佛門法語集錦（談玄集之四）

之四

佛門法語集錦

人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。我們以為金錢名利可以解決我們生命的煩惱，其實不然！要擁有內在的智慧。其實我們對生命並不了解，從某種意義講，生命對我們來講是一種懲罰，我們每天都在懲罰自己，為什麼？執著這個世間是實在的，分別這個世間的天地萬物的假象，以為擁有是實在的。其實，我們從出生一直到死亡，從來沒有擁有過任何東西，為什麼？因為生不帶任何東西來，死也不帶任何東西去，所以，世間所謂的真實是變幻、變化的。我們認為我們擁有的，那只是一種錯覺，我們認為我們會有所失去的，也是一種錯覺。所以，我們應當放下，在每一分每一秒放下這些執著、分別，我們就見到了自己的佛性了，那就解脫自在了，就成為一個了不起的自在人、解脫的人。

1、一個人不了解生命只是一個過程，那麼生命對他（她）來說是一種懲罰。

2、改變別人，不如先改變自己。

3、擁有財富的人，不如擁有智慧的人。

4、常常原諒自己的人，往往得不到上蒼的原諒；常常責備自己的人，往往能得到他人的諒解。

5、人很奇怪，不了解自己，卻又每天去干涉別人，弄得痛苦不堪。

6、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。

7、有人的地方，就會有是非，把它看做很正常，你就不會難過，因為是——人嘛!

