戴德上師儀軌，很多師兄使用後取得了巨大進步，珍惜！

施食超度儀軌註：「凈壇三小咒」、「施甘露食真言」、「施甘露水真言」按戴德上師視頻儀軌中的讀音: http://so.tudou.com/isearch/%E6%88%B4%E5%BE%B7%E6%96%BD%E9%A3%9F/寶篋印陀羅尼、聽聞解脫咒，另有發音。準備：用一小的凈杯，裡面放凈水/牛奶 + 米/餅乾（奧利奧眾生挺喜歡吃），或是乳粥等。另備一個小的噴水壺，裡面裝滿凈水。一、 凈壇念誦以下諸咒： 「凈法界真言」7遍：嗡，蘭(姆)，梭哈！「一字金輪咒」7遍：嗡，勃嚨(姆)！ 「文殊護身咒」7遍：嗡，嚙臨！ 二、迎請三寶，召請眾生南無咕嚕唄，南無布達雅，南無達爾嘛雅，南無僧嘎雅 (3遍)一心迎請、南無 本師釋迦牟尼佛！一心迎請、南無 莊嚴報身盧舍那佛！一心迎請、南無 清凈法身毗盧遮那佛！一心迎請、南無 西方極樂世界阿彌陀佛！一心迎請、南無 當來下生彌勒尊佛！一心迎請、南無 大悲觀世音菩薩!一心迎請、南無 大願地藏菩薩!一心迎請、南無 啟教月愛菩薩！一心迎請、南無 啟教阿難陀尊者!一心迎請十方盡虛空、遍法界大恩上師、諸佛菩薩、金剛護法、一切龍天善神祈求威神加哀護助，我今召請十方剎土、盡虛空界一切六趣、餓鬼有情類，另特別召請弟子及家人無始以來一切親怨因緣眾生……願以三寶威神力故，悉至我所。誦「三聚凈戒真言」7遍：（漢音）嗡！三麻呀，司都旺面向東方念誦「智炬如來心破地獄咒」 7遍以上：（漢音）拿莫阿瑟`吒始地南，三藐三菩陀，俱知南，嗡！至南囊哇，瀑細，地哩地哩，吽！念誦「普召請真言」 7遍以上：南無部部帝唎　 伽qié哩lī哆duō哩lī　 怛dá哆tā哦yē哆duō耶yě三、說法如佛所言，汝等一切眾生，往昔皆曾為我父母，生養教誨，種種方便，拔苦與樂，乃至施捨身命亦所不惜，為我等故多造罪業，是故墮入惡趣，受苦無量，求出無期。我今發心施食救度汝等，不求讚歎，不為福德，但為汝等一切父母眾生永離惡趣，畢竟解脫。敬請汝等父母眾生一心聽說正法：一切眾生，皆具佛性；無明執著，障爾慧明；無明本空，四相乃虛；吾身非我，佛性是真；為此幻身，惱害本性；五逆十惡，長劫沉淪；六道輪迴，萬劫千生；今日道場，借妄修真；皈依三寶，懺悔發願；求生凈土，速證佛乘！大意（此不需讀）：一切眾生，皆具佛性，皆能成佛。但因為妄想執著，遮蔽了佛性的智慧光明，從而不能得到解脫成就。汝等父母，現需了知，現前的身體虛幻不實，唯有佛性才真實可依。無始以來，汝等不識佛性，為滋養安逸此虛幻之身，而極力貪求財色名利等一切虛幻外境；對於妨礙自己利益的一切眾生，或陰謀算計，或強殺硬奪，如此所造下的無量無邊罪業，致使你們在輪迴中長劫流轉，於地獄、餓鬼、畜生道中受盡大苦。今於此道場，諸佛菩薩、三寶尊前，汝等父母，皆當假借幻身修行，開顯本有佛性，首先皈依三寶，然後懺悔往昔罪業，再次發願求生極樂凈土，如此皆得出離惡趣，速證佛果四、皈依懺悔皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依師皈依佛，兩足尊，永不皈依天魔外道；皈依法，離欲尊，永不皈依外道邪論；皈依僧，眾中尊，永不皈依外道邪眾；皈依師，總持尊，永不皈依邪惡知識。皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜生皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟誠請汝等一切眾生，隨我至心念誦，懺悔無始以來所造一切罪業：往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔！(3遍)罪由心生由心懺，心若滅時罪亦亡。心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔！(3遍)五、施食願承三寶威神力，加持所供食與水，周遍十方虛空界，普令眾生得受用，悉皆解脫生凈土。念誦「施甘露食真言/變食真言」7遍以上：南無灑爾乏，達他噶達，娃羅格帝。嗡，三缽啰，三缽啰，吽！