死不久。我當以佛法而訓導之。即集此眾生。宣布法化示教利喜。一時皆得須陀洹道，斯陀含道，阿那含道，阿羅漢道。盡諸有漏。於深禪定皆得自在。具八解脫。於汝意云何。是大施主所得功德。寧為多不。

彌勒白佛言。世尊。是人功德甚多無量無邊。若是施主。但施眾生一切樂具。功德無量。何況令得阿羅漢果。佛告彌勒。我今分明語汝。是人以一切樂具。施於四百萬億阿僧祗世界六趣眾生。又令得阿羅漢果。所得功德。不如是第五十人聞法華經一偈隨喜功德。百分千分百千萬億分。不及其一。乃至算數譬喻所不能知。

阿逸多。如是第五十人。展轉聞法華經隨喜功德。尚無量無邊阿僧

祗。何況最初於會中聞而隨喜者。其福復勝無量無邊阿僧祗不可得比。又阿逸多。若人為是經故。往詣僧坊。若坐若立須臾聽受。緣是功德轉身所生。得好上妙象馬車乘珍寶輦輿及乘天宮。若復有人於講法處坐。更有人來勸令坐聽。若分座令坐。是人功德。轉身得帝釋坐處。若梵王坐處。若轉輪聖王所坐之處。

阿逸多。若復有人語餘人言。有經名法華。可共往聽。即受其教乃至須臾間聞。是人功德。轉身得與陀羅尼菩薩共生一處。利根智慧。百千萬世終不瘖啞。口氣不臭舌常無病。口亦無病齒不垢黑。不黃不疏亦不缺落。不差不曲唇不下垂。亦不褰縮不麤澀不瘡胗。亦不缺壞亦不喎斜。不厚不大亦不黧黑。無諸可惡。鼻不匾□（ti），亦不曲戾。面色不黑亦不狹長。亦不窊曲。無有一切不可喜相。唇舌牙齒悉皆嚴好。鼻脩高直面貌圓滿。眉高而長額廣平正。人相具足。世世所生見佛聞法。信受教誨。阿逸多。汝且觀是勸於一人令往聽法。功德如此。何況一心聽說讀誦。而於大眾為人分別如說修行。

現在我們主要還是考慮世間這些道場等區域。如果機緣成熟，就往全國各地的龍脈，山脈裡面安放太陽能播經機供養眾生聽法。有些人覺得做這個事情好像是白用功，覺得我們很傻，花那麼多錢做這些事情，沒看到什麼現實利益呀。實則，這樣認為的人都是目光短淺之輩，他不懂的與眾生結法緣。

大家看看星雲大師，還有凈空法師，以及藏地的法王，堪布們，他們法緣非常的廣泛，開一場法會，少的有幾千人，稍微多的上萬人。就像藏地法王開的露天法會，最多的時候有十幾萬，二十多萬人，全國各地乃至於世界各地的有緣眾生都紛紛雲集，可惜的是，很少有法師，法王，堪布宣講開悟的《楞嚴經》成佛的《法華經》如來藏性的道理，也只是跟法會大眾結了一個法緣，不能讓人自性印證自己當生乃至於當下解脫了。這些法師，法王，堪布他們過去世有沒有成就道行我不知道，但是，我知道他們過去世以及今生與天上天下無量無邊的眾生結下了法緣，善緣。所以，今生他們講法，無論是世間善法，還是小乘法，不了義大乘法，都有無量的人願意聽，這就是法緣。我們在世間與人們廣結善緣。出世間除了與人結法緣以外，還要與天人鬼神大眾，泥巴瓦塊，樹木花草一切有情無情廣結法緣。無論是修行人，還是不修行的人，能夠懂得這麼做，他生生世世的路，都會非常的廣泛，對自己對自己的家親眷屬，有百利而無一害。

我就發願，凡是與我結緣的一切眾生，機緣成熟，無論是今生還是未來的生生世世，如果他們沒有明理解脫，我有義務給他們宣講開悟的《楞嚴經》，成佛的《法華經》，讓他們藉助我這個增上緣來成就自己，自利利他，也希望諸位都能發此大願。

《法華經》普賢菩薩勸發品：普賢。若於後世。受持讀誦是經典者。是人不復貪著衣服卧具飲食資生之物。所願不虛。亦於現世得其福報。若有人輕毀之言。汝狂人耳。空作是行終無所獲。如是罪報當世世無眼。若有供養讚歎之者。當於今世得現果報。若復見受持是經者。出其過惡。若實若不實。此人現世得白癩病。若有輕笑之者。當世世牙齒疏缺。丑唇平鼻。手腳繚戾。眼目角睞。身體臭穢。惡瘡膿血。水腹短氣。諸惡重病。是故普賢。若見受持是經典者。當起遠迎，當如敬佛。

所以，這是個大事情，不是白用功，而是在真實的利益眾生，廣結法緣，凡是發心的菩薩，生生世世都會受到無量無邊的利益，無論您信與不信，真實不虛。

大家願意發心的話，可以隨喜出資。我們共同與法界眾生廣結成佛法緣，生生世世做好同修，好眷屬。願意發心的居士菩薩，可以與我取得聯繫，我們根據具體情況一步步的進行這個大事情。

現在太陽能播經機依然免費供養全國各地：寺院，居士林，乃至於世間的公墓園，烈士陵園，山林，火葬場，殯儀館，地震災區遺址，戰爭遺址，醫院，這些地方。居士菩薩家裡要是需要安放，也可以供養發放，不再限制安放區域，但是，請諸位保證是真心供養眾生聽經，播經機安放處有人看管，法寶不被破壞即可。這個事情，一直都在進行著，也一直需要錢財來做，我們發心的居士菩薩不多，財力有限，直到最近兩批已經是勉強支撐。希望，歡喜此事的菩薩們踴躍發心，隨喜出資，星星之火可以燎原。

我也是想提前讓大家知道有這麼回事，讓大家有種福田與眾生廣結法緣的機會。同時我們相互結緣，相互應供、相互成就。如果我們結緣了，那麼這個緣分就是生生世世的法緣。假如您比我早成佛，那就請您來救度我，而且不僅是度化我一個人，我也有生生世世無量無邊的法緣。如果我先成就了，你們沒有。那麼，我有義務給你們傳開悟的《楞嚴經》成佛的《法華經》，讓您通過我這個緣，聞法解脫，您覺悟了，您也有生生世世無量無邊的法緣，都跟著您受益。大家應該做如是的觀照。