鬥牛納丁庚之氣 丁龍庚水 變立水局壬子旺向（下）

鬥牛納丁庚之氣丁龍庚水

變立水局壬子旺向

（下）

既如此圖，辛金壬水之局，本是一派西龍行度，但龍行未有止札之機①，復見轉行於丙、午、丁、未之間，又是添一派南龍行度矣。入首右旋結穴，卻為丁火陰龍，應配庚金陽水，為金局丑庫。

立壬子向，乃金局龍水死絕之鄉，似覺無所取義②，殊不知③變立水局壬子向，是以死化旺，所以名曰「自旺向」。撥來水於庚申位上，發源而來，在金局，則為龍水胎絕之地；在水局，則為龍水官祿之鄉。撥去水出艮口，雙山艮寅同宮，申子辰馬在寅，此金局變水局，合「馬上御街④格」，誠變局中之上吉者也。

是龍從西乾、辛、庚、酉起祖，轉一二節，南方午丁龍，入首結穴，西多南少。雖是丁火陰龍，實系辛金陰龍，內口⑤在丑艮，外口在乙辰，由金局之死向，變為水局之旺向。《玉尺經》曰：「生穴水神倒右向，雖死而無害。」此之謂也。

何謂無害？乃從死而化旺，所謂絕處逢生。蓋由於認得龍真，架得口的故也。內口出醜艮，乃金局庫位，丁火龍，庚金水，就此歸庫，以通金局之竅。其在水局，則艮寅為其衰位。書曰：「惟有衰方可去來。」然亦不過藉此一過，而仍歸辰庫耳。各歸各庫，謂之「內外玄關一竅」。書曰：「內外玄關同一竅，綿綿富貴永無休。」

此兩局化為一局，其實兩局之竅，不過從一向以貫通之，知此玄竅，真妙道也。所謂「有一步龍，必有一步水」。若有兩方來龍，便有兩方水口，甚至一局竟有三個水口，便要尋三方來龍。《催官篇》曰：「四龍剝換為上吉，卦變二三皆為希。」一卦獨行為專一，希者少也，言難能可貴，不可多得之局也。其言卦者，蓋指局也。一卦獨行為專一，言一竅通關，全在一向，以流通耳。《原真》總以「脫龍就局」而言，非有意瞞人，即基本未知玄上通關竅上玄也。池東舒老人，胡亦從而效之⑥？！

①止札之機：猶如簡札一樣大小的停止都沒有。

②無所取義：沒有真正的道理。

③殊不知：竟不知。

④御街：京城中皇帝出行的街道。

⑤內口：群山峻岭，氣勢磅礴，站在特定的地方（穴場），近處有河流的出水口。隔一道嶺，必然還有另一條河流的出水口。因此，近處的出水口叫內口；遠處的出水口叫外口。

⑥胡亦從而效之：怎麼也效仿他們呢？

嘗觀名門貴族，發福久長墳塋，類皆變局居多。余母石太夫人，及繼母方太夫人，所葬之處，坐落侯家屋，龍頗尊貴，芍藥枝居多，合「轉簾殿試」體栽①，局則有山皆婉轉，無水不環回。

同治丙寅②，居繼母憂時③，合葬者也，配立午子兼丙壬向對門壬水特朝，內口出艮，外口出橋頭屋，適在乙辰之位亦合此局之格，並符廖金精《九變穴法》，側腦金星，「右紐會」格式。其辭曰：「第七太陽名側腦⑩，肩下穴最好。形勢猶如虎下山，富貴在其間。」３１４

嗟乎，余也幼而喪母，伶仃孤苦，實多難言之隱，壯歲投筆從戎⑥，轉戰南北，足跡半天下，而卑以自牧⑦，傲不求人，站在人前，功居人後。老則一官匏繋⑧，尸位素餐⑨。

①合「轉簾殿試」體栽：正符合「轉簾殿試」的形象。轉簾殿試，風水師把自然地形比喻成的一種形象，行內稱作喝形取象；體栽，風格，樣式。

②同治丙寅：1866年。即清同治五年。

③居繼母憂時：當繼母去世辦喪的時候。憂，即居憂，多指居父母喪。

④壯歲投筆從戎：三十多歲，扔掉筆去參軍。投，扔掉。

⑤卑以自牧：謙卑自守。自牧，修養心性。

⑥老則一官匏繋：老了，身上還穿一件官袍。

匏繋：讀páo jì。匏，葫蘆，比喻自己不配穿官袍，自謙語。

⑦尸位素餐：空占著職位不做事，白吃飯還幹不了活。屍位，空占職位，不盡職守；素餐：白吃飯。自謙語。

國計無禆，民生奚賴①？臣之壯也，猶不如人②，今老矣，無能為也，徒以食指殷繁③，歸田無計，老驥伏櫪④，境遇逼人，演《金龍》以消遣，睹玉兔⑤而興懷。追念慈輝⑥，劬勞未報⑦，雖雲松楸無恙⑧，省墓之念徒殷⑨。何時桑梓⑩歸來，話舊之情彌切?，百端交集，悲從中來。爰?涕泣陳情，以志吾憾?！①國計無禆，民生奚賴：沒有正確的治國的方針，老百姓依靠什麼生活啊？禆，讀bì，助益；奚，什麼；賴，依靠，憑藉。

②臣之壯也，猶不如人，今老矣，無能為也：我年輕力壯的時候，還不如別人（有能力）。今天老了，更做不了什麼事了。

③徒以食指殷繁：只能動動手指。殷繁，眾多。意思是手指頭眾多，都閑著。

④老驥伏櫪：老馬雖然已經沒有能力了，常常趴在馬槽旁吃草，心卻仍然雄心壯志，馳聘千里。

⑤睹玉兔而興懷：仰望圓月，百感交集。

這裡指作者年老之後，無所事事，內心空虛，自己常存一種壓力感。因此，潛心研究風水。每至深夜困頓之時，走出屋門，仰望星空的凄涼情景。

玉兔，月亮；興懷，引發感觸。

⑥慈輝：母親的光輝事迹。

⑦劬勞未報：父母為我操碎了心，還沒有來得及回報。劬勞，勞累，操勞。劬，讀qú。

⑧雖雲松楸無恙：雖說父母的塋地沒有什麼事。

松楸，古人墓地上常種的兩種樹木，代指父母的墓地。楸，讀qiū；無恙，沒什麼事。

⑨省墓之念徒殷：祭掃父母墳墓的想法就更加心切。省墓，掃墓；徒殷，更加懇切。

⑩桑梓：古代常在住宅旁栽種桑樹和梓樹，因此，桑梓代表故鄉，或父母。梓，讀zǐ。

彌切：更加深切。

爰：讀yuán，於是。

以志吾憾：記住遺憾。

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