念誦「施甘露水真言」7遍以上： 南無蘇嚕婆耶，達他嘎他耶，恆至他(tuo) 嗡，蘇嚕囌嚕 缽啰蘇嚕，缽啰蘇嚕，梭哈念誦3遍：南無多寶如來，南無妙色身如來，南無廣博身如來，南無離怖畏如來，南無藥師琉璃光如來，南無寶勝如來，南無甘露王如來六、超度誠請汝等一切眾生，放下執著，一心隨我發願，求生極樂凈土：願生極樂凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶 (3遍)誦超度咒語 (不要額外加很多咒，效果反而不好！順序也不要變，這幾個咒可以多念更好)：21遍以上「聽聞解脫咒」+ 7遍以上「寶篋印陀羅尼」 +49遍以上「大樂心咒」 聽聞解脫咒：阿比甲當嘎(漢音)「寶篋印陀羅尼」 ：拿莫 悉地哩呀 地尾卡南，薩瓦 達他噶達南。嗡！部尾吧 瓦達瓦利 瓦者利 瓦者泰，蘇魯 蘇魯 達拉 達拉，薩瓦 達他噶達，達睹 達利 巴得瑪 巴瓦地，者呀瓦利 母得利 思瑪拉，達他噶達 達瑪 扎卡拉，波拉瓦達那，巴者利 包地 班那，楞卡拉，楞給哩地，薩瓦 達他噶達 地思提地，包達呀 包達呀，包地 包地，布達 布達，三布達你 三布達呀，者拉 者拉，者懶都， 薩瓦 瓦拉那你 ，薩瓦 巴巴尾噶地 ，戶魯 戶魯 ，薩瓦 戍卡尾噶地 ，薩瓦 達他噶達 ，和利達呀 巴者拉你 ，三巴拉 三巴拉 ，薩瓦 達他噶達 ，蘇哈呀 達拉你 母得利 ，布地 蘇布地 ，薩瓦 達他噶達 地思提達 ，達睹 噶比 梭哈 ，三瑪呀地思提地 梭哈 ，薩瓦 達他噶達 和利達呀 達睹 母得利 梭哈 ，蘇布拉地思提達 思度比 達他噶達 地思提地 戶魯 戶魯 轟轟 梭哈 ，嗡薩瓦 達他噶達 ，烏思你沙 達睹 母得拉你 薩瓦 達他噶單 薩達睹尾部西達 地思提地 ，轟轟 梭哈阿彌陀佛大樂心咒： 嗡，阿彌得瓦，阿依斯德吽舍七、迴向結束念「補闕圓滿真言」7遍以上：嗡，嘟嚕嘟嚕，渣雅木克，梭哈！(直接按普通話發音)真言功德附錄：? 三聚凈戒真言三昧耶戒者，平等佛戒也，無上菩提，以戒為基，行者當自凈其意，寂然安住，即誦三昧耶戒真言(三遍)設有人曾受佛戒。噁心破毀不復清凈者。若誦此咒一七遍已。破戒罪垢悉得清凈。禪要雲，此陀羅尼，令誦三遍，即同聞戒，及余密法，亦能具足一切菩薩清凈律儀，諸大功德，不可具說。? 凈法界真言二十一遍。此凈法界嚂字。若想若誦。能令三業悉皆清凈。一切罪障盡得消除。又能成辦一切勝事。隨所住處悉得清凈。衣服不凈便成凈衣。身不澡浴便當澡浴。若用水作凈不名真凈。若用此法界心嚂字凈之。即名畢竟清凈。瓶如靈丹一粒點鐵成金。真言一字變染令凈。(此咒功能同等於經中所附凈身口意三業真言)? 護身真言若誦此咒能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢。邪魅鬼神諸不祥事。而能成辦一切勝事。令一切所願皆得圓滿。此咒是諸佛心。若人專心誦一遍能守護自身。一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍能守護同伴。誦三遍能守一宅中人。誦四遍能守護一城中人。乃至七遍能守護四天下人(廣如文殊根本一字咒經說。上二咒各持一百八遍亦可)出處：大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經? 大輪一字咒此咒於末法時法欲滅時有大勢力。能於世間作大利益。能護如來一切法藏。能降伏一切八部之眾。能摧世間一切惡咒。是一切諸佛之頂。是文殊菩薩之心。能施一切眾生無畏。能與一切眾生快樂。凡有修持隨意得果。同如意珠能滿一切之願。若誦此咒。於四方面五百驛內。諸惡鬼神皆自馳散。諸惡星曜及諸天魔不敢侵近。若持誦餘一切真言恐不成就即用此咒共余真言。一處同誦持之決定成就。若不成就及無現驗。其咒神等即當頭破七分。是知此咒能助一切真言疾得成就。或別持此咒亦可出處：文殊儀軌經於法中一字心咒經說? 智炬如來真言顯密圓通成佛心要集若救地獄。誦智炬如來心破地獄真言一遍。無間地獄碎如微塵。於中受苦眾生。悉生極樂世界。別行經雲。此呪若誦一遍。無間地獄碎如微塵。於中受苦眾生。悉生極樂世界。若梵書此呪於鍾鼓鈴鐸作聲木上等。有諸眾生得聞聲者。所有十惡五逆等罪悉皆消滅不墮惡趣之中? 【普召請真言】釋義： (此真言出自【佛說明圓因往生拔度大集經】) (一)南無部部帝唎伽哩哆哩！