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陰宅風水的明堂怎麼看

一、陰宅風水中的明堂是什麼明堂就是陰宅前方的空間,也是體現陰宅的風葬水聚的地方!一句話,明堂就是聚水的地方,所謂山管人丁水管財,財路就是在明堂里,明堂就是看前途的地方。據說,明堂是天子理政、百官朝見的場所。風水把明堂作為穴前之地。明堂有內外之別,凡山勢緩和,平平結穴,龍虎山環抱、案山當前,就稱內明堂;內明堂之外為外明堂。明堂的中間是平地,四周有山,這些山是左青龍、右白虎,又有捍門、華表、輔弼等山,明堂內有彎曲之水,水的出口為水口。易安居風水網給大家詳細解釋陰宅風水中的明堂以及其吉凶的論斷。

二、風水古籍中對明堂吉凶的描述繆希雍《葬經翼》云:「明堂者,穴前水聚處也。」明堂可分為小明堂、中明堂、大明堂,又有內明堂、外明堂之別。凡大富貴之地,必內外明堂具全。明堂以藏風聚氣為要,必須諸水朝拱,即或無朝聚之勢,亦須水口關攔,鎖結重重。廖瑀《泄天機·明堂入式歌》云:「明堂貴乎能聚氣。散氣卻非宜。」劉基《堪輿漫興》:「明堂食邑宜寬廣,諸水朝來富可知,更愛灣環並方正,還期交鎖及平夷。」明堂之廣狹,與龍勢相關。龍勢遠大,堂宜寬廣,龍勢近前,堂宜小巧。如此方合形勢。山谷之內,明堂以寬為好,狹則真氣難以生髮。平洋中,又以狹為佳,寬則生氣易為飄散。寬以不空曠無當為度,如果垣局關攔依稀渺茫,雖有如無。狹以不逼迫窄陋為限,太狹則如坐井觀天,子嗣難為軒昂特達之人。明堂宜平坦方正,忌狹長斜瀉之形,又忌石山堆阜,多荊棘種植。楊筠松《撼龍經》云:「明堂斷定無斜瀉,橫案重重拜舞低……第一寬平始為貴,側裂傾堆撞射身,急瀉奔騰非吉地。」劉基《堪輿漫興》云:「明堂最怕形勢長,又怕有槍刺穴場。去水捲簾財自散,觀天坐井嗣難昌。」三、明堂在風水中的重要作用什麼叫風水,《葬書》:「風水之法,得水為上,藏風次之。」「《經》曰:『外氣所以聚內氣,過水所以止來龍。』」蔡元定《發微論》:「兩水之中必有山,故水會即龍盡,水交則龍止,水飛走則生氣盡,水融注則內氣聚。」徐善繼《人子須知.水法》:「水深處民多富,水淺處民多貧,水聚處民多稠,水散處民多離。」 在陰宅里,明堂代表了此地結穴的情況,我們尋龍點穴就是要尋找生氣的地方,郭璞《葬經》云:『氣乘風則散,界水則止。』古人聚使不散,行之使有止。故謂之風水。」界水之地就是明堂,故結穴的地方,肯定是風藏水聚的!楊公說:明堂惜水如惜血,堂里怕風如怕賊。堪輿書云:明堂容萬馬,水口不通舟。這些斷語都說明了明堂的重要性和要求。 四、不同明堂的吉凶論斷所謂明堂,就是穴前水聚交流的地方,要想認識穴位,首先要了解和認識什麼叫做明堂。明堂分為小明堂、中明堂、大明堂,明堂之中最重要的是中明堂,中明堂屬吉,這個穴位可定大、小明堂也美,這個穴位更吉。但在一般情況下,三種明堂都美的很少見,但是,大家要牢記,穴位的成敗,主要決定於中明堂。1、小明堂:凡有窩、鉗、乳、突四種穴形時,在穴位四周略低的地段,下雨時有水從上至下向左右兩間分流,交合在穴位下部正中處,此處即是小明堂。2、中明堂:是指墓穴前面稍遠處,有青龍,白虎山環抱,龍虎山兩支流水聚會所。3、大明堂:是指案山內水流匯合之處。4、明堂的形態:明堂的形狀要講究完整屈曲、迴環、高低分明,四面平穩,中間低窩。平凈而四周高。這是上吉明堂,橫要橫得好,直要直得好,方要方得好,也屬吉利明堂。5、明堂吉凶的鑒別:凡山勢來得緩慢,平平結穴,龍虎環抱案台近,則論中明堂,中明堂最好是地面平坦窩鉗,形狀整齊不要太闊,又不可太狹,完整。若有水要清、澄、深,如銅鑼、如鍋底,這是上吉明堂。風山勢來得急,垂下結穴,前案遠則論大明堂。外明堂,必須兩邊寬度不可狹窄,四面山要圍繞、封鎖,無空缺,明堂如片紙,明堂通走馬,為上吉明堂。如果明堂中有坑窟,土堆、石堆、堵塞,四面山崩缺,界水不明,內明堂太寬,外明堂太窄,惡石林立,圓峰內抱,還有山腳射堂,傾斜崩陷樓台、亭閣,都屬不吉之象。6、富貴明堂:圓:如盤心者,主子孫賢良聰明。方:如棋盤,主享厚祿悠長久遠。橫:如連案者,主子孫忠誠。抱:如帶繞者,主子孫孝順。長:如笏揖者,主尊貴。平:如展席者,主溫和柔順。廣:大而包容者,主富裕。豐:廣而能會者,主人丁旺,後代繁衍。進:照內者,主人進財源。周:閉密者,主田產照。靈:金雞、玉犬應者二主清貴。異:有大石,大樹者,主富且貴。7、兇殺明堂。宜:宜去無回者,主破政損財。曲:曲屬若驚蛇者,主人離財散。欹:邊高邊低,傾流不止者,主扼殺男女。虛:水口風至者,損氣耗元。野:廣漠無收拾者、主凶衰。散:如龜背者,主退敗。偏:半大半小者,主受福蔭。食祿不均。破:半凹半凸者,主死亡。街:水沖田無應者,主破敗迅速。纏:水纏卻帶刑殺者,主敗絕。倒:向後而背趨著,主因陰人破財,鬼怪纏身。斜:向前面不揖者,主官司,訟訴敗。促:前後迫近狹窄者,主夭折,損丁。泣:流泉滴瀝者,主宿疾纏綿,常年卧病。漏:水入穴而不盈者,主天災死絕。劫:惡石如刀兵者,主槍傷,觸犯法而亡。病:積土如死屍者,主瘟疫,火災傷胎。反:背若弓稍者,主違悖改忤逆,破財。獄:四周深知井底者,主孤獨貧寒犯牢災,人丁滅。
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