《周易——六親與六神》

06-04

六親，一般指以「我」為中心來確定人事，即生我者父母；克我者官鬼；我生者子孫；我克者妻財；同我者兄弟，通過五行的轉化用以呈現人事關係。

我們通過演易得到的卦象，僅僅是抽象的圖形，如何通過這個圖形卦象來解釋萬事萬物，就需要「以簡馭繁」（關於以簡馭繁，類似於數學物理上的公式，通過變數、參數得出相應的答案），那麼六親理論就是易經通過陰陽五行來解釋人事關係的關鍵。因此，六親可以包含很多意思，不能單從字面上去理解，我們可以把它當作是一種符號，是有哲學引申意義的指代。在六爻中，所納地支與宮的五行屬性相同的稱之為「我」，用兄弟來表示，生我者用父母表示，克我者用官鬼表示，我生者用子孫表示，我克者用妻財表示。在實際應用中，常常把兄弟簡寫成兄，父母簡寫成父，官鬼簡寫成官或鬼，子孫簡寫成子，妻財簡寫成才。

要排出一個卦的六親，首先要知道該卦屬於哪一個宮。前面內容的學習，就很容易找到某卦屬於哪一個宮，找出主卦屬於哪一個宮以後，就可以依據該宮五行屬性與納支五行的生克關係配上六親了。例如：

無妄卦

天雷無妄卦。屬巽宮，其五行屬性為木。

初爻為庚子水，以宮為「我」，是生我者，所以配父母；

二爻為庚寅木，為我同者，配兄弟；

三爻庚辰土，為我克者，配妻財；

四爻壬午火，為我生者，配子孫；

五爻壬申金，為克我者，配官鬼；

六爻壬戌土，為我克者，配妻財。

當一卦既有主卦又有變卦，變卦中的六親和主卦的六親五行屬性是一致的，主卦中金為父母，變卦中金仍舊是父母，若主卦中金為官鬼，變卦中金也是官鬼。無論變卦變入哪個宮，在裝配六親時，其宮的屬性皆按主卦來確定。

卦象對應人事，可以用六親理論達到「以簡馭繁」；那麼卦象對應事物的分類，是否也可以「以簡馭繁」？回答是肯定的，因此六神的概念就是用來解析事物的類別而存在的。六神，是指青龍、朱雀、勾陳、螣蛇、白虎、玄武。六神是六爻預測中用來判斷事物原因和性質的依據，不參與吉凶的判斷。六神本身也具有五行屬性，青龍屬木，朱雀屬火，勾陳和螣蛇屬土，白虎屬金，玄武屬水，但相互之間無須看生克。

六神的裝卦是根據預測當日的天干而定，從初爻自下往上依順序而配以六爻。其具體方法為，預測當日的天干如果是甲或乙，甲乙屬木，從初爻配與天干五行屬性相同的青龍，依次序二爻配朱雀，三爻配勾陳，四爻配呈蛇，五爻配白虎，六爻配玄武。如果是丙丁日預測，初爻從朱雀起配，戊日預測，初爻從勾陳起配，如果是己日，初爻從螣蛇起配，如果是庚辛日，初爻從白虎起配，如果是壬癸日，初爻從玄武起配。

用六壬中的一句話概括，就是「神司其職，將主其事」，神只負責所掌管的事物類別，不參與吉凶判斷，而判斷吉凶的參考值，是將，也就是月將，即干支曆法所呈現的時間概念。對應於《周易》六爻卦中，決定吉凶的關鍵在於，月令、日建、五行旺衰，這一切變數都是干支曆法的時間變數。也就客觀的解釋了一個核心問題，一切的吉凶轉變，都要依託時間，所以人們常說三十年河東，三十年河西，風水輪流轉。