【皈依十方無量無邊佛陀！以珍重的利益，】(「部部」即「全部」，「帝」作「珍重」，「唎」即「利益」，「伽哩哆哩」即「無量無無邊」。 (二)怛哆誐哆耶。【我今普遍請眾生髮大悲心。】(「怛哆」即「發大悲心」，「誐哆」即「我今普遍」，「耶」此作「請」。) 【普召請真言】譯文： 皈依十方無量無邊佛陀！以珍重的利益，我今普遍請眾生髮大悲心? 一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼- 佛言：「諦聽！思念莫忘！現在、未來一切如來分身光儀，過去諸佛全身舍利，皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有三身，亦在是中。」- 若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，洋銅熱鐵忽然變為八功德池；蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮，位在補處- 若我滅後，四部弟子，於是塔前濟苦界故，供養香華，至心發願，誦念神咒，文文句句放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌，隨意往生十方凈土。- 戴德上師修習「寶篋印陀羅尼」經歷多年前一次焰口法會上，主法法師加念了一種陀羅尼經咒，想不到召來比平日多數倍的眾生，而且眾生都滿載而歸，皆大歡喜。雜誌里寫有這部咒的名稱，名為「寶篋印咒」…… 某天晚上，戴上師照例焰口施食，並加念了這部經咒。請來的眾生較平日更多，而且眾生獲得的食品、物品、珍寶和法寶特別多！這更堅定了戴師修學此法的信念。? 大光明灌頂咒《不空羂索毗盧遮那佛大灌頂光真言》1. 若有過去，一切十惡五逆，四重諸罪，燼然除滅。若有眾生，隨處得聞此大灌頂光真言，一三七遍，經耳根者，即得除滅一切罪障2. 設眾生，具造十惡五逆四重諸罪，猶如微塵，滿斯世界。身壞命終，墮諸惡道。以是真言，加持土沙一百八遍。屍陀林中，散亡者屍骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地獄中、若餓鬼中、若修羅中、若傍生中，以一切不空如來毗盧遮那如來，真實大願，大灌頂光真言，神通威力，加持沙土之力，應時即得光明及身，除諸罪報，舍所苦身，往於西方極樂國土，蓮花化生，乃至菩提，更不墮落。? 阿彌陀佛大樂心咒嗡，阿彌得瓦，阿依斯德吽舍（釋義：皈依 無量光 聖者 妙成就 菩提心 融入）三十萬遍得悉地，佛現攝於無緣中，其後迴向發心愿，消除現世非時亡，來世極樂深捷徑，是故具緣當修持。施食相關：這兩天有師兄請教老菩薩施食的很多細節問題，末學也帶著很多疑問想請教老菩薩，就想辦法把老菩薩請來與末學一起施食，末學先做，老菩薩在旁邊用天眼指點，末學就把老菩薩在旁邊看到的整個過程描述下來: 末學開始念"嗡藍"時，眾生開始從四個方向聚集過來；念到"南無佛陀耶、南無……"時老菩薩開始雙手合十，事後告訴我佛菩薩和龍天護法已經降臨上空；念破地獄真言時，很多眾生開始從地下冒上來；念普召請真言，眾生越來越多，看不到邊際；這時老菩薩開始提醒末學"他們著急了"；念解怨結真言和開咽喉真言時沒有明顯的變化；念變食真言時，老菩薩開始後退，事後告訴我食物變得非常多，眾生開始搶了，她在給騰地，怕擋著他們；末學一邊念甘露水真言，一邊用噴霧瓶噴水，事後告訴我，我們上空變成清凌凌的蘭色，空中充滿了甘露，用噴霧瓶噴水效果比手灑要好；在念四如來名號時，老菩薩又開始雙手合十，事後告訴我四位如來降臨了，並且奇形怪狀的鬼開始變得好看起來；普供養真言和施無遮食真言我沒問；念四皈依和六字大明咒，六道金剛咒時老菩薩看到眾生也在念，是咕嚕咕嚕的聲音，聽不清。事後我問超度走的有多少，回答是不少，是朝上走的。並且告訴我，我做的一天比一天好，很快就會有感應。經典附錄：佛說救拔熖口餓鬼陀羅尼經唐三藏沙門大廣智不空譯 　　爾時世尊。在迦毗羅城尼俱律那僧伽藍所。與諸比丘並諸菩薩無數眾會。前後圍繞而為說法。爾時阿難獨居靜處念所受法。即於其夜三更已後。見一餓鬼名曰焰口。其形醜陋身體枯瘦。口中火然咽如針鋒。頭髮蓬亂爪牙長利甚可怖畏。住阿難前白阿難言。