8、犯錯誤是平常的，原諒才能超凡。

9、任憑你有多大的快樂，無常總會到來。

10、專心一處，無事不辦。

11、傷人之語，如水覆地，難以挽回。

12、金錢化裝你的外表形象，佛法啟悟你的內在心性。

13、大家都知道，生氣是一種無知、無修養的表現，又無濟於事，可是又奈何不了它，乃是因為少「悟」，放不下得失之故。

14、五官刺激，不是真正的享受，「內在安享」才是下手之處。

15、自尊心太強，優越感太重的人，將會不堪一擊，少許逆境就足以使他徹底難眠，甚至被擊倒。

16、嫉妒別人，仇視異己，就等於把生命交給了別人。

17、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。

18、輕信道聽途說，就像一隻傻狗，別人隨便扔了一塊石頭就急忙跑去撿。

19、不把握現在就無法獲得永恆。

20、人心不好，環保、治安就自然不好。

21、遇到困難時不害怕，心中無事，是名真修。

22、時間總會過去的。

23、算命不如認命。

24、恨別人，痛苦的卻是自己。

25、律己要嚴，待人要寬。

26、不要浪費你的生命，在你知道一定會後悔的地方。

27、懷著一顆感恩的心，忘記別人的缺點吧！

28、征服世界並不偉大，一個人能征服自己才是世界上最偉大的人。

29、平凡之人追求不平凡，智者則甘於平凡，卻享受平凡。

30、能忍之人，事事稱心，善嗔之人，時時煩惱。

31、與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因為錢賺走了你的青春、時間、體力和生命。

32、有志氣的人，發一次願終身堅持；沒志氣的人，天天發願，浮而不實。

33、稻穗成熟，頭自然低下。

34、事到知足心常愜，人到無求品自高。

35、有才而性緩，定屬大才，有智而氣和，斯為大智。

36、有德不在年高，無智空活百歲。

37、徹底的認識你自己，你就會認識佛。

38、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。

39、真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執著，統統放下。

40、若無「是非」掛心頭，便是人間好時節。

41、掃地掃地掃心地，心地不掃空掃地。

42、透視一切變化的結果都是「空」，就不會掛礙任何事物。

43、佛性是每個人的心，所以自己就是主宰。

44、各有因緣莫羨人。

45、肯低頭的人，永遠不會撞到矮門。

46、不讓古人，是謂有志，不讓今人，是謂無量。

47、生命是妄想的產物。

48、吾愛吾師，吾猶愛真理。

49、不要相信權威，權威有時也會犯錯誤。

50、為而不有，善而不居。

51、煩惱比歲月更易催人顏老。

52、常常使人過快樂日子的人，自己必定很快樂。

53、千人千般苦，苦苦不相同。

54、向人低頭，不曾矮小過。

55、作福不如惜福，悔過莫如寡過。

56、量大福大。

57、遇順境，處之淡然；遇逆境，處之泰然。

58、風平浪靜，訓練不出良好的水手。

59、填得飽你的肚子，卻填不飽人心貪念。

60、面對現實，逆境也會變成順境，總會有機會轉機。逃避現實，雖暫時偷安，但沒有翻身餘地。

61、甩掉你的假面具，你就會享受到自然的喜悅。

62、凡夫轉境不轉心，聖人轉心不轉境。

63、過去，已成過去，它只是記憶的殘影。

64、智者知幻即離，愚者以幻為真。

65、一念放下，萬般自在。

66、君子成人之美，不成人之惡。

67、黃金無種子，惟生於勤儉之家。

68、世界上每一個人都在追求快樂，但卻沒有人真正了解什麼是快樂。

69、知因果，即知進退，知佛法，即得「開心果」。

70、菩薩以正覺為習慣，眾人卻以煩惱為習慣。

71、家裡的垃圾知道倒，內心的垃圾卻不知道倒。

72、學佛的孩子不變壞，學佛的老人不痴呆，學佛的少年永不敗！

73、智者善植因果。

74、聖人可以掌握時空，而凡夫卻被時空所限制。

75、真正的看破是提起精神，積極的為大眾服務。

76、誠懇可以感動人，謙虛可以說服人。

77、老實是很平淡的字眼，但是要想成就，就非它不行。

78、犯了錯誤，造了罪業，別人知道不知道並不重要，最重要的是自己知道。

79、善於保護自己的，永遠謙虛談話。

80、好、壞都會隨時間消失，沒有例外。上蒼對時間的安排絕對平等。

