性到底是什麼？看性學教授彭曉輝怎麼說

提到「性」，含蓄內斂的中國人大多會覺得難以啟齒，而大多數人的性知識，都不是從正規渠道獲得的。那麼，性到底是什麼呢？華中師大人類性學教授彭曉輝在澎湃問答正面回答所有對「性」知識的提問，有關「性」的問題，問他吧。

1992年，當時作為華中師範大學生物系講師的彭曉輝，開出一門專業選修課《性生物學》。三年後，彭曉輝將《性生物學》加入性心理學、性社會學的內容而擴展為《性科學概論》，面向全校非生物專業學生開放。2000年，彭曉輝開始帶性學研究方向的碩士生。2007年，《性科學概論》被評為華中師大精品課程。在學校的BBS上，有「上華師不選《性科學概論》，等於白上華師」的帖子。2011年9月，他將《性科學概論》課程視頻上傳至微博，用140字開講「微性學」。

2011年5月，彭曉輝在南京師範大學開講座，其觀點被誤讀為：「遭遇性侵犯女性應主動遞上避孕套」，其後他開通微博，全面闡述其觀點。他也戲稱自己為「遞套教授」。

下個冬天我還會回來提問：大學生應該有性生活嗎？彭曉輝回答：這不是大學生是否用該有性生活的問題，而是個人的選擇權利問題。大學生到了大二，大多數女生到了婚姻法的結婚年齡，到了大四，大多數男生也到了法定婚齡。那麼，這個時候，是否發生性行為，這是個人自主權利的問題。不容他人置喙。只是，要發生性行為，至少不能沒有避孕知識和預防性傳播疾病的知識，而且要切實落實知識，負責任的性行為就是「無套不做」。燚提問：對現在大學生情侶中普遍存在的性行為您怎麼看彭曉輝回答：大學生都是成年人了，是否發生性行為，這是他們自主權利，不容他人置喙。退一步講，女生20周歲了，男生22周歲了，他們戀愛中，情到弄出，就是沒能忍住，就是在私密狀態下發生了性行為，我們還能用農業化社會的那把道德尺子去測量嗎？不能你。農業化社會的青年人甚至還未成年就結婚了，他們的性需要就著婚姻也就解決了。現代社會，個體的性發育大大提前了，而需喲個體學習的年限延長了，他們結婚的年齡反而延後了，他們在戀愛中發生了性行為，你還要說三道四，這，合適嗎？我們能做的，就是全民普及性教育，讓民眾掌握性知識，他們才能運用性知識實現自己的性權利，並且避免性的消極後果。否則，就是以道德之名，行不道德之實！不是嗎？wheatsun提問：我本身大學修的是生物對性有較正確的認識，可是女友實在接受不了婚前性行為。如何讓她更好的認識性？彭曉輝回答：你們的性觀念存在很大的差異。我將性觀念分類為7級：禁錮、保守、傳統、開明、開放、自由、放縱。你的性觀念處於開放甚至自由級別；你女友至少處於傳統甚或保守級別。究竟是你關照女友的觀念需要還是你女友遷就你？這得要雙方充分地溝通。女生為何在性行為上比男生保守呢？這要從女性更多的要承受生理的壓力（未避孕就可能懷孕，暫且不說是否感染疾病），女生要承受更大的道德壓力，所以，我個人建議你還是要尊重女友的自主選擇。建議你和你女友隨時留意我的微博，其實我的新浪微博已經論及了這個問題。九鼎食的觸手君提問：彭教授您好，請問您聽說過百度貼吧的戒色吧么？您對這種青年人自發起來的號召婚前節慾、維護健康的「戒擼運動」怎麼看？彭曉輝回答：對待任何事物，不可能人人都有一致的看法和選擇。有人願意」戒色「，有人願意在不損害他人的實質權益之下，選擇」我的身體我做主」，這都是個人的權利，不容他人隨意干涉。這兩種選擇的人，卻不能基於自身的價值觀和個人需要去貶低或去貶損另一方的選擇。行為的選擇是自主權利，但並非選擇這樣的行為就代表了科學甚或真理。禁慾和主張性權利的這兩類人，應該是井水河水的相處關係，互不干擾，相互尊重選擇才是啊。
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