卻後三日汝命將盡。即便生於餓鬼之中。是時阿難聞此語已。心生惶怖問餓鬼言。若我死後生餓鬼者。行何方便得免斯苦。　　爾時餓鬼白阿難言。汝於明日。若能布施百千那由他恆河沙數餓鬼。並百千婆羅門仙等。以摩伽陀國所用之斛。各施一斛飲食。並及為我供養三寶。汝得增壽。令我離於餓鬼之苦得生天上。阿難見此焰口餓鬼。身形羸瘦枯燋極丑。口中火然咽如針鋒。頭髮蓬亂毛爪長利。又聞如是不順之語。甚大驚怖身毛皆豎。即從座起疾至佛所。五體投地頂禮佛足。身體戰慄而白佛言願救我苦所以者何。我住靜處念所授法。見焰口餓鬼而語我言。汝過三日必當命盡生餓鬼中。我即問言云何令我得免斯苦。餓鬼答言。汝今若能施於百千那由他恆河沙數餓鬼。及百千婆羅門仙等種種飲食。汝得增壽。世尊我今云何能辦若干餓鬼仙人等食。　　爾時世尊告阿難言。汝今勿怖我有方便。令汝能施若干百千恆河沙餓鬼。及諸婆羅門仙等種種飲食。勿生憂惱。　　佛告阿難有陀羅尼。名曰無量威德自在光明殊勝妙力。若有誦此陀羅尼者。即能充足俱胝那由他百千恆河沙數餓鬼。及婆羅門仙等上妙飲食。如是等眾乃至一一。皆得摩伽陀國所用之斛七七斛食。阿難我於前世作婆羅門。於觀世音菩薩所。及世間自在威德如來所。受此陀羅尼故。能散施與無量餓鬼及諸仙等種種飲食。令諸餓鬼解脫苦身得生天上。阿難汝今受持。福德壽命皆得增長。爾時世尊即為阿難。說陀羅尼曰。　　那謨薩嚩怛他櫱多(引)嚩盧枳帝唵參婆啰參婆啰吽。　　佛告阿難。若有善男子善女人。欲求長壽福德增榮。速能滿足檀波羅蜜。每於晨朝及一切時悉無障礙。取一凈器盛以凈水。置少飯麨及諸餅食等。以右手加器。誦前陀羅尼滿七遍。然後稱四如來名號。　　曩謨婆誐嚩帝缽啰(二合)枳娘(二合)部(引)多啰怛曩(二合)怛他孽多也(此雲多寶如來)　　由稱多寶如來名號加持故。能破一切諸鬼。多生已來慳吝惡業。即得福德圓滿。　　那謨婆誐嚩帝素嚕波(引)耶怛他誐哆野(此雲南無妙色身如來)　　由稱妙色身如來名號加持故。能破諸鬼醜陋惡形。即得色相具足。　　曩謨婆誐嚩帝尾缽啰(二合)誐攞孽多怛啰(二合)也怛他孽多也(此雲廣博身如來)　　由稱廣博身如來名號加持故。能令諸鬼咽喉寬大。所施之食恣意充飽。　　曩謨婆誐嚩帝阿(上)婆(去)孕迦啰也怛他櫱多也(此雲離怖畏如來)由稱離怖畏如來名號加持故。能令諸鬼一切恐怖悉皆除滅離餓鬼趣。佛告阿難若族姓善男子等。既稱四如來名號加持已。彈指七遍。取於食器於凈地上。展臂瀉之。作此施已。於其四方有百千那由他恆河沙數餓鬼。前各有摩伽陀國七七斛食。受此食已悉皆飽滿。是諸鬼等悉舍鬼身生於天上。　　阿難若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。常以此密言及四如來名號。加持食施鬼。便能具足無量福德。則同供養百千俱胝如來功德等無差別。壽命延長增益色力善根具足。一切非人夜叉羅剎。諸惡鬼神不敢侵害。又能成就無量福德壽命。若欲施諸婆羅門仙等。以凈飲食滿盛一器。即以前密言加持二七遍。投於凈流水中。如是作已。即為以天仙美妙之食。供養百千俱胝恆河沙數婆羅門仙。彼諸仙人得加持食故。以密言威德。各各成就根本所願諸善功德。各各同時發誓願言。願是食人令壽延長色力安樂。又令其人心所見聞正解清凈。具足成就梵天威德。行梵天行。又同供養百千恆河沙如來功德。一切冤讎不能侵害。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷。若欲供養佛法僧寶。應以香華及凈飲食。以前密言加持二十一遍奉獻三寶。是善男子善女人。則成以天餚膳上味。奉獻供養滿十方界佛法僧寶。亦為讚歎勸請隨喜功德。恆為諸佛憶念稱讚。諸天善神恆來擁護。即為滿足檀波羅蜜。阿難汝隨我語。如法修行廣宣流布。令諸眾生普得見聞獲無量福。是名救焰口餓鬼及苦眾生陀羅尼經。以是名字汝當奉持。一切大眾及阿難等。聞佛說已一心信受歡喜奉行。佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經　　大德跋馱木阿譯出　　如是。一時釋迦牟尼如來在海會說法。住孤陀山金剛輪峰嚧雞舍婆羅道場中。與阿僧祇不可說四眾圍繞。安處金剛八楞師子之座。為諸菩薩說方廣法。垂欲竟時。爾時世尊愍念惡趣諸眾生類。