奇門遁甲的體系

奇門遁甲的體系經常有人問筆者奇門遁甲的全部體系包括哪些？是否近代所出的奇門遁甲預測就是奇門遁甲的全部。答案是：不是。東晉時期，有人所著的奇門遁甲就有六十多卷，可想其內容很豐富。具體來說奇門分為法術奇門和數理奇門。這裡我針對數理奇門大概做一個歸納。奇門預測體系主要分為兩大體系：一是系統預測法。比如年家奇門、月家奇門、日家奇門、時家奇門。另一種是組合系統：比如年家結合月家，日家結合時家，或年月日時綜合而論。再比如一些簡測法門，實際上都屬於組合系統。很多人要問了，是否日家不如時家，或年家不如月家，那就大錯特錯了，我這裡從日家舉個例子，日家奇門不僅僅是用於克擇的，現代很多人把日家奇門定位在克擇系統上是不正確的，日家有嚴格的預測系統，其在用神系統上清晰明了，甚至在用神定位上比時家要規則的多，但是因為日家預測體系一直在民間應用較廣，因此一般書籍很難看到日家的預測系統，日家奇門在克擇上和預測上有很大的區別。今年筆者整理的2007年奇門預測教學中就包括了日家預測的體系。奇門遁甲的應用領域不僅僅是預測，還有運籌，那麼下面我大概說一下運籌系統，奇門運籌系統主要為克擇系統，這一系統包括風水運籌，比如修造，以及擇日擇時，事體運籌等等。 上文是宏觀的論述了一下奇門遁甲，在普通的奇門系統基礎中包括：卦學，節氣，陰陽，五行，干支學，格局，紫白飛星，符使系統，陽將陰神，六親克應等等，實際上掌握了這些基本上掌握了奇門系統的主體，其高低分層主要體現在對整個系統的應用和熟悉程度上。真正掌握了這個系統，是人用奇門，而很多人沒有完全掌握這個系統，這個時候是奇門用人，因此就會被局象所左右。成為猜局而不是斷局，真正掌握了這個規律，在斷局一開口就自我掌握了整體事情的情況，那種把握至少在百分之七八十以上，而沒有掌握這種規律的人，一開口就帶有百分之六十到七十的猜測性。這是從預測效果上來論述。這裡我舉一個例子，實際上古人在應用中有些是互相配合而用的，比如在一個局中，天蓬星為九星直符，如果某人來預測，用神正好在坤宮，坤土克直符水星，這叫官鬼動，因此此人占斷的事情十有八九是工作或災病，進一步看格局與月令論斷。這就是對直符、六親克應綜合應用的一種簡單應用方法。奇門的高層預測和運籌系統又包括哪些知識呢？我這裡大概介紹一下，一是流門飛宮。二是玄女納音。三是移宮步局（轉星轉甲法屬於其中一個應用）。四是六戊運籌法門。 在運籌上筆者再詳細論述一下，奇門運籌其實在某些程度上超出了奇門的範圍，因為涉及到風水知識，因此涉及到很多神煞與吊替法門，甚至針對不同的事類有不同的運籌方法，而且在一些風水法門中也有利用奇門洛書運轉的方法形成了一些小分支，這些分支並不是奇門，但是裡面應用了奇門的根本原理，對這些要特別注意，將之與奇門分開對待比較好。 奇門的興盛主要是在明代，因為明代對風水應用的較廣，因此奇門成為風水運籌的熱點，不少明代成書的風水著作中都引入奇門系統，甚至一些風水實戰名家也多次討論這個話題。從筆者手頭一些修造實例上就可以看出那時在奇門遁甲的分歧上有多嚴重。但是也因此推動了奇門體系的發展。
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