81、臨事先替別人著想，論人先將自己想想。

82、禪，就是要在心中留點空間，好做迴旋。

83、失去了鴨子，你會急忙找回來，失去了良心，卻不見有人找回來。

84、心志要苦，志趣要樂，氣度要宏，言語要謹。

85、言多必失，盡量少給自己這種機會。

86、讚歎別人，要在大庭廣眾；責備人必須在私下。

87、有智慧的人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給於快樂。

88、貪心，你的嘴臉就是貧窮相。

89、色心不除，生死不了。

90、有生必有死，人應懼生，不應懼死。無生即無死，究竟解脫。

91、忍人所不能忍，行人所不能行，名「大雄」，故名「大雄寶殿」，即佛也。

92、做事不怕不成，只怕無恆。

93、佛是覺悟的眾生，眾生是在迷的佛。

94、一個人如果不被惡習所染，幸福近矣！

95、人必須在自我中覺醒，才能破除我執。

96、凡有追求，必定有煩惱。

97、學佛就是要你認識自己，找到永恆的生命。

98、要搞好你個人的衛生，尤其「心理衛生」最為重要。

99、得失心不放下，想要不痛苦都不可能。

100、世界上有一種生意是永遠虧本，那就是發脾氣。

101、有了智慧，自然能了解真理，能了解真理，生活自然快樂。

102、佛教追求的最高原則就叫涅槃。涅槃，翻譯成中文就是不生不死、不生不滅的意思。就是我們要用這一顆心，智慧的心、解脫的心來面對這個世間。什麼叫做不生不滅呢？意思就是任何的東西增加也沒有感到增加，任何的東西減少也不計較減少，因為這些相只是心的形象而已，沒有實體可得。簡單講：涅槃就是來無來相，去無去相，增也沒有增相，減也沒有減相。也沒有什麼是非，也無所謂對和錯。也就是說，涅槃就是不落入對立，完成了絕對智慧，就像虛空可以包容一切。這就是我們修佛要追求的，用一顆智慧的心覺悟了每一分每一秒的現象界的生活。換句話說，用一顆像虛空那麼大的心胸來過每一分每一秒的現象界的生活。這就是我們所要追求的。慢慢的每一分每一秒都進入了不增不減、不來不去、不生不滅，那我們慢慢就了解了涅槃的心是什麼了。涅槃的心就是我們佛教追求的最高原則，或叫做領域。換句話說，每個人都有佛性，到最後都要進入涅槃。但是有因緣碰到佛法的人就會比較早的成熟，沒有因緣碰到佛法的人，就要經過百千萬劫才能悟透。所以，要看個人的因緣，看個人的福報。不過，用一點智慧的心，走到哪裡都會是那麼的忍辱，那麼的平和，那麼的安祥，包括他晚上睡覺都不會做惡夢，這就是佛家弟子要積極追求的涅槃的智慧心、菩提心。

103、真正的神通就是把煩惱弄通！

104、是非的原則是將心比心，設身處地的為他人想一想。

105、健康是真正的財富，不要糟蹋它！

106、佛是教育家，不是政治家，他慈悲的教導眾生，從不控制眾生。

107、是非天天有，不聽自然無。

108、愚人求境不求心，智者求心不求境。

109、為人正直，則與道相通。

110、見一切人皆菩薩，唯我一人是凡夫，則心自然息怒。

111、緣由願來，願力強，善緣自然具足。

112、責人先責己之人，是真君子。

113、能覺他人之詐，不形於色，受人之辱，無動於色，成佛近矣！

114、境來不拒，境去不留，一切隨緣，能得自在，放下即得解脫。

115、靜坐反思己過，閑談莫論人非！

116、一個常常看別人缺點的人，本身就不夠好。因為他沒有時間檢討自己。

117、有智慧的人，永遠不見他人的過失。

118、聰明難，糊塗更難。

119、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇能已，不揚人惡，自然化敵為友。

120、心能平等，我們就能處於一個和諧的世界。

121、把自己的慾望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是聖人。

122、對自己的享受消極，對大眾的福利積極，就是行菩薩道。

123、知足之人，雖卧地上，猶為安樂；不知足之人，雖處天堂，亦不稱意。

124、再大的功能，抵不過一念驕心；再大的罪過，抵不過一個悔字。

125、人忙心不忙，即有定力。

126、山不轉水轉，地不轉心轉。

127、世間一切，為我所用，非我所有。

128、覺悟真理的人，即擁有真正的生命。

129、體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸。所以說，對於生命無常的覺醒就是智慧的開端。