將欲演說嚫那畢利哆摩陀羅(二合)般遮陀羅尼(唐雲施餓鬼甘露味大道場會陀羅尼)勝大悲曰秘密善門故。於其心中密放月精摩尼色光。名曰月愛慈光。上至有頂下至阿鼻地獄。其中所有悉皆明徹。如頗梨鏡照見而像乃至十方靡不周遍。告諸大眾言。善男子。汝等且觀六趣受身種種苦惱。於是大眾承佛威神見是事已。俱發聲言。唯然已見。佛言。世間八苦蓋不足言。六趣諸殃甚可怖畏。所以然者。其世間人不信罪福。謗無因果。顛倒無知。慳貪嫉妒。命終之後。殃墜無間。具足受眾苦。不可思議。從地獄出生餓鬼中。具諸惡業受報差別。以惡業故受三十六種餓鬼之身。所謂薜荔多鬼(唐雲餓鬼)．車耶鬼(唐雲影鬼)．健馱鬼(唐雲食香鬼)．布瑟波鬼(唐雲食花餓鬼)．偈婆耶鬼(雲食胎藏鬼)．阿輸遮鬼(食不凈鬼)．婆哆鬼(雲食風鬼)．烏馱訶羅鬼(食精氣鬼)．馱羅質多鬼(嗔悉心鬼)．質多鬼(噁心鬼)．皤嚕耶鬼(食祭祀鬼)．視尾哆鬼(食人壽命鬼)．??莎雞馱鬼(食肉食脂等鬼)．蛇底鬼(雲食初產子鬼)．羯吒布單那鬼(雲奇臭鬼其身如燒骨臭)．鳩盤荼鬼(守宮鬼)．畢舍遮鬼(廁神雲守廁詞人不凈食)。如是乃至輕重孔穴等。以深惡業故。饑渴盛火。嫉妒熾然。常貪飲食。但念漿水余無所知。種種苦切不可言說。感得此身。如大火聚。狀厘里羸瘦枯槁。腳臂細弱足如覆盆皮肉乾燥血脈燋竭。猶如??脯。腹大[(尪-尢+瓦)-王+壬]脹。其狀如鼓。咽如針鋒。不通氣息。常有猛火燒燃其中。頭顱縱橫五彌樓山。猛火赫焰不曾暫廢。動身之時。洞燃火起常為饑渴。大火逼切燒惱身心。東西馳走。鳴鳴叫喚求索飲食。設見美食慾往趣之。以惱貪力。上妙美味變成膿血臭惡流溢。雖見大河清涼泉水欲往取飲。為諸水神以鐵杖打之。設無守者。清涼冷水變為火焰。復為雕鷲烏鴟[(面/且)*鳥]鶚鐵嘴諸禽留啄其眼。毒惡猛獸飢虎餓狼莽蛇銅狗爬攫搏撮苦不可言。身體窊?毛髮????上答於一毛端有萬八千毒惡小蟲之所接食。諸餓鬼飢大逼故。嗔心轉盛更相殘害。破腦出髓互共啖食。五百劫中尚不聞有漿水之名。何況得見。如是苦惱不可為喻。非算數所知。以要而言。百千億劫具足受身黑業薄劣。爾乃得脫離彼已。又作種種蟲獸常處囿廁。或伏下流身諸惡臭處不凈。諸善男子。是諸餓鬼皆由前世愚痴顛覆。惱貪溥著心剛如鐵。但樂規求剝削他人不知厭足。父母妻子悉不給與。師長教誨視如糞穢。婢親友不施。如是慳人不慮無常。護惜財物。言作百年。加復教他貪求藏積。不知無常老病相逐身。遇惡病自知不久。常默念。我在生時。勤苦求財。我若死後。是諸惡人食我財物。如吞猛火。居我屋宅。如處闇室。作是念時。以惡業故。羅剎獄卒變為惱人。收其資生。至罪人所。以火焚之。罪人歡喜。以此因緣惡業道中中陰相現風大先動失熅暖相。黃冷諸風因便發動。惡風動故筋脈痑[方*爰](痑音他但反)口中乾燥面目狐齒遍體萎黃。腹脹粗錆青黃脈現。飲食不消身體羸瘦。口苦尿黃。目視脫精唯見光焰。喉痹腫急逆氣噫滿。心頭惡臭上衡其咽。聲噤短氣遍身瘡癩。膿血臭爛受大苦楚。臨欲終時復作此念。得一鐵丸爍開咽喉。得大火聚入中而坐。又得一黑闇處。令離光焰及除冷病。不亦快乎。是時獄卒化作良醫。幻提鐵丸如大藥丸。著其口中令急含口。又化大車作金蓮花。上有童子執拂鼓舞。病人見已心生愛著。此化熱暖必除我冷。即前往趣氣絕命終。生鐵丸窟無間。此地獄中是餓鬼道極苦惱處。有一鐵山縱廣正等二十五由旬。彼山東向有一小孔。如摩伽陀斗。但出黑煙。既入彼中。釰蟲刀蟲唼食其身。煙動其眼不見火焰。周障馳走頭打鐵山。腦碎髓出如破酪瓶。鐵丸頂入從足而出。乃至略說。一念項死一念項生。罪畢食涕唾鬼中食膿血鬼中。從是展轉生廁神中。伺求不凈取而飲食。是中罪畢生畜生中。多受諸狗等身。從是畢已復生貧窮。孤露疽癩惡瘡哆病消癁。一切諸衰以為嚴飾。人所惡見寒餓而死。如是相貌受報好醜。聞說之時身毛皆豎。而況眼見。是故汝等當起大悲救其苦難。所以爾者。諸餓鬼等皆是過去汝等父母兄弟姊妹。以顛倒愚痴不肯求出世之樂。戀著三界具造眾罪。業力所感生餓鬼中。苦惱交煎無時出離。永失人身。以失人身。遠離善友。遠善友故。重翳疑網。永不得阿耨多羅三藐三菩提。是故當知甚可愍傷。拔苦厄爾得解脫。　　爾時會中有一菩薩。名曰月愛。曾已熏一習大悲行海。見是事已身體捍動。筋脈抽切悲感勢惱。從坐而趣頭面作禮。悲淚滿目前白佛言。嗚呼婆伽婆。願教我等救護之法。多所安穩。　　爾時世尊告月愛菩薩。