內家三拳與武當有雞毛關係？

內家三拳與武當有雞毛關係？

內家三拳；形意、太極、八卦、不知道從什麼時候起，也不知道是誰吃飽了沒事幹撒癔症，硬是把所謂的內家三拳歸屬於武當門下，言下之意就是形意太極八卦出自於武當山，哦呀呀呸！真丫個庸人製造混亂。這形意太極八卦和武當有雞毛關係？別跟爺講張三丰創拳的故事，小說，電視劇，電影爺看多了，卻從沒信過。別跟爺講野史，編的再精彩也代替不了歷史。

先說形意拳；可以說徹頭徹尾的跟武當毫無半點干係，形意拳開山鼻祖李洛能從未到過武當山；甚至跟道教毫無半點關係，開始學的是當地的功力拳，後來到山西戴家學的心意六合，而戴家拳譜上說的很明白心意拳是由周侗所創，也跟武當毫無雞毛關係，姬際可終南山的武穆遺書一卷，然後化槍為拳，輾轉傳入戴家，從來跟武當不沾邊，請問你把形意拳歸屬武當是何居心？糊塗還是扯淡？分明是想攪亂歷史，真你媽不厚道。

太極；說張三丰創立太極拳，有什麼史據？他創立了哪家太極拳？至少陳楊吳武趙堡都跟武當無關，而事實上民國之前武當無拳，至少沒有太極拳，孫、吳太極受傳於楊、武，而楊武都直接或間接受傳於陳。這個拐彎轉軸的關係我沒說錯吧！那麼咱就理出了頭緒，拿陳拳說事就可以了，楊露禪在陳家學的是什麼？陳家傳承的是什麼拳？陳氏太極？不是，絕對不是，那時陳拳還不叫太極拳，更不叫陳氏太極，而是叫「炮捶」，事實上楊露禪在陳家學到只是炮捶，一直到楊露禪離開陳家，然後到北京去王府之前世上根本就沒有太極拳，楊露禪進王府也是靠的炮捶打開局面的，後來地位變了，也有了身份；在王府傳拳於王公貴族之間，將炮捶漸漸改革，此時炮捶已不是原來的炮捶，後來中堂翁同和覺得此拳理論甚是符合太極的混元陰陽對立，所以贈名太極拳，或是說建議叫太極拳。由此開始世上才有了太極拳，事實上太極拳的創立者就是楊露禪。禿子跟著月亮走，陳拳也緊隨其後更名叫陳太極。

陳王庭創拳，陳王庭創的什麼拳？自然不是太極拳，就是炮捶。陳王庭跟武當沒有半點關係。

楊澄甫在他的《太極拳體用全書》里說張三丰觀蛇鶴相鬥創立太極，由此我無話可說，首先我不想對先人不敬，但是理不辨不明，那好吧；咱就堅持一貫對事不對人的原則吧，相傳白猿通臂拳創自於戰國時孫臏，還編了了一個「白猿偷桃孝母親」典故，偽充歷史，形意拳不也是編了個周侗創拳嗎？而你硬是把自己家學依靠到武當張三丰身上實在是很腦殘，很不明智之舉，我沒見你爺爺是怎麼教你的，但是我看見你公開的說了，而且變成了鉛字，那麼這個鍋你就的背，你就是天底下最大的弱智，也難怪自此人之後再無楊太極。

再說說八卦掌，八卦掌創自於誰？有人說是，有人說不是董海川，那麼到底是不是？其實八卦掌就是創自於董海川，老董不也編了自己的師承，故事嗎？轉天尊，轉什麼轉？不就是轉掌嗎？董海川的徒弟馬維祺倒是在煤場豎起一把鐵鍬，每天圍著鐵鍬轉倒是練出了一身厲害的功夫，董海川創立八卦掌之前學的是什麼呢？在廊坊那邊有一種民間傳承的掌法叫陰陽八盤掌，董海川就是學的這門掌法後遊走經商，根本沒到過湖北更沒去過武當，之前武當也從無八卦掌之說，倒是到了以後武當才有八卦掌孫子輩的傳人到武當掰飭武當才有人學習八卦掌，成氣候的還是開放以後一些勤奮的道士扛著攝像機四處拍，走哪拍哪，有活動也去，有比賽也去，拍完了回來「研究」武當自此才有八卦掌。至於董海川是太平天國卧底的傳說那更是純屬荒謬的無稽之談。

所謂的「還拳於武當」將內家三拳歸還於武當運動實際上是武當是在糟蹋太極、八卦、形意；所謂的武當太極、武當八卦、武當形意，只不過是強姦內家三拳，借種生子後生下的怪胎。看看那些小道士們的表演就知道，他們打的所謂的八卦掌、形意拳、太極拳哪還有半點味道。他們剽竊去的只是徒有其形，內涵還在人家手裡。

值得一說的是當今有那麼一些人，不以為恥反而為榮，可能是覺得拳出武當可以沾點仙氣吧；或是道教文化本身的神秘色彩，讓其身價倍增？還是、、、、、我不說你也知道。