130、施比受更有福。

131、徹悟本性的人，縱然全世界的人都不了解他，他依然不覺得寂寞。

132、起煩惱時，要迴光返照——退步原來是向前。

133、所謂的「放下」，就是能把什麼事都化做沒有的力量。

134、凡事能站在別人的角度著想，便是慈悲。

135、適當的慾望是人類所必須的，但超過了範圍，痛苦、罪惡便如影隨形。

136、人的價值在於奉獻和犧牲。

137、當你心中有美時，從你眼中看的世界將會不同。

138、知足者，雖貧而富，不知足者，雖富而貧。

139、多數人在緣生緣滅中搞不清楚自己的來去。

140、凡事要隨緣，不要攀緣。

141、佛陀從不勉強別人做不喜歡做的事情，他只告訴眾生：何者善！何者惡！生命還是靠自己掌握。

142、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超脫！

143、錯誤必生煩惱，罪惡終歸毀滅。

144、給人以希望，不要給人以絕望。

145、佛法是什麼？佛法既現實又超越，既超越又現實。

146、舍（放下）盡一切（包括煩惱），當下自在。

147、能容納異己的存在，才能成就自己的偉大。

148、人常想病日，則塵念自息。人常想死日，則道念自生。

149、無法去除內心的煩惱，縱然游遍世界，也得不到快樂。

150、法律是事後追訴，但傷害已成事實，因果是事先防範，才能防微杜漸。

151、善惡總在一念之間，一念錯，全盤皆輸。

152、感謝上蒼，我所擁有的，感謝上蒼，我所沒有的。

153、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。

154、行善不求回報，乃大慈悲，是聖者之行。

155、人之所以平凡，在於無法超越自己。

156、忍辱多福。

157、名字有什麼相干？我們叫做玫瑰的，叫任何別的名字，自然一樣芬芳。

158、吵鬧處，須冷靜，冷靜處，須熱情。

159、古今庸人，敗於「惰」字。古今才人，敗於傲字。

160、事無難易，惟心堅忍可成矣！不要因為小小的爭執遠離了你至親好友，不要因為小小的怨恨忘記了別人的大恩。

161、人好剛，我以柔勝之；人好術，我以誠感之。

162、盛喜勿許人物，盛怒勿答人書。

163、有真才者，必不衿才，有實學者，必不誇學。

164、動於欲，欲迷則昏，任乎氣，氣偏則戾。

165、無事時，戒一偷字，有事時，戒一亂字。

166、善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

167、言多必失，說話要精簡。

168、良心是每一個人最公正的審判官，騙得了別人，卻永遠騙不了自己的良心。

169、若心有定，說你好，說你壞，都一樣。

170、舉世盡從忙裡過，誰人肯向死前休。

171、什麼是「空」？難捨能舍，看得破，放得下，即是空，空是自在安詳意。

172、這個身體，只是借給我們暫住而已，如房屋，無常一到，就要搬家，切勿執著。

173、有時候，我們要冷靜問問自己，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？

174、大貧亦是大福，一無所有，寧靜淡泊，怡然自得。

175、花開，花謝，生死，死生，人的真實生命在哪裡？

176、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪。

177、未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？

178、有一位皇帝登上城牆說：「這麼多人，國必強盛。」高僧說：「我只見到兩個人，一個貪名，一個圖利。」

179、逆來順受，順來忍受。

180、要自覺自悟，佛在心中。

181、執著近於迷惑。

182、行、住、坐、卧，皆是道場。因為道在心中，非在外面。

183、學問，以勤習為入門。

184、菩薩畏因，眾生畏果。

185、看十年前的種種計較，今覺可笑，若十年後反觀今日的爭執，應會莞爾，由此可知對於時間，每個動點上的執著只會徒增我們的煩惱而已。

186、一念嗔心起，百萬障門開。

187、欲精神清凈飽滿，須除掉得失生滅心。

188、欲服大眾，先調自心。

189、學佛就是在學做人。

190、聖人的偉大，在於他的平等心。

191、不自愛的人，是沒有能力去愛別人。

192、光明燈要點在心中，才能照遍四方。

193、真正享受生活，是不經過任何比較的。

194、寒山問拾得：世間有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我騙我，如何處治乎？拾得曰：只要忍他讓他避他由他耐他敬他不要理他，再過幾年你且看他！

195、佛教講修行的最高指導原則是「空」。「空」它不是否定，也不是肯定，它叫做無自性。譬如說人空，它不是否定這個人，而是說要透視他。譬如說一棵樹，空，是說它沒有辦法永恆在這個世界上，所以叫空。也叫做緣起性空或性空緣起，無自性就是沒有永恆性。天地萬物，沒有一樣東西是可以永恆的，所以叫做空。說空，是透視它，超越它。我們看到任何的相，都要知道它是短暫的、變化的。金剛經說，凡所有相都是虛妄，若見諸相乃非相，即見如來。意思是，凡是六根對六塵，所見到的所有相，統統是如夢幻泡影，是假相，是短暫的，是剎那變化的，所以，「空」是修行的最高指導原則，隨時隨地要以「空」性的思想來開展自己內在的智慧和佛性。