善哉大士。真是大悲。修大悲者。愍傷一切故。問我此事。汝當善聽。善男子。我有勝大悲曰陀羅尼門。名曰嚫那畢唎多大道場會甘露味法。不可思議。具大慈悲。有大威勢。能碎地獄畜生餓鬼廣大業山。亦能令菩薩速得如來一子之地。復得成就一百一十種大慈悲心。能令持者現身證得大悲輪頂王陀羅尼大悲不壞藏三昧門。善男子。此大神咒能滅餓鬼餓渴劇火。施與清涼甘露美味。畢定速得阿耨多羅三藐三菩提。譬如夜月能除鬱蒸。此陀羅尼亦復如是。汝當繫念一心諦聽。勿令忘失。我今說之。善男子。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女及諸人天。意欲受持此方便法者。應須召請盡十方界一切六趣諸餓鬼神眾。當作是念。南無佛陀耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本尊釋迦牟尼如來。南無安住大地菩薩眾。南無一切龍天善神。願以威神加哀護助。我今召請十方剎土盡虛空界一切六趣餓鬼有情類。以三寶威神力故。悉至我所。作是說已。面向東方。即誦召請神咒七遍。爾時世尊即為月愛宣說召請陀羅尼咒。即說咒曰。　　那謨菩布哩(一)怛他伽哆耶(二)　　佛告月愛。召請彼已。爾時十方一切六趣餓鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如見父母。行者爾時應當起大悲心而語之言。汝當善聽。我今以此陀羅尼開汝咽喉。施汝清涼柔軟快樂。欲令汝等自恣飲食甘露美味。爾時世尊說開咽喉陀羅尼咒曰。　　唵(一)菩布哩(二)迦怛哩(三)怛哆伽哆(四)　　誦此陀羅尼神咒滿七遍已。是諸鬼等以此咒力。咽喉通息猛火息滅。無復痛惱身心泰然。爾時行者當先施水。欲施水者每於晨朝或日中時。取一掬凈水。面向東方。咒之七遍。向東散灑著於空中。其水以此陀羅尼力一渧墮地。變成十斛天甘露漿。諸鬼神等充足飽滿歡喜無量。爾時世尊為月愛故即說咒。水陀羅尼咒曰。　　那謨蘇盧婆曳(一)怛伽他哆耶(二)怛鐵他(三)蘇嚧蘇嚧(四)波啰蘇嚕莎婆呵(五)　　佛告月愛菩薩言。善男子。是名施甘露漿陀羅尼神咒。複次若諸人天欲施其食者。每日要於齋前時。以好最勝器缽。或金銀器。或銅器鐵器鍮石鉛錫。或琉璃頗梨貝玉等器。若無上者。但得木石瓦器實清凈者。或瓢瓠亦得用。盛滿乳酪。若無乳酪。凈水亦得。取所有飲食。或乳飯。若粳米大麥飯。若餅曲粥等。著於器中。勿著菜茹。於一陰涼樹下。先誦召請咒。次誦開咽咒。如向所說。咒器中食七遍已。瀉著樹下。是時十方一切餓鬼。以陀羅尼威德力故。皆得食吃。亦不變化作膿血。亦無遮禁。自恣啖食。充足飽滿。滅飢湯火。身體安樂無諸痛惱。復有清涼柔軟微風。來觸其身。慳垢除滅。身無熱苦泰然快樂。身諸長毛惡蟲墮落。亦無一切毒惡禽獸來相殘毀。心意勇悅以此因緣。罪畢得出生人天中。受天尊勝微妙快樂殊勝自在。當知是人唯佛與佛乃能稱讚。爾時世尊即便宣說施甘露食陀羅尼咒曰。　　那謨娑婆怛他伽哆(一)南嚩揭帝(二)三沫羅三沫羅(三)爾時釋迦牟尼佛說是勝大悲曰陀羅尼神咒已。是時天地六種震動。於此三千大千世界。皆悉光明。雨天寶花紛雲而下。及天寶香瓔珞伎樂如雨亂墜。即時六趣一切無間治罪苦具更相堂觸。其音演暢。無常苦空解脫之音。鑊湯爐炭摧折破壞。一切罪人自識宿命。釋然快樂如入三禪。於此會中有得初果乃至阿羅漢果。無量人天發阿耨多羅三藐三菩提心。爾時世尊告月愛菩薩及諸大眾。此陀羅尼難可得聞。而況得見。過去未來俱胝如來皆共宣說。我今釋迦牟尼亦復為汝開示宣說。善男子。若諸天人如法受持。若為諸鬼神及饑渴所逼非分橫死者。則不得名為勝大悲曰陀羅尼也。何以故。此陀羅尼譬如摩尼寶王。能滿有一切意願。亦明月能令優曇缽花映媚開敷。善男子。若有菩薩不著己樂。救於彼苦。熏修大悲。一切利安。如法施行。此人真是大悲菩薩。是人已為行觀音行。一切諸佛授手摩頂。諸尊菩薩所苦愛護。一切賢聖視之如子。諸天龍神隨侍衛護。月愛當知此人功德與彌勒菩薩等。所以者何。是善男子。若能振發丈夫之人日日修行。一日施食。一天下餓鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切餓鬼盡得飽滿。如是菩薩所得福聚不可思議。難可測量。不覺不知。自然而得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。此陀羅尼若但贊誦寫書。是人超越世間六十億劫微細生死。何況如法修行無時間斷者。善男子。我今分明語汝。是持咒者於彌勒佛前。若不得授決定阿耨多羅三藐三菩提記。於此賢劫次第成佛者。我則墮於欺誑眾生。成道已來所說經法一無是處。是故月愛當知。末後諸人等聞此咒已。深心信解。彼人轉身得轉輪王位。百千萬劫常攝梵福。值佛出世作無量供養。修於梵行遠到一切神通之岸。所可受生身體堅固。如那羅延。壽命長遠。彼身金色。以三十二大丈夫相而自莊嚴。得梵音聲。一切世間威德自在。善男子。誰有智者見如是利而不受持。當知此人失大利益。爾時月愛菩薩聞佛說已。歡喜無量。重白佛言。善哉世尊。願賜閑靜聽。我更問此陀羅尼大悲秘藏。云何方法。云何受持。唯願說之。爾時世尊觀察大眾。舒顏含笑。贊月愛言。善哉大士。能問此事。一心諦受。當為汝說。佛告月愛。若有人天意樂受行我大悲法門者。彼人應當於白月八日或十五日。香湯沐浴塗諸妙香。著白凈衣食三白食(謂乳酪粳米食或雲大麥)起悲傷心。於諸眾生願誓安樂。於東方日出時。或夜月圓滿時。於清凈處。或月夜露地。當作三肘香水曼荼羅(雲壇地也)以香泥塗地。除去惡硵。壇開四門(若用日初出肘。當作四方壇。若以月夜盛時。當作滿月形)須四缽乳安其四角。又須四瓶盛滿香水亦著四門以隨時五色草木花安其瓶口。須五爐香四角布列一爐安中心。又以一燈其燈用蘇安著中座。復取四缽盛花水及粳米飯。於壇中心作一蓮花座。雜色綩綖敷其台上。安置佛形或觀世音像。此門安置閻羅等。東門安置天主等。略說。以種種幡蓋交映嚴飾。燒香唯得用阿迦嚕香(唐雲沉水香)如法結已。行者向西門面向南。於座前置一火爐燒豎勒炭。先取蘇酪蜜和著器中。行者先請十方佛及住大地菩薩金剛天龍鬼神已。繫心不亂想六趣眾生種種苦惱。如向所說。既見此已。悲泣盛徹欲救護。復想己身乘寶花台飛到其所。調身按摩流淚如雨。欲滅其火陪復悲哽。痛徹骨髓(若心不相應者。當想一切餓鬼如己所愛父妻子)如是作觀十四遍已。即於定中得如來極愛一子之地。想了出觀。面對東方。召請十方一切餓鬼。誦此召請咒滿十四遍已。復想諸鬼遍滿閻浮。次為開咽令得解脫。即咒壇中香水乳飯香花等。用食咒還著本處。行者爾時即取一撮乳酪。誦施食咒。咒三遍一擲火中。如是滿足千遍已。爾時此處有無量百千那由他十方餓鬼。一切集聚間無空缺。歡喜飲食。即現其身與行者語。隨行者意一切施與不違逆。行者即為示教利喜令得解脫。當爾之時。十方剎土現在諸佛遙贊行者。復與遙授菩提之記。一切菩薩歡喜愛念。一切天龍各各將香花瓔珞種種妓樂遙施行者。行者由行威神力故。不起於座即得百千那由他陀羅尼門。百千俱胝三昧門。善男子。舉要而言。是人現身火不能燒。水不能溺。毒不能害。刀不能傷。轉坐受身即十住成如來地。佛告月愛言。是名施甘露味大壇場法。若欲速疾一子地三昧陀羅尼等及阿耨菩提者。要須入大曼荼羅。若為事弊不能成辦者。但如上所說依法受行。一切成驗也。爾時世尊即為月愛菩薩摩訶薩而說偈言。　是陀羅尼門　　諸佛先已說　我今亦演說　　饒益人天故　若人信樂者　　聞持如此咒　汝聽其功德　　我今當略說　若於千億劫　　廣造不善業　誦持此咒故　　七日能令凈　菩薩於億劫　　積集諸福德　誦持此咒故　　七日能令勝　當知諸佛法　　方便不思議　得者乃能知　　佛言無有二爾時世尊復告月愛菩薩言。善男子。當知此人說其功德不可窮盡。汝應憶念如法受持。何以故。我於處處經中。說世間出世間由偏說。悲田最為第一。複次月愛。我於一時。為諸比丘說。若人以深敬心施我飲食。未授我中間。回以施狗。我贊此人得福無量。是故月愛。雖施阿羅漢辟支佛。現受其報有限有量。但得五百劫人天果報。善施餓鬼一揣之食。是人福德即是菩提。菩提者不可限量。是故福壽不可限量。汝今諦聽。我復為汝說此陀羅尼功能所作之事。若復有重罪惡業累障難可除斷者。每日咒乳粥以施餓鬼。滿足七日。一切罪障悉滅無餘。又復一法。若人遇大重病及諸鬼病等。當作面粥三器。咒之七遍。於曠野中施諸餓鬼。如是二七日。所遇病痛即得除愈。又復國土中惡業毒流行。人民疾疫畜生夭橫者。當作火爐。取薩利殺波子(唐雲白芥子)和蘇蜜等。呼諸畢利哆等。然後取一撮一咒一投火中。如是日日各一百八遍。七日已惡鬼歡喜。收攝惡毒疾患除滅。又復若人橫遭口舌者。當作蜜漿。咒之七遍。灑著四方。一切口舌自然殄滅。又復若有怨家仇心欲相謀害者。當於晨朝為諸鬼等設美飲食。稱前怨名。是諸餓鬼便令彼人預遭衰禍。又復有法。若飢儉劫時。當咒五穀乳酪等一百八遍。投著湫池中。即得國土民人豐樂。又復有法。若欲悉底唎摩耶者。取牛蘇乳酪等。面向此方。咒之千遍。施諸餓鬼。呼舍提馱藍婆等。為我取彼彼即得來。若欲令去呼令將去便將去。又復有法。若欲使取種種財寶者。如上設食。咒滿萬遍。呼名語之。即得金銀七寶來施行者。又復一法。取胡粳米蘇蜜等。指撮咒之一遍一燒。滿一千八遍。必得大財物。一切所求皆得如意。又復有法。若欲滿足檀那。行者每日施餓鬼飲食。滿其百日即得具足。又法。若欲求壽命延長者。如上作法滿其百日。即得長壽。又法。若欲現身色力美感見者歡喜者。當施餓鬼滿足百日。必得如意。如是略說但有一切求事種種衰患舉意對治一切皆得。是故我今略說少耳。爾時世尊復告月愛菩薩摩訶薩言。此陀羅尼經不可思議。說其功德。若復一劫若減一劫。亦不能盡。若當來世能持此經。當知是人已為便攝二十種大福德聚。何謂二十。一者現在不為饑渴窮厄疾病衰禍惱嬈身心。二者人有所食啖。若美不皆成上味。三者其人所入野道。蟲毒和合草藥終不能傷。四者其人鬼神羅剎精魅魍魎觀之如佛。五者其人諸佛菩薩天仙龍神護如眼精。六者其人所有疫病若業若模不能近身。七者其人壽命增進卧安覺妄觸事吉祥。八者其人隘曠野乏少水草自然稱適。九者其人頭貌怡悅膚體光澤無有惡色。十者其人常逢善友。乃至菩薩現為侶。複次一者其人未來常生剎利王家。二者其人具足色力壽樂辭辯。三者其人常生諸佛菩薩前。四者其人所在之處伏藏自現。五者其人恆得他人恭敬侍接。六者其人所有財寶無能奪者。七者其人意欲所願悉得稱遂。八者其人不隨飢儉劫難生。九者常生天上受尊勝樂。十者常以法喜禪悅無饑渴。是為二十種大福德聚。善男子。此陀羅尼威德自在。若視饑渴人面誦之即得飽滿。若咒枯樹尚得生枝。何咒有情不蒙其福。最故我今殷勤三說囑累於汝。汝當憶持為眾生說勿便忘失。爾時月愛菩薩從佛得聞此方便法。歡喜踴躍。即以毗楞伽摩尼珠瓔珞及諸花香而散佛上。即於佛前以偈贊曰。　大悲觀世音　　迦陵頻伽音　以眾巧言辭　　開示甘露法　為欲悉摧伏　　廣大業山故　以此方便門　　殷勤付屬我　我依佛嚴教　　堪能廣流布　唯願法中生　　草復以為盧　　佛說此經已。一切眾菩薩摩訶薩金剛力士釋梵四鎮天龍鬼神。聞佛如來贊說此親那畢利多甘露味法陀羅尼。皆悉歡喜奉教修行。　　施餓鬼甘露味陀羅尼神咒經　　南無步補利(一)怛他羯哆耶(二)唵(三)薩婆辟唎多羯羅耶(四)阿伽叉(五)莎訶　　其契法。起立以兩腳作十字立。先以左手仰垂於膝間作施無畏相。次右手大母指屬入掌中。四指把舉於右耳璫著。以莫頭相來去。即誦念妙言三遍。時觀一切餓鬼等三十六部鬼神悉集誦咒人邊。合掌瞻仰觀者行者。此[女*赤]羅尼妙言。若有善男子女人童男童女受持讀誦者。現身行十種福聚。何等為十。一毒藥不能中。二毒蛇不敢螫。三刀仗不能害。四王官不敢嗔。五眾人皆愛敬。六天龍常隨護。七衣食悉豐足。八者顏貌端正。九永離毛豎畏。十不受三塗身。　　唵步補唎(一)伽怛唎(二)怛他羯哆耶　　其契相法。准上召喚契法。並足立。以十指合掌。頭各相著。其間令相去一寸。開腕當心上著。此名大悲心輪[女*赤]羅尼法。結此契時。誦念妙言七遍。時觀想契上有一水精摩尼寶珠。放水精光照觸諸鬼。一切猛火皆悉不燃。此水精光明入諸鬼口。諸鬼煙喉皆得通息離諸苦惱。　　南無素嚕波曳怛他羯哆耶(三)怛侄他(二)蘇嚕囌嚕波羅蘇嚕(四)莎婆訶　　其契相法。半跏坐如轉輪王坐法。先以右手如托頸狀。去頸一寸許。以肘安右膝上。次以右仰側舒五指垂右膝上。作施乳狀。作此契時。誦念妙言七遍。想觀左手十指端出白色乳潼。色逾白銀。流出不絕。是諸鬼等皆張口承乳。皆得飽滿。作契者彼善男子現身當得十六種功德。何者為十六。一者壽命長遠。二顏色姝美。三氣力充盛。四心常歡樂。五辯才無滯。六者恆無飢想。七口中香潔。八人皆敬仰。九天神侍衛。十毗舍遮鬼現形供給。十一身無疾患。十二威德如王。十三惡人惡鬼見皆生喜。十四得千輪王福。十五夢見諸菩薩羅漢。十六所生之處世界震動。
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